![]() | ||
![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | موبايل | انتشارات | محصولات نرم افزاري | ليست پاسخ ها |
![]() |
تاريخ: 29 آذر 1385 |
![]() |
|
تحليل اجمالى موقعيت شيعه و شيعيان در جهان - سخنراني شيخ حسن صفار از علما شيعه سعودي | ||
  تحليل اجمالى موقعيت شيعه و شيعيان در جهان و كشورهاى عربى  سخنرانى «شيخ حسن صفّار» روحانى برجسته شيعه اهل حجاز در مدرسه فيضيه قم                                                                                                                                                         دي ماه 1385        الحمد للّه ربّ العالمين والصلوة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبيّنا محمّد وعلى آله الطيبين الطاهرين.   جايگاه و نقش اهل بيت  درست است كه رويكرد همه اهل قبله نسبت به موضوع «مرجعيّت سياسى» عترت (صلوات اللّه عليهم) و حق «امامت و خلافت» آنان به يك گونه نمى باشد امّا نكته مهم آن است كه بدانيم: همگان در برابر جايگاه عترت، كاركرد آن و عظمت و فضائلشان چون و چرايى نداشته و نسبت به آن معترف و متّفق اند!  كافى است جهت بررسى اين مقوله به برخى گفته ها و اعترافات پيشوايان علمى ساير مذاهب نظرى بيندازيم و صد البتّه كه پيروان اين مذاهب بايستى تابع آراء و اقوال پيشوايان خود باشند.  مثلا: گفته هاى امثال أبو حنيفه و مالك در شأن حضرت إمام جعفر صادق (صلوات اللّه عليه) و يا نثر و نظم هاى شافعى در مدح عموم اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) نمونه اى از اين قضيّه اند كه همگى بيانگر فضل اهل بيت و عظمت غير قابل انكار آن بزرگواران (عليهم السلام) مى باشند. تا جائيكه كسى ياراى انكار اين عظمت و والايى اين مكانت را ندارد.        جهان امروز شناخت آسيب ها و موانع   الف) ديكتاتورى و استبداد فراگير.  دولتهاى قلدرمنشانه اى كه اساساً با سيستم فكرى اهل بيت و بنيان معارفي آنان سر ستيز داشته اند، ضربه اى كارى به كاروان «بشريت و انسان سازى» زده اند. و اين جريان ظلم، آنچنان گسترده است كه نه تنها تاريخ گذشته از آتش آن، سوخته كه امروز نيز در برخى كشورهاى عربى ـ اسلامى شعله اش زبانه مى كشد و زبانها را به دار مى كشد. تا جائيكه كتابهاى پيرامون اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) هم مصداق جرم و مستحق جريمه اند!!  از باب نمونه:  همين عراق، تا قبل از سقوط ديكتاتورى فرعونى صدّام اينگونه بود. آنقدر كه احدى جرأت نشر يا داشتن حتّى «مفاتيح الجنان» (كه فقط دعاست) را نداشت. آنهم در كجا؟ در سرزمين اهل بيت، در وطن عترت، در عراق!  از توضيحات بيشتر پيرامون مانع أوّل كه عامل ظلم و حكومات ظالمانه است، صرف نظر مى كنم و سراغ عامل بعدى مى روم.  ب) فقر فرهنگى و ضعفِ فكرى جامعه.  اين همان چيزى است كه حضرت امير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (صلوات اللّه عليهما) از آن اينگونه ناله سر مى دهند:  «ها ! إنّ هاهنا لَعِلْماً جَمّاً»  يعنى: سخن از نبود روح تشنه و جوينده اى با ظرفيّت براى فراگيرى علم اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) است. كسى كه اهل فهم معارف باشد.  امّا ملاحظه مى كنيد كه با وجود امثال اين موانع، امامان معصوم (صلوات اللّه وسلامه عليهم) در رسانيدن بار پربهاىِ معارفشان هيچ كوتاهى نكردند. همين نهج البلاغه، صحيفه سجّاديه، كتب گرد آمده از احاديث و روايات اهل البيت (صلوات اللّه عليهم) گواه تلاش و كوشش هاى آنان است!  