مقالات |  سخنراني ها |  شبکه سلام |  موبايل |  انتشارات |  محصولات نرم افزاري |  ليست پاسخ ها
تاريخ: 11 خرداد 1388
چه کساني اهل بدعتند؟
   
چه كساني اهل بدعت هستند ؟

چگونه اين قبر ها پا برجا است ! اما حرم اهل بيت رسول خدا تخريب مي شود ؟

چگونه ؟

چگونه اتباع اهل بيت رسول خدا (ص) را به خاطر ساختن حرم به غلو و شرك متهم مي كنند ؟  

ابوهريره :


 

قبر امام اهل سنت بخاري ، در شهر خرتنك ازبكستان :
















طلا كاري داخل حرم بخاري :

 

قبر امام اهل سنت ابو حنيفه :






 

قبر صلاح الدين ايوبي:


 
قبر معاوية بن ابي سفيان:


 

قبر عمر مختار:


 

قبر محمد الخامس در رباط مراكش :




 

قبر امام اهل سنت محمد شافعي :


 

قبر شيخ احمد تجاني (رهبر فرقه تجانيه از صوفيه اهل سنت) :


 

قبر جمال عبد الناصر :


 

قبر سيده نفيسه در مصر :


 

قبر محيي الدين ابن عربي :


 


قبر يحياي نبي در مسجد اموي دمشق :

 

قبر جلال الدين سيوطي :


 
قبر خالد بن وليد :






 

قبور ائمه بقيع در گذشته:








قبور ائمه بقيع در حال حاضر :



مقايسه ضريح ائمه بقيع:


 

حرم عسکريين در گذشته:




 

حرم عسکريين بعد از اقدام تروريستي وهابيون :










    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  مجيد حقي     -   تاريخ:   11 خرداد 88
من از آن حسن روز افزون که يوسف داشت دانستم*******که عشق از پرده عصمت برون آرد زليخا را
2   نام و نام خانوادگي:  رحيم     -   تاريخ:   13 خرداد 88
به نام خدا
وقتي بخواهي سگ را تطهيرکني نميشود چون ذاتا نجس است وهابيت ذاتا نجس است وبه اين ادله قوي علماي شيعه وسني گوش نميدهند فقط دعا کنيد تا آقا ظهور کند
3   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   13 خرداد 88
خاک بر سر من کنند که اگر ضريح ائمه در قلب امثال من ويران نشده بود الان اين سگهاي روتشيلد
جرات ويران آن ضريح را بر روي کره زمين را نمي‌کردند.
هر چه هست مشکل بي غيرتي امثال من است.
اي واي بر من
اي واي بر من
4   نام و نام خانوادگي:  رضانور     -   تاريخ:   15 خرداد 88
سلام عليكم.اين قبور براي اهل سنت زيان ندارد چرا كه اونها مثل شيعيان به قبر آنها استغاثه نميكنند. يا به زيارت قبر اونها براي طلب دعا و استجابت نميروند.
جواب نظر:
!!!
دوست گرامي
آيا ساختن بنا بر روي قبور حرام نيست ؟!!!
آيا كساني كه اين قبور را ساخته اند ، اهل سنت نبوده اند ؟!
آيا كار حرام به اهل سنت ضرر نمي زند ؟!!!!!!!!!
البته بايد بدانيد كه اهل سنت نيز به زيارت قبور براي طلب حاجت مي رفته و مي روند ، ولي وهابيون مانع اين كار شده اند .
گروه پاسخ به شبهات
5   نام و نام خانوادگي:  رضانور     -   تاريخ:   16 خرداد 88
اولا ساختن اين ضريح ها برروي قبور بدستور اهل سنت نبوده بلكه صوفيان اينهاراساخته.درحاليكه شما اهل تصوف را با اهل سنت مخلوط ميكنيد. مثلا گنبد ضريح پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم را بدستور قالون صالحي ساخته شده.و همچنين اهل سنت هيچگاه به زيارت قبور به شكل شيعيان نميروند بلكه به گورستان هاي عمومي براي يادآوري آخرت ميروند ولي چه كسي با رفتن به زيارت گاه هاي شيعيان با اين همه زيور آلات و عكسها ياد آخرت ميافتد؟
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
1- به عكس ادعاي شما ، مي توانيد به سايت ويكيپديا مراجعه كرده تا متوجه شويد گنبد بر روي قبر ابوحنيفه را نه صوفيه و بلكه حنفيان ساخته اند ؛ همچنين حرم روي قبر شافعي را شافعيان ساخته اند ! البته جالب است كه ما بدانيم صوفيه چه ارتباطي با ابوحنيفه و شافعي داشته اند كه براي آن دو حرم ساخته اند !
2- بر فرض كه حرم را صوفيه ساخته باشند ، اما آيا اهل سنت نمي توانستند آن را خراب كنند ؟ يا نمي خواستند ؟!!! چطور حرم ائمه بقيع عليهم السلام خراب مي شود ، اما حرم شافعي و ابوحنيفه خير؟!
چطور حرم عسكريين عليهما السلام را خراب مي كنند ؟ اما حرم شافعي و ابوحنيفه خير !
3- اولين بناي بر روي قبر رسول خدا (ص) در زمان عائشه ساخته شد ، و در زمان عمر بن عبد العزيز به صورت ضريح در آمد !!!
4- شما ادعا مي كنيد كه اهل سنت به زيارت قبور مانند شيعه نمي روند !!!
اين عبارت شافعي را چه مي كنيد ؟!!!:
سمعت الشافعي يقول إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء الى قبره في كل يوم يعني زائرا فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله الحاجة فما تبعد عني حتى تقضى
أخبار أبي حنيفة وأصحابه ، ج 1   ص 95  اسم المؤلف:  القاضي أبي عبد الله حسين بن علي الصيمري الوفاة: 436 ، دار النشر : عالم الكتب - بيروت - 1405هـ - 1985م ، الطبعة : الثانية
تاريخ بغداد  ج 1   ص 123، اسم المؤلف:  أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الجواهر المضية  ج 2   ص 519 ، اسم المؤلف:  عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء القرشي أبو محمد الوفاة: 775 ، دار النشر : مير محمد كتب خانه - كراتشي
الطبقات السنية في تراجم الحنفية  ج 1   ص 46 ، اسم المؤلف:  تقي الدين بن عبد القادر التميمي الداري الغزي (المتوفى : 1010هـ) الوفاة: 1010
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
6   نام و نام خانوادگي:  ahmad     -   تاريخ:   20 خرداد 88
خدا جوابتونو بده وهاباي کافر . ما مشرکيم؟ اول يه سوزن به خودت بزن بعد يه جوالدوز به ديکران. منکران نور الهي و دين. خدا لعنتتان کند. يا مولا علي
7   نام و نام خانوادگي:  نادر     -   تاريخ:   21 خرداد 88
رضانور تو نميخواد به فكرشيعه هاباشي اونا خودشون ميدونن چطور باديدن دو تيكه طلا، هوايي نشن و آخرت ازيادشون نره .بعدشم گيرم كه صوفيا براتون قبر ساختن!!!!! شماكه معتقدبه زيارت قبور نيستين چرا خرابشون نميكنين؟ ديدي جونم ؟!! شما فقط چشم ديدن اماماي عزيزترازجان مارو ندارين.
8   نام و نام خانوادگي:  محمدولي ايزانلو     -   تاريخ:   27 خرداد 88
كاش وهابي هاي خبيث به جاي اين همه خواندن قرآن يه كم هم تامل ‘تفكر‘ و تدبر ‘ميكردند كه اين قرآني كه شب و روز لغلغه زبانشان هست چي ميفرمايد.... در باره بناي گنبد بر سر قبور (وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا )(و بدين گونه [مردم آن ديار را] بر حالشان آگاه ساختيم تا بدانند كه وعده خدا راست است و [در فرا رسيدن] قيامت هيچ شكى نيست هنگامى كه ميان خود در كارشان با يكديگر نزاع مى‏كردند پس [عده‏اى] گفتند بر روى آنها ساختمانى بنا كنيد پروردگارشان به [حال] آنان داناتر است [سرانجام] كسانى كه بر كارشان غلبه يافتند گفتند حتما بر ايشان معبدى بنا خواهيم كرد (21)..سوره كهف آيه 18 اين يك دليل قرآني و اما دليل شرعي: گنبد و بارگاه حضرت رسول عليه السلام و اما دليل عرفي : تصاوير بالا كه همه مسلمين براي بزرگان ومقدسين خودشان گنبد و بارگاه ميساخته اند از ابتداي خلقت تا الان....و نمونه هاي بالا گوياي اين مطلب هست... اما اين وهابي هاي خبيث از موقعي كه توسط انگلستان به وجود اومد اين كار را بدعت ميدانند....ما اميدواريم كه ناراحت باشند و از ناراحتي به درك واصل بشوند...
9   نام و نام خانوادگي:  ميترا.ج     -   تاريخ:   04 تير 88
با سلام افتخار من از همه زندگي و جان بي ارزشم اين است كه يك شيعه و محب رسول الله (ص) و اهل بيت ايشان مي باشم چرا شما اهل سنت هميشه آن چه را كه موجب سرافرازي شيعه است مذموم كرده و كفر ميدانيد اگر كمي فكر كنيم متوجه ميشويم كه اين نيز توطئه اي كثيف از جانب اهل سنت و وهابيون است كه اين مسآله را در اذهان جاي دهند تا اعتبار اين حرم هاي شريف را از بين ببرند چون هيچ كسي نتوانتسته ادعا كند كه پس از رفتن بر سر قبر معاويه عثمان و يا غيره حاجت روا گرديده و يا مريضي لاعلاج شفا يافته و يا معجزه اي رخ داده است در حاليكه ما شيعيان و حتي به كرات مسيحيان و زرتشتيان و غير مسلمانان از اين فيض بواسطه توسل به اين امامان معصوم از جانب خداوند مورد فيض و رحمت قرار گرفته اند و اين بدعتها را ميگذارند و بالعكس شيعيان را بدعت گذار و مرتد مي دانند تا توجه مردم اعم از مسلمان و غير مسلمان را از ائمه معصومين از بين برده تا آن ها را در عذاب خود شريك كنند
10   نام و نام خانوادگي:  مهدي     -   تاريخ:   05 تير 88
ما و وهابيا همان يک خدا را مي پرستيم همان قران را ميخوانيم وبه يک قبله نماز ميخوانيم. مسلمان نبيايد به مسلمان ديگر نجس خطاب کند. همانطور که در ما شيعان يک عده تنددرو وجود دارد در بين آنها هم وجود دارد  
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
متاسفانه وهابيون از عقيده تجسيم پيروي مي کنند و بنا بر اين نظر ما و وهابيت در مورد خداوند يکي نيست . مي توانيد در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه کنيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=48
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
11   نام و نام خانوادگي:  عليرضا مرادخاني     -   تاريخ:   10 تير 88
با سلام اصلا اين مقايسه ها بصلاح عموم مسلمون ها نيست... بجاي مقايسه اينطور قبور، يه کم بفکر اتحاد مسلمونا باشيد... خود دانيد... ولي بدونيد که من شافعي مذهب، به زيارت امام رضا(ع) هميشه ميرم... شما هم بجاي اين مقايسه ها،چيزهايي رو مقايسه کنيد که باعث نزديک شدن قلوب مسلمون ها بشه،نه بر عکس...!(البته اگر نيتتون واقعا خير باشه!!!!!!!!!!)
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
به عكس نظر شما ، اين تصاوير به خوبي سبب تاليف قلوب مومنين و جلوگيري از اعمال تفرقه افكنانه وهابيون (تخريب قبور بزرگان شيعه) خواهد شد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
12   نام و نام خانوادگي:  نادر     -   تاريخ:   10 تير 88
لطفا اونايي كه معتقد به وحدت يكطرفه هستن ساكت بشن
13   نام و نام خانوادگي:  نادر     -   تاريخ:   10 تير 88
آقاي عليرضا مراد خاني شما اگه عارفابحقه به زيارت امام رضا (ع) بري متوجه ميشي كه بايد ازاونا دفاع كني نه اينكه واسه دلخوشي عمر ودارو دستش حقو زير پا بذاري و باسنياي... برادر بشي.يادت باشه اونا (وهابيا)اگه همين عليرضا رو كه بفكر اتحاد مسلموناست گير بيارن زنده زنده كبابش ميكنن.
14   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:   11 تير 88
با سلام جناب اقاي مهدي برادر عزيز و خوش اسم . علي الظاهر حرف شما صحيح اما حقيقتا : 1 ) خداي ما همان خدا حضرت علي ( ع ) است ( يعني در حقيقت خداي حضرت محمد ( ص ) و تمامي انبيا ), اما خداي وهابيون خر داره , شبها ( شايد فقط شبهاي جمعه ) از اسمان مياد پائين . فقط60 ذرع بيشتر قد نداره و ,,,,,, . 2 ) قران خواند مثل هم خوبه اي كاش كه مثل هم ميفهميديم . 3 ) رو به يك قبله واميستيم اما يكي وضو داره يكي فقط دست و پاش را شسته , يكي درست ايستاده يكي غلط , يكي درست سجده ميكنه يكي اشتباه ................ 4 ) يكي رهبرانش بعد از رسول ( ص ) خليفه الله هستند . اون يكي رهبرانش بعد از رسول ( ص ) خليفه نبي نيستند چه برسه به اينكه خليفه الله باشند . اما برادر عزيز ما هيچوقت انها را نجس نمي پنداريم و تند روهاي ما گردن كسي را نمي برند , مسجد و اماكن مقدسه ديگران را منفجر نميكنند , شب در منطقه تاسوكي مردم بيگناه را بگلوله نميبندد............. يا علي
15   نام و نام خانوادگي:  abalfazli     -   تاريخ:   23 تير 88
بسم رب الحيدر

بسيار عالي و جامع بود. همه قبور ذکر شده يک طرف قبر و بارگاه ابوهريره دروغگو و دزد يک طرف . در هر صورت خسته نباشد.
در جواب جناب رضا نور که فرموده بودند که اهل سنت براي استغاثه به آنجا نميروند بايد به عرض برسانم که مگر شما از دل آنها خبر داريد. حتما که نبايد بلند بلند داد بزنند و مدد بخوان. چه بسا بسياري به قبر پيامبر مي آيند و در دل ممکن است مدد بخواهند...

يا علي مدد
بر دشمن علي لعنت
16   نام و نام خانوادگي:  العبد     -   تاريخ:   23 تير 88
خيلي مفيد بود خدا خيرتان دهد.
17   نام و نام خانوادگي:  روزجمعه شد دلبر نيومد/ اىخدا كاسه صبرم سر اومد     -   تاريخ:   26 تير 88
اللهم عجل لوليك الفرج
18   نام و نام خانوادگي:  فريد     -   تاريخ:   02 شهريور 88
اونا (وهابيت) خودشون هم ني دونند چه كار ميكنند(بال بال ميزنند) ولي ما شيعيان چون ائمه اطهار را داريم هيچ وقت گمراه نمي شويم
كتب الله و عترتي
19   نام و نام خانوادگي:  عبدالله كورمانج خراساني (بجنوردي)     -   تاريخ:   26 شهريور 88
مي گوييد اين مقابر را حنفي ها و شافعي ها ساخته اند نه صوفي ها؟عجب چيز غريبي گفتي ؟ مگر صوفي شافعي يا حنفي نداريم؟(اين از نا اگاهي نويسنده بوده ) در ضمن ساختن بارگاه بدعت است .حال از طرف نا اگاهان سني باشد يا مدعيان تشيع ! در ضمن ارامگاه پيامبر اسلام به دستور ام المومنين عايشه ساخته نشد. بلكه ايشان در خانه خودشان مدفون شدند. بعد ها كه مسجد نبوي را گسترش دادند مجبور شدند بيت ان حضرت را نيز به مسجد اضافه نمايند
20   نام و نام خانوادگي:  مهدي     -   تاريخ:   11 مهر 88
فقط حيدر اميرالمومنين است
21   نام و نام خانوادگي:  محمد ميرزايي     -   تاريخ:   23 مهر 88
در خصوص كساني كه در مورد اتحاد مسلمين صحبت مي كنند:
اولا بايد مشخص شود حق و باطل يعني چه و گرنه درست وغلط جاشون رو با هم عوض مي كنن يعني هر كس شيپورش گنده تر بود حرفش برو تر مي شه و صالح تر و جانب به حق تر به نظر مي رسه
ثانيا اونا كه در مورد اتحاد مي گن به نظر من براي شيعه و سني است نه وهابي .... چرا؟ براي اينكه وهابي ها ابزار استكبار جهاني هستند مثلا اسرائيل در فلسطين سني كشي ميكنه و عربستان تاييد مي كنه يا ساكت مي شينه كه همان تاييد كردن است - در نسل كشي غزه آل سعود با روساي آمريكا و اسرائيل شراب مي خورن دراجلاسي در آمريكا كه چي بگن عربستان كه نماد نماينده مسلمان هاست با آمريكاست و تصاوير پخش شده در رسانه ها دروغ است و ما با مسلمان ها دوستيم و تو غزه هم كسي كشته نمي شه و به قول شارون ما قبل از بمباران ايميل مي زديم (در ضمن شما كه به راحتي تكفير مي كنيد حكم شراب خوري چيست بعد اگر خليفه باشد چي بازهم واجب الاطاعه است (مثل آنها مثل حمار است بلكه بدتر ) )
مثلا نام حضرت علي (ع) را از كتاب ها و منابع حذف مي كنند يعني در صدر اسلام اصلا علي نبوده , اينها يعني چي تو قرآن ميفرمايند قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ..پس با كدوم ادله اي تو كردستان ايران يكي از علما كرد را مي كشند توسط عمال وهابي كه چي بشه اسلام رشد كنه يا اينكه تفرقه بندازند دوست عزيز آگهي داشتن با تفرقه دو مقوله جداست
شما استادتريد كه اين فرقه را انگليسي ها باب كردند براي ضربه زدن به عثماني ها كه در قلب اروپا در حال پيشروي بودند و غربي ها در هراس از در خطر بودن منافع خودشون و جالبه بدونيد طبق اسناد موجود علما شيعه مثل سيد جمال الدين اسدآبادي (اگر اشتباه نكنم ) عثماني ها راكه سني بودند تاييد و كمك به آنها را گوشزد مي كردندولي با وجود آوردن اين فرقه چنان از پشت به سپاه اسلام ضربه زدن كه عثماني ها مجبور به عقب نشيني شدند
اصلا تفرقه اي كه الان بين شيعه و سني است به نظر شما هيزمش از كجاست اصلا اين تكفير كردن هاي پشت سرهم از كجا باب شد
طالبان از كجا اومدند مروج چه نوع مسلكي هستند
چه كساني مجوزي شدند براي اينكه آمريكايي ها و اجانب با جلب آرائ جهاني به ممالك اسلامي حمله و به زن و ناموس مسلمانان تعدي كنند شما برويد تاريخ را بخونيد اولين كساني كه وهابي ها را تكفير كردند علما سني ها بودند كه البته و صد البته كارشون درست بود و خدا رحمت اشون كند
دوست عزيز
الان دعوا ما سر اسلام نه شيعه
ببخشيد اگر غلطي هست و يا جمله بندي درست نيست يه دفعه به ذهنم آمد
22   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   24 مهر 88
جناب محمد ميرزايي
شما به نکات فوق العاده مهمي اشاره فرموديد.
متاسفانه بايد اعتراف کنيم که مورخين معاصر ما به شدت کم کار مي‌کنند.
جناب محمد ميرزايي
بهره برداري از بيت المال براي دفاع از مکتب، در قاموس حضرت امير جايي ندارد. به مورخ مرتزق از بيت المال براي دفاع از راه علي اميدي نيست.

لذا ما به شدت به مورخين مستقل احتياج داريم که وقايعي را که شما به آن اشاره کرديد به طور کاملا مستند ارائه کنند.
در حال حاضر اکثر جمعيت ممالک عمر حتي از وجود لورنتس عربستان بي‌اطلاع هستند.
فيلمي که در آن افتخار وهابي ها يعني «حمله از پشت»‌به قواي عثماني که در حال دفاع در برابر حمله انگليس ها بودند، به تصوير کشيده شده است.
همين هايي که اکنون دم از احيا خلافت مي‌زنند هيچ به روي خود نمي‌اورند که باعث نابود خلافت عثماني شدند. چه بسيار جناياتي که بر عليه عثماني ها انجام دادند.
آيا شما مي‌دانيد که علي رغم صدها سال نبرد با دولت عثماني، ايران در زمان قاجار براي دفاع از عثماني نيرو اعزام مي‌کند؟؟
برادر. ما براي دفاع از محبين عايشه خون ها داده ايم.
بعد پاسخ ما رکيک ترين توهين ها در رسانه ها و اينترنت و روزنامه هايشان است.
بلا استثناء در تمام کتب درسي شان از اندونزي گرفته تا مراکش به کل ايران را عامل تمام مشکلات جهان اسلام معرفي مي‌کنند.