راهكارها  هم اكنون كه در عصر غيبت به سر مى بريم، مسئوليت مهمّ نشر معارف اهل بيت ((عليهم السلام)) بر دوش شيعيان و پيروانشان، بويژه علماء دين و طلاب علوم دينى است.  اينان ـ بايستى ـ تمام همّت و وظيفه شان را گسترش معارف اهل بيت در نقطه نقطه عالم بدانند.  مطمئن باشيد هر عاقل، هر جوينده و هر آنكه فقط نگاهى به تابش معارف خاندان نبوت ((صلى الله عليه وآله وسلم)) كند ـ اگر حجابها فرارويش نباشد ـ با تمام وجود اعتراف و اذعان به حقّانيت آن مى نمايد. و اين همان چيزى است كه إمام عليّ بن موسى الرضا (صلوات اللّه عليه) بر آن تأكيد داشتند:  «رَحِمَ اللّهُ مَنْ أحى اَمَرنا رحمت خدا بر آنكس كه امر ما را زنده نگه مى دارد».  پرسيدند: چگونه مى توان امر شما (جايگاه و فضايل و ادامه) را زنده نگه داشت؟ فرمودند: «يَتَعَلَّمُ عُلومنا ويعلّمها الناس، فَإنَّ الناس لو عَلِموا محاسن كلامنا لا تَّبعونا.  اينگونه كه علوممان را ياد گيرند و همان را به مردم تعليم دهند. شك نداشته باشيد كه اگر مردم، كلام نيكوى ما و نكات و اثرات آن را بدانند، حتماً از ما تبعيّت خواهند كرد».  به عبارتى: اگر مردم، با پيامها و علوم اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) آشنا شوند حتماً و فقط از آنان تبعيّت خواهند نمود.  به شكر خدا، امروزه مانع نخستين (استبداد و ظلم) در حال فاصله گرفتن و كوچك شدنِ حلقه و حصارش در جغرافياى جهانى است و مى بينيم كه آزاديها رو به بسترسازى و فراگسترى مى باشد كه نمونه آن همين «آزادى اعلام عقيده» است. ديگر اوضاع دگرگون شده و انواع مختلف وسايل نوين تبليغى در دست ماست. و با وجود اين فن آوريهاى ارتباطى مدرن، كيست كه بتواند جلودار إرسال امواج تبليغى باشد؟ آيا مى توانند مانعِ شبكه ها و ماهواره هاى فضايى باشند؟ آيا ياراى ايجاد ديوار حائل بين اجتماعات بشرى و انسانى را دارند؟ آن روزگار كه مى توانستند گذشت و ديگر مثل سابق كارها دست آنها نيست! به اين شاهد و نشانه كه اگر مى توانستند حتماً مانع مى شدند!  امروز، مانعى فرارويمان نيست راههاى فكرى ـ تبليغى فراروى گسترانيدن فكر ناب اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) باز است. در زمان سابق، علماء ما هزينه هايى سنگين براى هدف عالى شان پرداخت كردند كه همان هدف نوشتن معارف اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) است. امثال شهيد اوّل و شهيد ثانى و شهيد قاضى نور اللّه شوشترى و ساير علمايى كه برخى از آنان را علاّمه امينى ((رحمه الله)) در كتاب خود «شهداء الفضيلة» به ثبت درآورده. اينان شهيد شدند چون پيام رسانِ معارف و علوم اهل البيت ((عليهم السلام)) بودند.  زمان شناسى و استفاده از فرصت ها  آنچه گفتم، گزارشى بود از زمان گذشته و وضع و سرنوشت علماء پيشين در قضيه ابلاغ انديشه خاندان نبوّت ((صلى الله عليه وآله وسلم))، امّا امروز...  امروز، اين ماهواره ها و وسيله هاى تبليغى اند كه دنبال علماء شيعه مى گردند تا فرصت ها را در اختيارشان بگذارند.  