بنده از شما سوالي دارم:
اگر شخصي نزد شما آيد و بگويد من حاضرم با شما همکاري مالي و نظامي و جاني و .. کنم تا به فلان کشور کافر ضربه اي کاري بزنيم ولي در عوض يک فحش رکيک به شما بدهم آيا شما قبول مي‌کنيد؟؟؟
برادر. به اندازه سر سوزني نيکي به اينها، بدون حساب و کتاب کردن، نه تنها خسران است بلکه جنگ با خدا است.
آخر در مراوده و ارتباط با امتي که هزار سال ما را از علوم و فنون محروم کرده بودند و مغضوب خداوند هستند چه خيري است؟
چندين ميليون بهترين نخبه هاي شيعه از ايران به آمريکا و اروپا و استراليا مهاجرت کرده اند بعد ما از اتحاد با دوبي و استانبول و کوالالامپور دم مي‌زنيم.

يا علي
23   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   25 مهر 88
باسلام بر پيروان راه حق
آنچه با شيعه كردند در سالهاي گذشته و حال و آينده يا از روي جهالت بوده و يا عداوت
ولي آنچه كه ابزار در اختيار دشمنان تشيع علوي مي دهد تشيع صفوي است
تشيع صفوي مايه ننگ اسلام است همانطور كه بدعت ها و وحشيگريهاي فرق وهابيت و طالبان و سلفي ها و سپاه صحابه و . . . مايه انزجار و زشتي است.
24   نام و نام خانوادگي:  محمد ناصر غزنوي     -   تاريخ:   07 دي 88
كسانيكه از زيارت ها و ديگر اماكن مقدسه طلب كمك يا استعانت مي كنند چه شيعه باشند يا سني در جمع مشركان خواهند بود.
25   نام و نام خانوادگي:  محمد ناصر افغان     -   تاريخ:   19 دي 88
اهل تسنن به همه پيغمبران اصحاب اوليا اعتقاد و احترام خاص دارند.حضرت محمد (ص) پيغمبر و رسول خدا(ج) خلفاي راشدين اهل بيت رسول (ص) به امامان اهل بيت و امامان مذاهب چهار گانه همه احترام و اعتقاد دارند و مانند بعضي مسلمين پيغمبر خود را تغير نداده اند و اعمال نيم خام را انجام نمي دهند.کسي که مدعي اسلام هست و دعواي مسلمانيت مي کند پس چرا سنت رسول خدا را ادا نمي کند طوري که بيش از 50 مرتبه در قرآن کريم ذکر شده (اطيعوالله و اطيعو الرسول).
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
آيا تخريب قبور اهل بيت رسول خدا (ص) و نگه داشتن قبور گروهي از دشمنان آنان (معاويه) و يا بزرگان اهل سنت ، اهانت به خاندان رسول خدا (ص) نيست ؟!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
26   نام و نام خانوادگي:  جمالدين هروي     -   تاريخ:   20 دي 88
شيعيان كه دعوي مسلمانيت مي كنند پس چرا سنت رسول خدا (ص) را ادا نمي کنند پاي خويش را که فرض است نمي شويند نماز را به اوقات معينه آن ادا نمي کنند به اصحاب رسول خدا(ص) فحش و ناسزا مي گويند.سوگ در اسلام بيش از سه روز حرام است اينها همه ساله در شهادت حضرت امام حسين (رض) خود را مي زنند بجاي اينکه دعاي مغفرت به ارواح مسلمين نمايند همچنان بي عدالتي در ياد بود اهل بيت نيز مي نمايند يعني حضرت امام حسن (رض) حضرت علي(کرم الله وجهه) نيز شهيد شدند ولي هيچ گاه از آنها ياد نمي کنند.حضرت رسول خدا (ص) را هيچ يادي نمي کنند در کار هاي که از فرض و سنت دور است رجوع مي نمايند حتي در روز هاي محرم نماز که فرض است نمي خوانند و خود را مي زنند.سيغه که يک نوع زنا است حلال گردانده اند و اگر دليل داريد پس بگوييد که طفل که به دنيا از نکاح سيغه مي آيد که مسوليت آنرا به عهده خواهد گرفت.مرده را گز مي زنند که خود يک نوع عذاب است.رهبر خبيث شيعيان شاه اسماعيل اول که مادرش خود عيسوي بود مردم مسلمان ايران را از راه راست منحرف نموده و در خندق انداخت که برآمدن از آن بسيار مشکل است.يک غير مسلمان به آساني مي تواند اسلام بياورد ولي يک مسلمان منحرف مانند شيعيان اسماعليه وهابي وغيره که مانند زخم سرطان در قلب اسلام نفوذ کرده هيچ گاهي به راه راست نخواهد آمد حتي اگر حقيقت را هم بداند.شما بگوييد کدام عالم زبردست در بين شيعيان وجود دارد تمام علماي ايراني که مشهور هستند همه سني بوده اند مانند شيخ عطار مولوي امام غزالي شيخ سعدي حافظ ابولحسن خرقاني بايزيد بسطامي منصور حلاج شيخ احمد جامي همه شعرا علما مشهور ايران سني بوده اند و تنها ايرانيان سني حق افتخار را بالاي اينها دارند.وسلام
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
1- اگر بنا باشد هر كسي مطابق با نظر خود ، ديگري را متهم به دوري از سنت كند ، فاصله شما اهل سنت كه نام خود را سني گذاشته‌ايد بسيار بيشتر است !
قران علنا مي‌گويد در طلاق شاهد لازم است ، شما شاهد را لازم نميدانيد ! قرآن براي ازدواج شاهد نمي‌خواهد ، در شرع شما لازم است ! قران علنا مي‌گويد «وامسحوا برؤوسكم وارجلكم» يعني جزيي از سر و نيز پارا مسح بكشيد ! و شما پا را مي‌شويد (و بعد به ما مي‌گوييد چرا مخالف قرآن عمل مي‌كنيد !)
در قران سه وقت براي نمازها آمده است «اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقرآن الفجر» و شما مي‌گوييد واجب است در پنج وقت نماز خواند ! رسول خدا طبق روايت بخاري و مسلم در سه وقت (بدون اينكه باران ببارد يا در سفر باشند و يا جنگي در كار باشد) نماز را خوانده‌اند ، شما مي‌گوييد واجب است پنج نوبت باشد !
2- فرموده‌ايد چرا به اصحاب رسول خدا فحش و ناسزا مي‌گوييم ! ما ناسزا را امري ناپسند مي‌دانيم ، اما لعن سنتي است الهي براي هركس كه از راه دين به در شود ؛ ما هر كس را كه از راه دين به دور افتند (صحابي يا غير صحابي) به دستور خداوند لعنت مي‌كنيم ؛ و از جهت ديگر خود صحابي بودن را فضيلتي بزرگ مي‌دانيم ! اما مي‌گوييم اين فضيلت سبب عصمت و بهشتي شدن نمي‌شود ! در نظر ما صحابه مانند ساير مردم اگر كار نيك كنند بهشتي‌اند و اگر مخالفت دين كنند جهنمي ؛ مي‌توانيد به ادرس ذيل مراجعه كرده و نظر كامل ما را راجع به سب و لعن ببينيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=154
3- فرموده‌ايد «در ياد بود اهل بيت نيز مي نمايند يعني حضرت امام حسن (رض) حضرت علي(کرم الله وجهه) نيز شهيد شدند ولي هيچ گاه از آنها ياد نمي کنند»!
جالب است شما كه خود مانع هرگونه عزاداري هستيد ، چطور ما را دعوت به اقامه عزا مي كنيد ؟! جداي از اينكه ما شيعيان براي همه ائمه ، و اهل بيت اقامه عزا مي كنيم !
4- فرموده‌ايد «در روز هاي محرم نماز که فرض است نمي خوانند و خود را مي زنند»!
!!!
5- فرموده‌ايد «.سيغه که يک نوع زنا است حلال گردانده اند»!
اين سخن شما درواقع اهانت به صحابه و رسول خدا (ص) است ؛ زيرا صحابه ( به اقرار صحيحين اهل سنت)‌گفته‌اند ما در زمان رسول خدا (ص) و ابوبكر و بخشي از زمان عمر متعه مي‌كرديم تا اينكه عمر آن را حرام كرد ! اين يعني شما به صحابه تهمت زنا زده‌ايد !:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=93
6- گفته‌ايد «رهبر خبيث شيعيان شاه اسماعيل اول که مادرش خود عيسوي بود مردم مسلمان ايران را از راه راست منحرف نموده و در خندق انداخت که برآمدن از آن بسيار مشکل است»!
آيا تا به حال از علماي خويش ماجرا كشته شدن خليفه سوم را سوال كرده‌ايد ؟ (به دروغ) مي‌گويند شيعيان بر او شوريده و او را كشتند ! حال شما رهبر شيعيان را شاه اسماعيل صفوي معرفي مي‌كنيد ! مي‌دانيد بين اين دو چند قرن فاصله است ؟
7- فرموده‌ايد «.يک غير مسلمان به آساني مي تواند اسلام بياورد ولي يک مسلمان منحرف مانند شيعيان اسماعليه وهابي وغيره که مانند زخم سرطان در قلب اسلام نفوذ کرده هيچ گاهي به راه راست نخواهد آمد حتي اگر حقيقت را هم بداند»!
آري كسي كه حق را شناخت ديگر از آن دست بر نمي‌دارد ؛ اما كسي كه تشنه حق است ، هر سرابي را ببيند به سمت آن مي‌رود !
8- ظاهرا شما شعرا را با علما اشتباه گرفته‌ايد ، زيرا بيشتر علماي ايران ، از جمله خواجه نصير طوسي و ابوعلي سينا و ... شيعه بوده‌اند ؛ جداي از اين بسياري از شعراي نامبرده نيز شيعه‌اند ؛ حافظ مي‌گويد :
قبر امام هشتم و سلطان دين رضا    از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش !
فردوسي شيعه بوده است و به جرم شيعه بودن كشته شد ! و در مقبره رافضيان دفن شد !
و...
9- گروهي از كساني كه به آنها افتخار مي‌كنيد از جمله غزالي ، افرادي هستند كه به پليدي شهره‌اند و هموست كه گفت لعن كردن يزيد براي كشتن حسين بن علي جايز نيست ! حال شما از كسي به عنوان مشاهير ايران نام مي بريد كه از يزيد دفاع كرده است !!!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
27   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   20 دي 88
جناب محمد ناصر با عرض سلام اولا در مثل مناقشه نيست ولي بنده فکر مي‌کنم که عبارت مبارک و نوراني «اطيعوالله و اطيعو الرسول» چهارده بار ذکر شده است نه پنجاه بار. گرچه حتي اگر يکبار هم ذکر شده بود کافي بود که بدانيم وقتي ايشان تقاضاي قلم و دوات مي‌کنند نبايد به ايشان نسبت «هذيان» داد. در مورد استعانت: مشرک آن است که از اماکن نامقدس کاخ سفيد در آمريکا استعانت کند. يا علي
28   نام و نام خانوادگي:  فرهااااااااااد     -   تاريخ:   27 دي 88
شيعه هاااااااا مسلمون نيستن چون مرده پرستن مناااااافقن
29   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   28 دي 88
جناب فرهاد
کدام يک مرده پرستي است:
ماليات را از ترس خدا به حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام) دادن
و يا آنکه ماليات را از ترس دولت به ابوبکر دادن؟
آيا نفاقي هم بالاتر از پرستش دولت ابوبکر است؟
يا علي
30   نام و نام خانوادگي:  سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي)     -   تاريخ:   28 دي 88
با سلام بنده به بعضي از مساجد اهل سنت از جمله بغدا رفته ام و خودم شاهد بودم که پشت منبر دري به سمت يک ضريح باز ميشد که اهل سنت براي زيارت به آنجا ميرفتند و نذر هم ميکردند چيزي که خودم شاهد آن بودم اما سئوال از وهابي ها: شما که به بهانه ي مظاهر شرک حرمهاي اهل بيت ع را ويران ميکنيد چرا مقبره هاي خودتان را ويران نميکنيد؟ شما مرده پرست هستيد يا ما؟ هر جا اثري از اهل بيت ع است چه حرم باشد و چه عقيده شما ها قصد تخريب و ويراني آن را داريد. مشکل اصلي شما اهل بيت ع است نه چيز ديگر شما دشمن دين خدا و پيامبر خدا ص و کتاب خدا و اولياء خدا هستيد شما شيعه را مشرک خطاب ميکنيد در حالي که خود کافر هستيد
31   نام و نام خانوادگي:  سعيد     -   تاريخ:   06 بهمن 88
با سلام . در منظر ملعوناني همچون وهابيون ف آنچه مال ماست خوب است و لا غير ! وهابيون حتي به ساير سني ها هم رحم نكردند چه رسد به شيعيان ! ابوهريره حرم و بارگاه داشته باشد ولي وهابيون بگويند حرم پيامبر را خراب كنيد ابن جبرين بهشت را براي شما تضمين مي كند!كمي برادران و خواهران اهل سنت به خود بيايند ف متوجه مي شوند كه اصلا وهابيون يهودي صهيونيست الاصل هستند و اگر واقعا دوستان سني مذهب به بنيانگذاران مكاتب اهل سنت اعتقاد دارند , حداقل كارشان . مطالعه فتاواي علماي گذشته و حال خود در رابطه با ابن تيميه و محمد بي عبدالوهاب باشد . همين جند روز پيش ديدم كه امام جمعه رياض صدام تكريتي را قابل احترام و برايش دعا كرد كه به بهشت برود ! هرچند از دعاي گربه كوره كسي تا حالا حاجت نگرفته است و الخ
32   نام و نام خانوادگي:  محب علي و عمر رضي الله عنهما     -   تاريخ:   16 بهمن 88
آخرت خودتان را با سب اصحاب جهنم نكنيد ... لطفا وهابيها را هم در زمره اهل سنت حساب نكنيد .... يا علي مددددددددددددددددددددددددددددد
33   نام و نام خانوادگي:  حقيقت جو     -   تاريخ:   17 بهمن 88
سلام عليکم

جناب (محب علي و عمر رضي الله عنهما)

هيچوقت نميتوان حق و باطل را هر دو با هم پذيرفت!
در واقع هيچ آدم عاقلي حرف شما را قبول نميکند بهتر است تفکر کنيد، چون دين اسلام دين تفکر است.
حضرت علي ع که شما ظاهرا خود را محب او معرفي کرده ايد نظر شما را نميپذيرد چرا که تاريخ گوياي حقيقت است
و حضرت هيچگاه با آنان بيعت نکرده است
در واقع نظر شما با عرض معذرت در جهت نفاق است
شما هر وقت توانستيد به قاتل مادرتان محبت بورزيد ما هم به توصيه شما عمل ميکنيم.
در ضمن آخر جمله ي خود نوشته ايد ( يا علي مدددددددددددددددددددددددددددد )
بنا به اين جمله از نظر اهل سنت مشرک شده ايد
مي بينيد که اگر حضرت علي ع را دوست داشته باشيد مورد تکفير علماي اهل سنت يعني علماي خودتان قرار ميگيريد و اگر عمر را دوست داشته باشيد مورد غضب خداوند قرار خواهيد گرفت
پس هيچوقت نميشود حق و باطل را هر دو باهم پذيرفت
شما ناگزير هستيد يکي را قبول کنيد پس ابتدا خط خود را مشخص کنيد تا بعد
موفق باشيد
خدانگهدار
34   نام و نام خانوادگي:  خطاب     -   تاريخ:   07 اسفند 88
اقا شما مجبوريد به جاي پرستش و ياري از خدايي كه زندس و از رگ گردن به شما نزديك تره ميرين از يه انسان مرده يا از مشت خاك سنگ طلب ياري ميكنين اخه اين عقل شما كجا رفته اصلا تو خودت باشي جاي خدا ناراحت نميشي اخه تعصب تا چه حد.اخه دشمني با خدا چه سودي داره. خداوكيلي اين وهابيا حق دارن بيان گوشاتونو ببرن بذار كف دستتون. فرداي قيامت وهابيا خدا رو دارن شماي رافضيم اماماتونو دارين اگه بتونن كاري براتون بكنن خلاصه تعصب و جهالتو بذارين كنار مگه اهل سنت چي ميخواد ميگه فقط خدارو بپرستين (حالا عمر هر كاري با علي كرده به شما چه خداوند به حساب همه ميرسه
35   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:   07 اسفند 88
با سلام
جناب خطاب اينو از ما منپرس بلكه از عمر بپرس كه به عباس متوسل ميسه كه جناب عباس به حضرت محمد متوسل بشود .
حالا چون خودش شخصاً متوسل نشد بايد از خودش بپرسي .
من فكر ميكنم بعد از انهمه كارهائي كه در حق خاندان مكرم حضرت كرده بود فكر كرده بود اگر خودش متوسل بشه جلوي دوستاش خيط ميشه .
در ضمن گفتي .... حالا عمر هر كاري با علي ( ع ) كرده به شما چه خداوند به حساب .....
دقيقاً اين مسئله به همه مومنان مربوط ميشه همانطور كه مسئله حضرت هارون ( ع ) و سامري بما مربوطه اگر نبود كه در قران نمي نوشت .

يا علي
36   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   07 اسفند 88
جناب خطاب
يعني شما مي‌فرماييد ما بايد از معبود شما «طلب ياري» کنيم؟
براي چه؟
آخر معبودي که بعد از ارسال صد و بيست و چهار هزار پيامبر عرضه ندارد براي آنها خليفه تعيين کند،
معبودي که معاويه شريک او در انتخاب خليفه اش است،
مبعودي که «خداي وهابي‌هايي» است که «گوشاتونو ببرن بذار كف دستتون»،
معبودي که «حق» در دين او «گوش بريدن» است،
معبودي که «ساق پا» دارد و در قيامت نور از بدن او منعکس مي‌شود،
همان بهتر که فراموش شود و به زباله‌دان تاريخ بپيوندد.

ولي اگر از معبود ما الله متعال خارج از دايره اوهام، همان معبودي که حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام) را به مقام خليفة الله رساند، سوال مي‌کنيد
او در کتابش قرآن فرموده است:
«يا أَيها الَّذين امنوا اتقوا اللّهَ و ابتغوا إِليه الوسيلة»

يا علي
37   نام و نام خانوادگي:  کميل     -   تاريخ:   08 اسفند 88
لطفا خطابا خفه
38   نام و نام خانوادگي:  خطاب بخون     -   تاريخ:   08 اسفند 88
آخه خطاب تو که دلت پر از محبت عمر چه ميفهمي توسل چيه؟؟؟؟؟؟ يه کم مطالعه کن بعد نظر بده.يه مشت خاک وسنگ؟؟؟!!!!!!!!!!!
39   نام و نام خانوادگي:  پاسخ به شبهات خطاب     -   تاريخ:   08 اسفند 88
تا شفاعتشون کنن.
7-آيه لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احيا عند ربهم يرزقون پاسخ به آخرين شبهه تو بود . والسلام علي من اتبع الهدي
40   نام و نام خانوادگي:  احسان     -   تاريخ:   08 اسفند 88
خطاب چي گفتي؟ سنيا ازما ميخوان که خدا رو بپرستيم؟!
خودتو بااين حرفا مضحکه مردم نکن.اولا اونا ....ر کي باشن که از ما چيزي بخوان؟ ثانيا ديدي گفتم شماها از ريشه مشکل دارين؟آخه کدوم شيعه رو ديدي غير از خدا کسي روبپرسته؟ اسم رمزتم عوض کن ياد پدر و عمو و دايي عمر افتادم.
41   نام و نام خانوادگي:  خطاب     -   تاريخ:   08 اسفند 88
از اول تا اخر جواب همتونو ميدم اول عمر(رض)به عباس توسل نكرده همش دروغ محضه بعد عمر به كي ظلم كرده اگه به علي(رض)ظلم ميكرد دخترشو به عمر نميداد اسم يكي از پسرشو نميذاشت عمر هر صبح پشت سر عمر نماز نميخوندوغيره...بعد اقاي مومن عبدالله معبود من و تو نداريم معبود يكيه اونم افريننده تمام هستي وقادر بر هر كاريه بعد هم اگه قرار بود معبود بعد از پيامبران خليفه انتخاب ميكرد بايد تا اخر زمان بايد هي خليفه اتخاب ميكرد و ديگه كتاب قران كه كتاب قانون زندگي مسلماناس به درد نميخورد و بعد به قول شما اين امامتم كه ارثيه كه بهد از مرگ پدر به پسر ميرسه و اون ايه كلهم شوراهم بينهم ديگه درد نميخوره....درضمن اگه به معني ايه توجه كني نوشته نزد پروردگار خويش رزق ميگيرن.....بعد اقا احسان قرار به فوش دادن باشه از همه بهتر بلدم فوش بدم ولي چيزي درست نميشه اگه شيعه فقط خدا رو ميپرسته چرا سر زبونش هميشه كلمه يا علي .يا حسين .علي نگهدارت .امام رضا رزوزيت بده وخيلي ديگه از اين جملات هستش پس اين يعني چي پ
جواب نظر:

با سلام

جناب خطاب !

1- بهتر است به جاي آنكه به شيعيان اشكال بگيريد ، نگاهي به صحيح ترين كتب خود بياندازيد :

964 حدثنا الْحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ قال حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قال حدثني أبي عبد اللَّهِ بن الْمُثَنَّى عن ثُمَامَةَ بن عبد اللَّهِ بن أَنَسٍ عن أَنَسِ أَنَّ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ رضي الله عنه كان إذا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بن عبد الْمُطَّلِبِ فقال اللهم إِنَّا كنا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا قال فَيُسْقَوْنَ
صحيح البخاري  ج 1   ص 342 ، اسم المؤلف:  محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الوفاة: 256 ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا
2- در مورد افسانه اموي ازدواج عمر با ام كلثوم دختر اميرمومنان بهتر است به آدرس ذيل مراجعه كنيد :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=83

3- ما نيز در مساجد مكه و مدينه پشت سر اهل سنت نماز مي‌خوانيم ! اما آيا اين به معني قبول داشتن نظرات آنان است ؟ اين تنها براي حفظ وحدت مسلمانان است !