بگذاريد بى پرده و راحت تر با هم حرف بزنيم: با اينكه در مقايسه با ساير شخصيات درخشنده شيعه، طلبه اى كوچك از ميان طلاب علوم آل محمّد (صلوات اللّه عليهم اجمعين) هستم امّا با اين وجود، مى بينم كه فرصت هاى طلايى در اختيارم قرار گرفته. آن هم با اينكه من در كشور سعودى يعنى كشورى زندگى مى كنم كه در گذشته، هدفِ انواع فشارها، محدوديت ها، مخالفت ها و ساير سنگ اندازيها در برابر مكتب اهل البيت و شيعيان اهل البيت بود. امّا امروزه، ورق برگشت و ديگر آنها دائماً سراغم مى آيند و از من مى خواهند كه در جرايد مقاله بنويسم و در وسائل تبليغات جمعى، مناظرات اجراء كنم و در دانشگاه ها برنامه داشته باشم. الآن فرصت ها فرارويمان است و ديگر هيچ بهانه اى از ما پذيرفته نيست و حجّت بر ما تمام است!  مخاطب شناسى  در آغاز سخنانم به مانع «عقب ماندگى علمى» و «ضعف فكرى مردم» اشاره داشتم. امّا امروز مخاطب ما دگرگون شده، مردم، مردم قديم نيستند. آنها صاحب پايه علمى فكرى محكمى شده اند و همه جا با پديده رشد آگاهيهاى بشرى مواجه هستيم.   مسئوليت امروز روحانيت شيعه   «هر كه جان و روحى را بكشد بدون آنكه مرتكب فسادى باشد يا قصاصى صورت گرفته باشد پس مثل اين است كه همه مردم را كشته و اگر كسى يك جان و نفسى را زنده نگهدارد، پس مثل آن است كه همه مردم را زنده نگهداشته».  البته كه منظور فقط كشتن مادّى (جسم و با آلت قتاله) نيست بلكه هدايت و گمراه ساختن نيز از معانى قتل و زنده نگهداشتن است.   همين قضاوت در مورد ما نيز صادق است. ما دارنده «نور» ايم و صحيح نيست آن را از جامعه بشرى دريغ نماييم. آنهم با وجود اين همه نياز و گمراهى ! ما امانت داران معارف اهل البيت (صلوات اللّه عليهم) هستيم و سزاوار نيست كه در گسترش و انتشار آن كوتاهى كنيم.   اميدها و بشارتها  اينك مى خواهم به شما بشارت دهم!  بشارت به تحوّل اوضاع برادران شيعه تان در گستره جغرافياى جهان. الآن وضعشان بهتر و قابل قبول تر از گذشته است. و اينها همگى اجر و مزدى است كه از جنبش تحوّل آفرينى برخاسته از مدرسه فيضيّه، روزى مان شده. هر گونه تحوّل و حركت رو به جلو در فيضيّه، به مثابه شجره اى است كه ميوه هايش در ساير نقاط به بار مى نشيند.  شما مى بينيد كه شيعه چگونه در لبنان در جايگاه قوّت و قدرت قرار دارد. و خدا را شكر كه وضع و حال ما هم در سعودى و حجاز، بهتر از قبل است. در حال حاضر، حوزه علميه بزرگى در شهر «قطيف» بنيان نهاده شده. و نيز حوزه بزرگى هم در «الأحساء» تأسيس گرديده. ما صاحب مسجدهاى تازه تأسيس فراوان و حسينيه هايى با عظمت هستيم. ما براى اولين بار موفق به داشتن انتشارات مخصوص شيعيان شده ايم...  البته منتظر موفقيت هاى بيشترى هستيم. و اينك دست كمك به طرف شما گشوده ايم. به دعاهايتان نيازمنديم. شمايى كه در كنار بارگاه بانوى ارجمند، كريمه اهل البيت (صلوات اللّه و سلامه عليها و على اهل البيت اجمعين) زندگى مى كنيد.   مى بينيم كه وقتى شخصيت بزرگوار آقاى حسينى قزوينى ـ حفظه اللّه ـ به حج و عمره مشرّف مى شوند چگونه در تكاپوى ديدار و بحث با علماء و انديشمندان است. و چگونه با آنان گفتگو مى نمايد. و اين نمونه اى است گويا و درخشنده از مكتب اهل بيت. همچنانكه إمام صادق(عليه السلام) به أبان فرمودند:  «اجلس في المسجد وافت الناس فانّى احبّ أن يرى في شيعتى مثلك در مسجد بنشين و براى مردم فتوا بده كه من دوست دارم از قبيل تو در ميان شيعيانم بسيار ديده شود».  افتخار و آرزويمان اين است كه مثل ايشان باشيم و ان شاء اللّه كه همه شما نيز اينگونه خواهيد بود.  به شما به علم شما و به آنچه به جهان عطا مى كنيد افتخار مى كنيم.  