4- در مورد امامت اگر به نظر شما موروثي بودن آن (كه اصل ادعاي شما زير سوال است؛ زيرا امامت امري الهي است و حق انتخاب با مردم نيست !) اشكال دارد ، پس موروثي بودن نبوت نيز اشكال خواهد داشت !

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

42   نام و نام خانوادگي:  خطاب     -   تاريخ:   08 اسفند 88
چرا جوابا رو نمي ذاري رو سايت اگه نرسيده تا يه دفعه ديگه بگم
جواب نظر:

!!!

43   نام و نام خانوادگي:  اکبر خدابخش     -   تاريخ:   11 اسفند 88
تنها در يک جو آرام و خالي از حب و بغض است که مي توان نشست و به حقيقت دست يافت. اين وظيفه علما است که بنشينند و باهم بر سر مسائل اختلاف بر انگيز مباحثه کنند و به يک نتيجه واحد برسند. يعني به جاي اين که خود را سرگرم مسائل بسيار فلسفي و پيچيده کنند و به مسائل بغرنج علمي و فلسفي بپردازند، اول بنشينند و تکليف خود را بر سر چند آيه مبارکه از آيات مبارکه قرآن مجيد، چند واقعه تاريخي و چند حديث باقي مانده از پشت غبار يک هزاره و نيم قبل روشن کنند و بعد با فراغ بال به مسائل پيچيده تر بپردازند. البته اگر اين کار را فارغ از وابستگي هاي سياسي، اقتصادي و اجتماعي خود انجام دهند موفق تر خواهند بود. صد البته اين يک فرايند طولاني مدت خواهد بود اما مي توان ان را به عنوان يک راهبرد دراز مدت مورد توجه قرار داد و اميد وار بود که در افق هاي ولو دور دست نقطه مشترکي پيدا شود. و ماهم بهتر است با يکديگر مهربان تر باشيم و بدانيم که اعتقادات مذهبي علاوه بر تفکر ريشه در مسائل قومي و خانوادگي دارد و نمي توان مذهب کسي را به راحتي تغيير داد. بهترين کار اين است که بدون توهين به يکديگر و در يک جو برادرانه و دوستانه با يک ديگر صحبت کنيم و از تشديد اختلافاتي که در ايجادشان دخالتي نداشته ايم پرهيز کنيم. بسياري از آنان که جذب اسلام شدند تحت تاثير محبتي که از اولياي خدا ديدند به اسلام گرويدند و مجذوب برخورد سازنده آنان شدند. اميدوارم موفق باشيد، من با مطالعه مطالب روي سايت شما و مطالب ارسالي بازديد کنندگان اين سايت به پاسخ بسياري از شبهات خود بخصوص در رابطه بامشرک شناختن شيعيان و نسبت دادن مرده پرستي و قبر پرستي به آنان دست يافتم. اولياي خدا تجلي صفات پاک اويند و اين تجلي هم در روح آنان و هم در جسم آنان و هم در مرقد آنان مشعشع گرديده و هنگام زيارت کاملا" به حس در مي آيد. به همين خاطر است که در حريم آنان آن رايحه معصوميت و قداست استشمام مي شود. چه کسي مي تواند حزن واندوهي را که از زيارت مرقد حضرت رقيه (ع) در بدو ورود به او دست مي دهد پنهان کند؟ خداوند به شما جزاي خير دهاد.
44   نام و نام خانوادگي:  خطاب     -   تاريخ:   13 اسفند 88
اولا اوني که ادرس دادي جز حديث هاي صحيح نيست بعدش اگه امامت امر الهي چرا امام علي يا هيچکدوم از اماماتون نگفتن ما از طرف خداوند به عنوان امام انتخاب شديم اصلا خودشون از چنين چيزي خبر نداشتن چرا امام حسين نگفت من از طرف خدا انتخاب شدم اصلا وقتي قران هست ديگه وظيفه امام چيه يا اگه امام وظيفه اي داشته چرا الان مردم از طرف خداوند امام ندارند
جواب نظر:

!!!

45   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   15 اسفند 88
سلام بر رهپويان حقيقت وقتي خدا به ما از رگ گردن نزديكتر است چرا از ديگران كمك بخواهيم ؟ البته اينكه خدا را به حق اشخاص نزديكترش قسم دهيم به نظر كار زيبايي است.
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

اگر خداوند خود دستور به چنين كاري داده باشد چه ؟

بهتر است نگاهي به آدرس ذيل بكنيد :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

46   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   16 اسفند 88
جناب محمد صفائيان عليکم السلام اولا مگر ما از «من دون الله» کمک مي‌گيريم؟ واضح است که طلب ياري از «من دون الله» شرک است. دوما خدواند از رگ گردن به ما نزديک تر است. ولي چه کسي گفته است که ما هم به همان درجه به او نزديک هستيم؟ چرا شما فکر مي‌کنيد که اين نزديک دوطرفه است؟ مگر در قرآن نخوانده‌ايد که : «...المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا و الاخرة و من المقربين» اگر همه ما به خدواند تا اين حد نزديک هستيم پس چرا خدواند از فرشتگان مقرب سخن مي‌گويد؟؟ اصلا پس چرا شما نيت ميکنيد« قربة الي الله»؟؟؟ ******* جسم A به جسم B نزديک است ===> پس جسم B به جسم A نيز نزديک است. اين يک جمله کاملا منطقي است. ولي به هيچ عنوان قابل اطلاق به خداوند متعال نيست. مي‌دانيد چرا؟ شما بايد بدانيد که منشاء تصميمات و اراده شما چيست. چرا که شما کسي نيستيد جز يک موجود با اراده. آيا اگر شما قصد شر کنيد بازهم به خداوند نزديک هستيد؟ آيا اگر شما يک فکر غلط در ذهن شما باشد بازهم نزديک به خداوند هستيد؟ پس اين قوه اراده شما مي‌تواند در نهايت دوري از خداوند باشد. حال آيا مانعي دارد کسي در اثر گناه و تنبلي و کاهلي و جهالت و ... حجابهايي بين خود و الله متعال ايجاد کرده است، از ولي خداوند درخواست دعا کند؟ يا علي
47   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   17 اسفند 88
مومن جان خيلي ممنونم از پاسخ شما
من قبول دارم كه در حاجت خواستن از خدا خيلي خوبه كه خدا را به عزيزترين انسانها قسم بديم اما حرف زدن با امامان عزيزي كه الان در قيد حيات نيستند و در نزد خدا روزي مي خورند چه فايده دارد؟
48   نام و نام خانوادگي:  علي صفدر بخشي زاده     -   تاريخ:   21 اسفند 88
با سلام بر بندگان صالح خداوند
چون پيامبران و ائمه چراغ هدايت براي انسان هاي با ايمان از طرف خداوند هستند لذا ما وقتي که داخل آرامگاه و بارگاه آنها مي شويم بيشتر به ياد خداوند مي افتيم و بيشتر با خدا راز و نياز مي کنيم اگر باور ندارين صبر کنيد تا روز قيامت همه چي روشن مي شود .خدا حافظ انسان ها ي با فهم و شعور اسلامي . پس نتيجه مي گيريم که قبور ائمه مکان هاي مقدسي هستند براي ارتباط با خداوند منان.
49   نام و نام خانوادگي:  حسيب الله انوري     -   تاريخ:   10 فروردين 89
سلام به كساني در جستجوي حقيقت اسلام استند از شما تقاضا دارم كه لطفا نظز من را در سايت به نمايش بگذاريد من نميدانم که چرا شيعيان هنوز هم درخواب غفلت هستند چرا بيدار نميشوند اي شيعيان جهان بيدار شويد و به سوي الله (ج) وقرآن حرکت کنيد و هر چيز را به روشني قرآن بيبينيد آيا در قرآن کدام آيه است كه در آن به مسلمين گفته شده باشد در زمين سير نمايند و قبر انبياء را زيارت نمايند، بلكه مؤمنين امر شده¬اند كه در زمين سير نمايند و عاقبت ستمگران را ببينند و عبرت بگيرند. ولي حتي يک آيه درقرآن يافت نمي¬شود كه در آن مؤمنين تشويق شده باشند به زيارت قبور انبياء بروند، ابراهيم و قاسم از فرزندان رسول الله (ص) بودند كه قبل از رحلت ايشان فوت نموده بودند، ولي پيامبر(ص) براي هيچ يک از آنها ضريحي و گنبد و بارگاهي نساخت و همچنين براي همسرش خديجه كه سال ها قبل از ايشان از دنيا رحلت نموده بود هيچ ضريحي و يا گنبد و بارگاهي نساخت، بلكه به امر خداوند با بت¬پرستي و قبر¬پرستي مبارزه مي¬نمود. در وسائل الشيعه «كتاب الصلوة» ابواب «احكام المساكن» آورده¬اند. (... قال اميرالمؤمنين: بعثني رسول الله في هدم القبور وكسر الصور). يعني: (... علي گفت: رسول خدا، مرا مأمور نمود در خراب كردن قبرها و شكستن بت¬ها). اگر دقت نماييم مشاهده مي نماييم كه در اين روايت قبر در كنار بت ذكر شده است و در آن زمان¬ها قبرها بت شده بودند كه حضرت علي به دستور رسول خدا مأمور مي¬شود آنها را خراب نمايد. همچنين در وسائل الشيعه «ابواب مكان المصلي» آورده¬اند: (... قال النبي: لاتتخذوا قبري قبله و لا مسجدا فان الله عزوجل لعن اليهود حيث اتخذوا قبور انبيائهم مساجد). يعني: «... رسول خدا فرمود: قبر مرا قبله¬اي و مسجدي قرار ندهيد؛ چون خداوند عزوجل يهود را لعنت نمود به دليل اين كه قبر انبيائشان را مساجد قرار دادند». همچنين در وسائل الشيعه «ابواب مكان المصلي» آورده¬اند: (... ان رسول الله نهي ان يصلي علي قبره او يقعد عليه او يبني عليه). يعني: «... رسول خدا نهي نمود كه بر قبرش نماز بخوانند يا بر آن بنشينند يا بر آن بنا کنند». در وسائل الشيعه ابواب «احكام المساكن» از أبي عبدالله نقل نموده كه فرمود: «... عن ابي¬عبدالله قا¬ل: لا تبنوا علي القبور و لا تصوروا سقوف البيوت فان رسول الله كره ذلک». يعني: «... ابي عبدالله (الصادق) فرمود: بر قبرها بنا نكنيد و سقف خانه¬ها را تصوير نكشيد، زيرا اين چيزها را رسول¬خدا خوش نداشت». در مسند زيد بن علي بن الحسين در چگونگي غسل دادن پيامبر آورده¬اند: حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنهم قال: «لما قبض رسول الله اختلف اصحابه اين يدفن فقا¬ل علي رضي الله عنه ان شئتم حدثتكم فقالوا حدثنا فقا¬¬¬¬¬ل سمعت رسول الله يقول لعن الله اليهود و النصاري كما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد انه لم يقبض نبي الا دفن مكانه الذي قبض فيه...». يعني: «... (از علي نقل شده كه) گفت: «هنگامي كه رسول خدا رحلت نمود اصحاب اختلاف كردند كه در كجا دفن شود؟ آنگاه علي گفت: اگر بخواهيد براي شما نقل مي كنم. گفتند: بگو. گفت: از رسول¬خدا شنيدم كه ميگفت خدا يهود و نصاري را لعنت نمود كه قبور انبياءشان را مساجد قرار دادند هيچ پيغمبري از دنيا نرفت مگر اينكه در همان مكان كه از دنيا رفته بود دفن شد». آيا از اين روايت هاي كتاب هاي خود تان صرف نظر ميكنيد يا مردم را با اين سخن ها فريب ميدهيد در رد قبرپرستي، روايات زيادي وجود دارد كه براي رعايت اختصار از ذكر آنها خودداري مي¬نمايم. و اين را بيگم که اگر خدا من را قدرت بدهد اولين کار که من ميکنم اين است که قبر امام حسين (رض) تخريب ميکنم تا مردم از قبر پرستي خلاص شده و به طرف خداوند يکتا رجوع کنند و کار بعدي من تخريب گنبد هاي قبور اهل سنت است از شما خواهانم تا نظرم را در سايت ثبت کرده و جوابش را بدهيد اي شيعيان جهان بيدار شويد كه مرگ در انتظار همه ما است و شما هم آقاي دكتر حسيني مرگ و سوال و جواب روز قيامت را از ياد نبريد با اين دروغ ها چي جواب ميداده باشيد و شما اي كساني كه كاركنان اين سايت هستيد اين دروغ ها در سايت به نمايش نگذاريد راستي، آن روز خدا(ج) را چه جوابي خواهي داد وقتي از عمر شما سؤال شود؟ به زبانت که بر عليه شما گواهي مي‌دهد. به اعمال سياهي که براي رسوايي شما بلند مي‌شوند. به تمام جوارح تان که براي نابودي تان دست به يکي مي‌کنند. بيدار شويد اين دروغ ها مانع رسيدن مرگ نخواهند شد، شايد فردايي نباشد باز هم خواهش ميكنم كه نظر من را در سايت به نمايش بگذاريد
جواب نظر:

با سلام
دوست گرامي
1- فرموده‌ايد «ولي حتي يک آيه درقرآن يافت نمي¬شود كه در آن مؤمنين تشويق شده باشند به زيارت قبور انبياء بروند»!
آيا آيه اي از قرآن بر حرمت اين كار وجود دارد ؟! بسياري از كارها در قرآن واجب نشده است ، اما در روايات دليل براي وجوب يا استحباب آن وجود دارد !
2- فرموده‌ايد «، ابراهيم و قاسم از فرزندان رسول الله (ص) بودند كه قبل از رحلت ايشان فوت نموده بودند، ولي پيامبر(ص) براي هيچ يک از آنها ضريحي و گنبد و بارگاهي نساخت و همچنين براي همسرش خديجه كه سال ها قبل از ايشان از دنيا رحلت نموده بود هيچ ضريحي و يا گنبد و بارگاهي نساخت، بلكه به امر خداوند با بت¬پرستي و قبر¬پرستي مبارزه مي¬نمود»!
فاطمه زهرا سلام الله عليها ، در زمان حيات پيامبر (ص)‌به زيارت قبر حمزه مي‌رفت و آن را آباد كرده بود !
اين مطلب در كتب اهل سنت آمده است !
3- فرموده‌ايد «در وسائل الشيعه «كتاب الصلوة» ابواب «احكام المساكن» آورده¬اند.(... قال اميرالمؤمنين: بعثني رسول الله في هدم القبور وكسر الصور).»!
اين مطلب مربوط به صدر اسلام است كه قبور كفار ، مورد احترام قرار مي‌گرفت و به همين سبب براي شكستن آن قبور مامور شده بودند !
4- فرموده‌ايد «همچنين در وسائل الشيعه «ابواب مكان المصلي» آورده¬اند: (... قال النبي: لاتتخذوا قبري قبله و لا مسجدا فان الله عزوجل لعن اليهود حيث اتخذوا قبور انبيائهم مساجد)»!
آيا ما قبر را قبله قرار مي‌دهيم و به سمت آن نماز مي‌خوانيم يا به قبر حضرت سجده مي‌كنيم ؟! قبله تمام مسلمانان (شيعه و سني)‌مكه است! اين روايت ، چه ربطي به زيارت قبور دارد ؟!
5- فرموده‌ايد «همچنين در وسائل الشيعه «ابواب مكان المصلي» آورده¬اند: (... ان رسول الله نهي ان يصلي علي قبره او يقعد عليه او يبني عليه)»!
اين روايت در وسائل اشتباه نقل شده است ، اصل روايت به اين صورت است :
فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان عن يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله ( ع ) عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يتكئ عليه أو يبنى عليه .
و نهي در اين روايت حتي در نزد اهل سنت(جدا از ضعف سندي) حمل بر كراهت شده است ! (به قرينه عدم حرمت نشستن بر قبور) ! و ربطي به قبر خود پيامبر ندارد !
6- فرموده‌ايد « در وسائل الشيعه ابواب «احكام المساكن» از أبي عبدالله نقل نموده كه فرمود:«... عن ابي¬عبدالله قا¬ل: لا تبنوا علي القبور و لا تصوروا سقوف البيوت فان رسول الله كره ذلک».»
اين روايت نيز صريح در كراهت است  و نه حرمت !
7- فرموده‌ايد «در مسند زيد بن علي بن الحسين در چگونگي غسل دادن پيامبر آورده¬اند:حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنهم قال: «لما قبض رسول الله اختلف اصحابه اين يدفن فقا¬ل علي رضي الله عنه ان شئتم حدثتكم فقالوا حدثنا فقا¬¬¬¬¬ل سمعت رسول الله يقول لعن الله اليهود و النصاري كما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد انه لم يقبض نبي الا دفن مكانه الذي قبض فيه...».»
جداي از اينكه اين روايت ، براي شيعه حجت نيست و مربوط به كتب زيديه است ، دلالت بر حرمت سجده بر قبر دارد و نه بيشتر !
8- نكته بسيار مهم اينكه تمام اين روايات ضعيف السند هستند !
9- در تاييد بناي بر قبور ائمه ، و صالحان در روايات شيعه و قرآن ، ادله فراواني وجود دارد :
وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
سوره كهف آيه 21
طبق تفاسير اهل سنت ، مقصود از «الذين غلبوا على أمرهم» در اين آيه مومنين  است و خداوند نيز هيچ گونه نهي و توبيخي براي اين كار انجام نداده است !
جداي از روايات شيعه در تاييد بناي بر قبور ائمه و گرامي داشتن آنها !
10- از روي ندانستن حقيقت و تبليغات سوء وهابيان گفته‌ايد « و اين را بيگم که اگر خدا من را قدرت بدهد اولين کار که من ميکنم اين است که قبر امام حسين (رض) تخريب ميکنم تا مردم از قبر پرستي خلاص شده و به طرف خداوند يکتا رجوع کنند و کار بعدي من تخريب گنبد هاي قبور اهل سنت است»!
البته اگر بخواهيد به سخنان وهابيت عمل كنيد ، ابتدا بايد گنبد پيامبر را خراب كنيد !‌و بعد به سراغ ساير قبور برويد ! چون گنبد پيامبر به نظر شما مورد نهي مستقيم است ! البته اين كار شما صريحا دشمني با رسول خدا و اهل بيت ايشان است !
11- شما بايد رواياتي را كه بزرگان علماي اهل سنت ، با سند صحيح در وجوب و يا استحباب زيارت قبر رسول خدا (ص)‌آورده‌اند را نيز ببينيد ! از جمله روايت «من زار قبري وجبت له شفاعتي» كه علماي اهل سنت ، به خلاف نظر وهابيت حكم به صحت سند آن كرده‌اند :

لكنوي از علماي بنام اهل سنت مي‌گويد :

«وقد زلّ قدمُ من احتج على ضعف حديث من زار قبري وجبت له شفاعتي . . وإن شئت زيادة التفصيل في هذا البحث الجليل فارجع إلى رسائلي في بحث زيارة القبر النبوي ، إحداها: الكلام المبرم في نقض القول المحقق المحكم ، ثانيتها: الكلام المبرور في ردّ القول المنصور ، وثالثتها: السعي المشكور في ردّ المذهب المأثور» ألّفتها ردّاً على رسائل من حجّ ولم يزر قبر النبي(صلى الله عليه وآله)العربي في كل بكرة وعشى»

الرفع والتكميل ج1/ص211 باب الفرق بين قولهم حديث منكر و منكر الحديث ويروي المناكير
اگر واقعا مي خواهيد حقيقت را بدانيد و جزو كساني باشيد كه خداوند در مورد آنان مي‌فرمايد «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ» بهتر است ادله شيعه را نيز براي زيارت قبور و بناي بر قبور ببينيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=123
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=6
بعد تصميم صحيح را بگيريد !
گروه پاسخ به شبهات