والسلام عليکم و رحمة الله و برکاته                                                                    ------------------------------------------------------------------------------------   بسم اللّه الرحمن الرحيم   الحمد للّه ربّ العالمين والصلوة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمّد وعلى آله الطيبين الطاهرين.   لقد خسرت الامّة الاسلامية وخَسِرَ العالم الانسانى كثيراً باضاعة الفرصة لِنَشرِ معارف أهل البيت ـ (عليهم السلام) ـ  .  هناك عائقان وعقبتان أمام انتشار معارف اهل البيت:  العائق الأوّل: الاستبداد والظلم والقهر.   الحكومات الظالمة الجائرة التى كانت تخالف فكر أهل البيت ومعارف أهل البيت ولذلك كانت تحجبها ليس في الماضى فقط ! بل حتى في الحاضر في بعض البلدان العربيّة والاسلامية، الكتب التى تتحدّث عن أهل البيت ((عليهم السلام)) تعتبر جريمة.  في العراق ـ قبل سقوط الطاغية صدّام  ـ حتّى أىّ كتاب حتّى مفاتيح الجنان (كتاب الدعاء) أو اىّ كتاب حول أهل البيت ما كان احد يجرء على أن يحمله أو ينشره في العراق في بلد أهل البيت! في وطن أهل البيت!  العائق الأوّل الظلم والمحكومات الظالمة.  العائق الثانى: الناس واستيعابهم، فهم الناس:   امير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) فيما ينقل عنه قال: «ها إنّ هاهنا لعلماً جمّاً» ]ويشير إلى صدره الشريف[ «ولكن لو أصبت له حملة».  يعنى لو كان هناك من يستوعب علم أهل البيت.  من يفهم معارف أهل البيت.  مع هذين العائقين، الائمّة المعصومون ـ صلوات اللّه وسلامه عليهم ـ ما قصّروا في تبيين معارفهم: نهج البلاغة! الصحيفة السجادية! الكتب التى تحمل احاديث أهل البيت ورواياة وأخبار أهل البيت، تشهد عن الجهود الّتى بذلها أهل البيت (عليهم أفضل الصلوات والسلام).  الآن في عصر الغيبة مهمّة نشر معارف أهل البيت تقع على عاتق شيعتهم واتباعهم وخاصّةً علماء الدين وطلاّب العلوم الدينيّة.  هؤلاء مهمتهم ووظيفتهم أن ينشروا معارف أهل البيت في العالم وأىّ عاقل وأىّ واع، اطّلع على شىء من معارف أهل البيت يذعن لها، إذا أزيلت الحجب أمامه. وهذا هو ما قاله الإمام عليّ بن موسى الرضا سلام اللّه عليه: «رحم اللّه من أحيى أمرنا، أحيوا أمرنا».  فلمّا سئلت: كيف يحيى أمرَكم أو كيف يحيى أمرُكم؟ قال: «يتعلّم علومنا و يعلّمها الناس. فانّ الناس لو علموا فحاسن كلامنها لا تّبعونا».  الناس إذا عرفوا علوم أهل البيت يتبعون أهل البيت.  الآن ـ بحمد اللّه ـ زالت عائقان الظلم والكَبْتْ والقهر تقنّص وانحصر في العالم، اصحبت هناك حرّيّات: حرّية التعبير عن الرأى. أصبحت هناك وسائل توصِلُ العلم والفكر والمعرفة للناس ولا يستطيع أىّ ظالم أن يقف أمامها. هل يستطيعون أن يمنعوا الفضائيّات ؟ القنوات الفضائية ؟ هل يستطيعون أن يمنعوا التواصل بين المجتمعات والشعوب؟ ما عاد الأمر بيدهم. لو كانوا ان يستطيعون المنع لمنعوا لكنّهم لا يستطيعون.  الآن ليس امامنا عائق! الطريق مفتوح أمام فكر أهل البيت وأمام علم أهل البيت. في الماضى بذلوا علمائنا ثمناً باهراً من أجل كتابة معارف أهل البيت: الشهيد الأوّل والشهيد الثانى والشهيد التسترى وبقية العلماء كما كتب الشيخ الامينى ـ (رحمه الله) ـ «شهداء الفضيلة» ! اُستشهد والأنّهم كانوا يبلّغون معارف أهل البيت وعلومهم. امّا الآن فانّ القنوات الفضائية ووسائل الاعلام هى تبحث عن علماء الشيعة. بالنسبة إلى الشخصيّات مع انّى من صغار طلبة علوم آل محمّد (صلوات اللّه عليهم أجمعين) ولكن مع ذلك أجد الفُرَص متاح أمامى وأنا اعيش في بلد هى السعودية كان فيها ضغط في الماضى وكانت عُروضٌ من تيّار مخالف متشتت لمدرسة أهل البيت وشيعة أهل البيت امّا الآن فهم دائماً يطلبوننى ان اكتب في الصحف أن اجرى المقابلات في الوسائل الاعلام في الجامعات. الآن الفرصة مفتوحة امامنا ثبتت الحجة علينا لا عذر لنا.  