50   نام و نام خانوادگي:  خالد افغان     -   تاريخ:   11 فروردين 89
زيارت قبور بخش کوچکي از شريعت بزرگ و وسيع اسلام مي باشد که عملي مباح به شمار رفته و انجام دادن و يا ترک آن با هم برابر است. و اگر همراه با نيت صالح و بدور از اعمال شرک آميز انجام گيرد عملي مستحب و نيکو مي باشد. زيارت قبور در روزهاي نخستين قانونگذاري اسلامي ممنوع اعلام شد، تا آنکه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم وسلم با اين سخن مبارک خود به آن اجازه دادند: ( نهيتکم عن زياره القبور فزوروها) صحيح مسلم 2305 «شما را از زيارت قبرها منع کرده بودم، اکنون آنها را زيارت نمائيد». و جالب است بدانيد که در قرآن کريم ذکري از زيارت قبور نيامده است. و اگر مسلماني از دنيا برود و قبري را زيارت نکرده باشد و يا به زيارتگاهي قدم ننهاده باشد مورد بازخواست باري تعالي قرار نمي گيرد و در هنگام سوال و جواب از او نمي پرسند که چرا به زيارت قبري نرفته است. لکن در نزد شما شيعان زيارت قبر جايگاه مخصوصي دارد طوريکه مي گويند: «اگر انساني همة اعمال أنبياء عليهم السلام را انجام دهد و لکن قبر مخصوصي را زيارت نکرده باشد خداوند از او هيچ عمل نيک و پسنديده اي را نمي پذيرد و بر او خشم گرفته و مورد لعنت قرار مي دهد و برايش عذاب جهنم و سرانجام بدي را مهيا مي سازد. جاي بسي تعجب است که در کتب معتبر شيعه ده ها روايت از رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم وائمۀ اهل بيت وجود دارد که به صراحت مسلمانان را از قبرپرستي و ساختن گنبد وبارگاه و زيارتگاه ها منع فرموده اند، که من بعضي از آنها را براي نمونه ذکر مي نمايم: در كتاب (من لا يحضره الفقيه) و (وسايل الشيعه) از ‌جعفر صادق: چنين‌نقل‌شده ‌است‌: پيامبرص از اينكه‌بر قبري‌نماز بگزارند، يا بر آن‌بنشينند و يا بر آن ‌بنا و ضريح ‌بسازند، نهي‌فرموده ‌است و يهود ونصارا را لعنت نموده اند كه قبور انبياء را مسجد ساختند‌. و در فروع الكافي 3/228، من لا يحضره الفقيه 821، وسائل الشيعة 2/887. از سماعة ابن مهران روايت است كه گفت: دربارۀ زيارت قبور و ساختن مسجد بر آن از جعفر صادق:؛ پرسيدم ايشان فرمود: زيارت قبور اشكالى ندارد، اما در كنار قبر مسجد ساخته نشود. و همچنين در (من لا يحضره الفقيه) از جعفر صادق:: روايت است كه مي فرمايد: «هر چيزى كه غير از خاك خود قبر بر روى قبر گذاشته و يا ريخته شود بر مرده سنگينى مي كند. و در (فروع الكافي 3/202، وسائل الشيعة 2/864) از جعفرصادق:: روايت است كه رسول الله ص فرموده اند: «جز خاكى كه از خود قبر بيرون آورده شده خاك ديگرى بر آن ريخته نشود. در (من لا يحضره الفقيه 1/135، وسائل الشيعة 2/868) از اميرالمؤمنين علي عليه السلام روايت است كه فرموده اند: «كسي كه قبري را باز سازي كند يا تمثالي بسازد يقيناً و بدون شک از اسلام خارج شده است. و در (وسائل الشيعة 2/869، 3/62) از جعفرصادق: روايت است كه اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمود: «رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم مرا به مدينه فرستاد و فرمود: هر عكسى را ديدى نابود كن، و هر قبرى را ديدى هموارش كن. و در (الاستبصار 1/217، وسائل الشيعة 2/869) از علي بن جعفر: روايت است كه از موسى كاظم:: پرسيدم: آيا ساختن قبر و نشستن بر آن جايز است؟ فرمود: «ساختن قبر و نشستن بر آن و گچ كردن و گل کردن آن جايز نيست. امّا كساني كه ادعاي محبت اهل بيت را دارند در قدم اول با کساني مخالفت مي کنند که آنها را امامان خود و ائمۀ اهل بيت مي دانند. پس شما چرا به سخنهاي امامانتان توجه نميکنيد ؟؟؟؟ از شما خواهش ميکنم اين امت را به چيزي تشويق کنيد که در آخرت رستگار شوند چرا مردم را دعوت به توحيد و يکتاپرستي تشويق نميکنيد ؟؟؟ شما به چيزي مردم را تشويق ميکنيد که هرلحظه از آن احتمال شرک ميايد من نميگويم که اهل سنت اينکار را نميکنند بعضي از انها هم به زيارت ها ميرفتند و از زيارت ها مدد ميخواستم ولي با آمدن علما بزرگ مانند ابن تيمه و امام عبدالوهاب رحمه الله عليه مردم را آگاه ساختند از پيامد ها وخيم زيارت رفتن از مرده گان چيز خواستن. باز هم از شما خواهش ميکنم مردم مسلمان را هم از شيعه و سني را تشويق به شرک نکنيد لطفا لطفا
جواب نظر:

با سلام
دوست گرامي
1- فرموده‌ايد «و جالب است بدانيد که در قرآن کريم ذکري از زيارت قبور نيامده است. و اگر مسلماني از دنيا برود و قبري را زيارت نکرده باشد و يا به زيارتگاهي قدم ننهاده باشد مورد بازخواست باري تعالي قرار نمي گيرد»!
آيا نمي دانيد كه به گفته علماي اهل سنت ، هر كس مستحبي را تا آخر عمر ترك كند ، مرتكب حرام شده است ؟!
آيا روايت پيامبر (ص)‌ در مورد زيارت قبر ايشان را كه با سند صحيح در كتب اهل سنت آمده است نديديد ؟
2- فرموده ايد «اگر انساني همة اعمال أنبياء عليهم السلام را انجام دهد و لکن قبر مخصوصي را زيارت نکرده باشد خداوند از او هيچ عمل نيک و پسنديده اي را نمي پذيرد و بر او خشم گرفته و مورد لعنت قرار مي دهد و برايش عذاب جهنم و سرانجام بدي را مهيا مي سازد»!
ما چنين نمي‌گوييم ! اما مي‌گوييم اگر كسي از روي تهاون ، قبر پيامبر را زيارت نكند ، مرتكب حرام شده است ، و اگر بدون توبه از دنيا برود ، طبق آيه قرآن سزاي اين گناه را خواهد ديد !
3- اما روايات ذكر شده :
ا. جواب ان در نظر قبلي به شما داده شد !
ب. روايتي با مضمون «در كنار قبر مسجد ساخته نشود» پيدا نشد ! آنچه هست ، حرمت سجده بر قبر است !
ج .  مربوط به عدم تغيير در خاك قبر . در اين زمينه دو روايت صحيح است كه مي گويد خاك قبر ميت را با خاك ديگري مخلوط نكنيد ؛  ما نيز اين روايات را قبول داريم و مي گوييم درون قبر ميت جز خاكي كه از قبر او بيرون آمده است نريزند .
اما روايت ديگري به صورت مرسل ذكر شده است كه هر چيزي روي قبر ميت جز خاك قبر او باشد ، بر او سنگيني مي كند ، كه به خاطر مرسل بودن ، قابل قبول نيست ، جداي از اينكه بر فرض صحت مي تواند بر معناي دو روايت ديگر حمل شود
د.  روايت نقل شده از امير مومنان در مورد دستور رسول خدا (ص)‌ به تسويه قبور نيز همانطور كه اهل سنت اين روايت را نقل كرده و خود ترجمه كرده اند مي گوييم ، مقصود از آن صاف كردن روي سطح قبر است ؛ يعني هر قبري را كه روي آن به صورت نيمگرد (شبيه قبور كنوني اهل سنت) بود ، سطح آن را به صورت صاف در آورد .
مي توانيد در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه كنيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1367
ه. روايت اخر نيز قبلا جواب داده شده بود كه شيعه و سني اين مضمون را براي كراهت مي‌دانند !
4- فرموده‌ايد «شما به چيزي مردم را تشويق ميکنيد که هرلحظه از آن احتمال شرک ميايد»!
چرا شما مردم را از كاري كه پيامبر به آن تشويق كرده است ، باز مي‌داريد ؟!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

51   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   14 فروردين 89
سلام بر پيروان راه حق جوابهايي که براي برادر عزيزم خالد نوشته ايد کافي ندانستم با توجه به اينکه امروز هجمه زيادي به مکتب تشيع مي شود بايد قوي تر پاسخ دهيد . آيا اگر امام رضا عليه سلام زنده بود اجازه مي داد بارگاهي به اين عظمت براي او ساخته شود و مردم سر بر آستان آن گذارند و از عمق جان از او چيزي بخواهند که در توانش نيست ؟ مگر اينکه ثابت کنيد امام رضا ع نعوذباالله خداست. من اعتقاد دارم اينکه خدا را به مقدساتش قسم بدهيم و خدا را به حق عزيزانش قسم بدهيم و چيزي از خدا بخواهيم بحق و شايسته است. اما اگر از امامي که در جوار ملکوت اعلي هستند و نزد پروردگار روزي مي خورند چيزي بخواهيم کار درستي نيست. راستش هنوز قانع نشدم. اللهم هدني من عندک
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

رواياتي مانند روايت ذيل ، در فضيلت آباد كردن حرم ائمه عليهم السلام ما را بس است :

عن عمار بن زيد عن أبي عامر السامي واعظ أهل الحجاز قال اتيت أبا عبد الله ( ع ) فقلت له يا بن رسول الله ما لمن زار قبر أمير المؤمنين ( ع ) وعمر تربته قال يا عامر حدثني عن أبي عن أبيه عن جده الحسين عن علي ( ع ) ان النبي صلى الله عليه وآله قال له والله ليقتلن بأرض العراق وتدفنونها قلت يا رسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها فقال لي يا أبا الحسن ان الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحن إليكم وتحمل المذلة والأذى فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم إلى الله ومودة منهم لرسوله يا علي أولئك المخصوصون بشفاعتي الواردون حوضي وهم زوار عندي في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكأنما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس

از  واعظ اهل حجاز روايت شده است كه به نزد امام صادق عليه السلام رفتم و عرض كردم: اي فرزند رسول خدا ! پاداش كسي كه به زيارت قبر اميرمومنان علي عليه السلام رفته و تربت ايشان را آباد كند چيست ؟

در پاسخ فرمودند : اي عامر ! پدرم از جدم از حسين عليه السلام از حضرت علي عليه السلام روايت كرده‌اند كه پيامبر به ايشان فرمود :

قسم به خدا در سرزمين عراق كشته مي‌شوي و درآنجا به خاك سپرده خواهي شد ! گفتم اي رسول خدا ! پاداش كسي كه به زيارت قبر ما آمده و آن را آباد كند و مراقبت آن باشد چيست ؟ به من فرمودند : اي ابالحسن !‌ خداوند قبر تو و قبر فرزندان تو را بقعه‌اي از بقعه‌هاي بهشت قرار داده‌ است ! و خداوند دلهاي گروهي از پاكان خلق خويش و برگزيده از بندگان خويش را به سوي شما مايل ساخته است كه در راه شما مذلت‌ها و سختي‌ها را تحمل مي‌كنند  ! آنان قبور شما را آبادمي‌سازند و به خاطر تقرب به خدا و دوستي پيامبر ، بسيار به زيارت آنها مي‌روند ! اي علي ! انان كساني هستند كه شفاعت مخصوص من براي انهاست ؛ و بر حوض من وارد مي‌شوند ؛ و آنان زائران من در بهشت هستند !اي علي هركس قبر شما را آباد كند ومراقب آن باشد ، مانند آن است كه سليمان بن داود را براي بناي بيت المقدس ياري كرده است !