الحاجز الثانى، العقبة الثانية، فهم الناس واستيعابهم. الآن أصبح الناس صاروا أنضج صاحب نضج علمى وفكرى عند ابناء البشريّة في كلّ مكان.  المعارف التى كانت من الصعوبة بمكان أن يتقبّلها الناس فيما مضى، الآن أصبح الناس يتقبّلونها ويدركونها لما ارتفع مستوى التفكير البَشَرى. فالمسئولية الآن مسئوليّتنا جميعاً. العالم كلّه يتطلّع اليكم يتطلّع إلى قُمْ وإلى علماء قم وإلى طلاّب الحوزة العلمية في قم. أنتم تحملون الهدى، وتحملون النور، تحملون الحياة للعالَم وأنتم مسئولون عن انقاذ الناس كما ورد في الروايات والآيات:  «من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل الناس جميعاً ومن احياها فكانّما احيى الناس جميعاً».  ليس المراد، القتل المادّى وانّما الهدى والضلال من معانيها أيضاً.  نحن نجد الآن في العالم عمليات ونشاط كبير حول الامور الصّحّى لو كانت الدولة من الدول، أو مؤسسة من المؤسسات عندها دواء لَمَرض من الامراض وتمنعه عن المجتمعات فانّ ذلك يعتبر ظلماً، فانّ ذلك يعتبر شيئاً مبغوضاً.  نحن عندنا نور لا يصّح لنا أن نحجبها عن الناس والناس يعيشون في الضلال. عندنا معارف أهل البيت (صلوات اللّه وسلامه عليهم) لا يجوز لنا ان نَتَساهَلَ ونتهاون في طرحها ونشرها نحتاج إلى جدّيّة ونشاط في دراستنا في عملنا في تبليغنا. نحتاج إلى تعاون ونحتاج إلى حسن عرض. كيف نعرض معارف أهل البيت للناس ؟ كيف نظرحها للعالم بشكل مقبول هذا ما نحتاج إليه في هذا العصر أُبَشِّرُكُمْ أنّ أوضاع اخوانكم المؤمنين في كلّ مكان الآن أصبحت أفضل وأحسن ممّا كانت في الماضى وهذا كلّه جواب من اللّه سبحانه وتعالى للحركة التى بدأت هنا في هذه المدرسة في المدرسة الفيضيّة حينما بدأت التحرّك الآن بدأت الثمار تلك كانت البذرة اصبحت شجرة يانعاً ترون في لبنان كيف أنّ الشيعة في موقع القوّة والقدرة وعندنا ـ الحمد للّه ـ في السعوديّة والحجاز وضعُنا أفضل من السابق. الآن عندنا حوزة علمية كبيرة بُنيت في القطيف وحوزة علمية كبيرة بُنيت في الأحساء وعندنا مساجد كثيرة جديدة بنيت وحسينيّات ضُخْمَةٌ ودار نشر (انتشارات) لاوّل مرّة. في هذه السنة. وهناك نتوقّع المزيد ونحن نستمدّ منكم ونحتاج إلى دعواتكم وأنتم تعيشون عند مقام سيّدتنا كريمة أهل البيت (صلوات اللّه وسلامه عليها وعلى أهل البيت اجمعين). إنشاء اللّه لا تنسون اخوانكم المؤمنين من الدعاء اطولهم بالفرج اطولهم بالخير اطولهم بالتوفيق والتقدّم. سماحة السيّد الحسينى القزوينى ـ حفظه اللّه ـ حينما يأتى إلى الحجّ وإلى العمرة يقوم بدور كبير مشكور في اللقاء مع العلماء ومع المفكّرين ويتحدّث معهم فيقدّم نموذجاً مشرقاً لأهل البيت ولمدرسة أهل البيت. كما قال الإمام الصادق(عليه السلام) لأبان: «اجلس في المسجد وأفت الناس فانّى أحبّ أن يرى في شيعتى مثلك».                                                           وفّقكم اللّه وحفظكم                                                 والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته                                                        والحمد للّه ربّ العالمين                                                                 | ||