منتهى المطلب (ط.ق) - العلامة الحلي - ج 2 ص 890

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

52   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   16 فروردين 89
سلام بر پيروان حق وحقيقت
زحمت کشيديد چنين جوابي داديد . اما اگر چنين روايتي را قبول داشته باشيم! متاسفم که اينقدر ضعيف با مسائل برخورد مي کنيد و جوابهاي محکمي نداريد. من به ائمه عليهم السلام احترام خاص مي گذارم و به جهت اعمال و رفتارشان و راهنماييهايشان دوستشان دارم ولي اصلا دليلي بر ساختمانهاي مجلل آينه کاري وطلا کاري نمي بينم و اگر روزي عادلي ظهور کند مطمئنم که اين کاخ هاي عظيم را ويران مي کند.
خداوندا ما را به راه راست که راه انبيا و اولياي خودت است هدايت کن.
53   نام و نام خانوادگي:  کميل (براي آقاي صفائيان)     -   تاريخ:   17 فروردين 89
آقاي صفائيان توصيه ميکنم در مورد شعائر الله (که حرمهاي ائمه از آن جمله هستند) مطالعه کنيد .
درضمن تحقيق کنيد ببينيد اين طلاو جواهرات از کجاست؟ اگه فکرميکنين حق فقراست اشتباه ميکنين .
اگر مشکلتان حرم مولا علي بن موسي الرضا (عليه آلاف التحية و الثناء)ست بايد بگويم آستان قدس رضوي چندين کارخانه بزرگ دارد که از درآمد آن براي امور حرم استفاده ميشود و حتي مازاد آن در راه خدا صرف امور خيريه ميشود. همان فقيراني که فکر ميکنيد حقشان ضايع شده, ريزه خوار سفره مولايشان هستند . خود آنها از پول اندکي که دارند نذر امام رضا ميکنند و باز هم خود رامديون او ميدانند. ميداني چرا؟ چون شيعه هستند و از او حاجت ميگيرند .
اين را گفتم چون فکر نميکنم غير از مسله فقرا و نياز جامعه بهانه ديگري براي ساده بودن حرمهاي ائمه (ع) داشته باشي .
اگر هم عادلي ظهور کند اول قبور ائمه بقيع را آباد خواهد کرد. اشتباه نکن.
54   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   17 فروردين 89
سلام بر رهپويان حقيقت و سلام بر برادر عزيزم کميل
من آدم عامي نيستم که حرف از احساسات عاميانه با من در ميان گذاري حرف حساب و منطق غير از عواطف است بهتر است يک سري به معابد بودا هم بزنيد اين حرفها قوي نيست انسانهاي جوياي حقيقت را سيراب نمي کند . البته حرف آستان قدس را اصلا نزن که اوضاع خيلي خراب است.
پايدار باشيد
55   نام و نام خانوادگي:  کميل     -   تاريخ:   17 فروردين 89
عليک السلام جناب محمد صفايي حرف حساب با منطق و دليل بيشتر در مورد اصول اعتقادي به درد ميخورد حرف حساب اين بود که گفتم در باره شعائر مطالعه کنيد چون مطلبي طولانيست . عواطف را بالکل کنار نگذاريد چون آنها که در طول تاريخ اينکار راکردند بدنام شده اند.
56   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   18 فروردين 89
سلام بر حقيقتجويان
کميل جان منبعي براي مطالعه داريد لطفا معرفي کنيد البته منبع معتبر. سپاسگذارم
57   نام و نام خانوادگي:  کميل     -   تاريخ:   19 فروردين 89
سلام عليکم آقاي محمد صفائيان من در يکي از کلاسهاي آنلاينم با دکتر رضا برنجکار در اين مورد صحبت کرده ام . چون خود من سوال کننده بودم جناب برنجکار با دليل و مدرک مرا قانع کردند.ولي متاسفانه يادداشتهايم را پيدا نکردم تا به شما ارائه کنم .
ولي شما ميتوانيد استاد برنجکار را از طريق دانشکده مجازي علوم حديث پيدا کنيد و باايشان بحث کنيد . يا از علماي حوزه مشهد سوال کنيد.من کتاب خاصي سراغ ندارم که در اين مورد تاليف شده باشد ولي اگر منبع ديگري از کتاب يا سخنراني پيدا کنم شما را در جريان ميگذارم.
58   نام و نام خانوادگي:  کميل     -   تاريخ:   21 فروردين 89
برادر گرامي آقاي صفائيان ما در يکي از کلاسهاي آنلاينم با استاد دکتر رضا برنجکار مفصل در اين مورد صحبت کرديم و چون من سوال کننده بودم ايشان با دليل و مدرک مرا قانع کردند. منبعي که ايشان براي من معرفي کردند مقاله اي بود که در دانشگاه علوم حديث شهر ري نوشته شده بود نام کتاب ديگري را ذکر نکردند البته شما ميتوانيد از طريق سايت hadith.ac.ir ايشان را پيداکنيد و سوالتان را بپرسيد. خلاصه صحبتهاي ايشان اين بود که حفظ شعائر اسلامي يکي از وظايف شيعيان است و نوسازي و بازسازي وطلاکوبي قبور مقدس ائمه اطهار(که از جمله شعائر هستند و ما را به ياد خدا مي اندازند) از وظايف شيعيان ولايت مدار است.اينکه ميبينيد گنبد و بارگاه يا درب و ضريح ائمه (ع ) را با اين چيزها زينت مي کنند براي احترام و مقام و موقعيت آنها و اظهار علاقه است و نوعي تعظيم شعائر اسلامي است . به عبارت ديگر نهي از آراستن خود، يا اموال و اشياء متعلق به انسان به طلا و جواهر در مورد اشخاص از آن جهت است که جنبه تجمل گرائي دارد و باعث فاصله بين افراد جامعه اسلامي مي شود و لذا مذموم شمرده شده است اما در مورد مشاهد مشرفه اين طور نيست .باز اين نکته ناگفته نماند که تعظيم شعائر اسلامي و احترام به ائمه و بزرگان ديني نه از جهت نيازمندي آنان به اين احترام است بلکه خود اين کار جنبه تربيتي دارد زيرا: اولا، خود اين عمل اين سؤال را در اذهان ايجاد مي کند که مگر اين بزرگان چه کرده اند که اين گونه شايسته تکريم و تعظيم اند و مردم به آنها ارادت قلبي مي ورزند. پس ما نيز از آنان ياد بگيريم تا عزيز و مکرم و محبوب باشيم. ثانيا، تعظيم شعائر باعث برجستگي اسوه هاي اخلاقي و تربيتي و هدايتگران مي شود و از اين طريق اين عمل راه تقرب به خدا را بسط مي دهد چون ائمه و بزرگان دين ما راه روشن و نشانه هاي آشکار (شعائر) دين خدا هستند پس در حقيقت درخشان نمودن آنان، اظهار ارادت به آنان و تکريم و تجليل از آنها، باعث مي شود که ما بيشتر به آنها توجه نموده و از گفتار و رفتار و سيره آنها پيروي کنيم اصلا مبناي تعظيم شعائر الگوسازي و توصيه به الگوبرداري است.
59   نام و نام خانوادگي:  محمد صفائيان     -   تاريخ:   23 فروردين 89
سلام بر پيروان حق
کاش سايت هم نظرش را در مورد اين موضوع مي داد. اما ايجاد چنين تجملاتي نه تنها ما را به ياد خدا نمي اندازد بلکه به ياد کاخهاي بزرگ فرعون و فرعونيان مي اندازد و در چنين مکانهايي انسان به جاي توجه به خدا جذب زخارف و زيور آلات مي شود . مگر مسجد را از ما گرفته اند که در چنين جايگاههايي عبادت کنيم ؟
خدايا ما را به لطف خود و به حق علي بن موسي الرضا (ع) به راه راست هدايت فرما.
60   نام و نام خانوادگي:  محمدزمان     -   تاريخ:   11 ارديبهشت 89
سلام عليکم: يه سوال از سني هاي گرام....شما کدوم از خلفا يا امامان يا هر چيه ديگه تون به درجه شهادت نايل شدند؟ چرا؟ چون لايقش نبودند.ولي تمامي ائمه(ع) ما به درجه رفيع شهادت نايل شدند،آنهم با مظلوميت و غريبي،حتي پيامبر اکرم حضرت محمد(ص) هم به وسيله مسموميت شهيد شدند،که ميگويند رحلت کرده. اما خلفا وامامان دروغين شما اعم از عمربن خطاب که به يک ضرب چاقو به دست جناب ابو لولو مرد خداوند هرگاه بخواهد عذاب جهنميان را زياد کند،مقداري در تابوت جهنم را باز ميکند. مرد حسابي خودت يه بار برو توي حرم اميرالمومنين امام علي(ع) يا ائمه(ع) ديگر،مخلصانه متوسل شو،قسمش بده به حق همسرش بانوي دوعالم حضرت زهرا(س)،توکلتم به خدا باشه،حاجت خير بخواه،اونوقت ميفهمي ما چرا ميريم اونجاها درد دلامونو ميگيم. شيعيان دلبريده از همه جا ميرن زيارت قبور اهل بيت(ع).چيزي که از خدا ميخوان از دست هيچکس جز خدا بر نمي آييد،پس بايد وسيله اي باشد براي وساطت،وسيله اي که به درگاه خدا آبرو داشته باشد و معصوم باشدازگناهان و....پس چه ضمانت و واسطه اي بهتر از 14 معصوم مان. پيامبر اسلام حضرت محمد مصطفي(ص) رحمةللعالمين هستند،ميدونه عمر بن خطاب و دور و برياش چطور آدمايين تا بحال نشده پيامبر کسي و کنار ضريح مبارکشون به اذن خدا شفا بده، چون اگه يه بار اينطوري شه وهابي هاي مشرک ميگن،عمر خطاب شفا داد.چون عمر خطاب درجاي غصبي در کنار پيامبر اسلام(ص) دفنه.پيامبر اسلام به اذن خدا به محباش از دور کمک ميکنه و حاجت و شفا وعنايت ميفرمان......الهم صل علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعدائهم اجمعين. لعن علي عدوک يا علي و فاطمه(س).... "ياعلي مدد"
61   نام و نام خانوادگي:  پيرو حق     -   تاريخ:   21 خرداد 89
سلام ظاهرا عكسي كه از قبر معاويه زده ايد مربوط به شخص ديگريست (شايد مروان حكم). چون من سر قبر معاويه رفته ام. قبر او در يك كوچه ي بن بست است و در قبرستان نيست. انشالله اگه موفق بشم عكسشو براتون ارسال ميكنم
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

در مورد قبر معاويه و قبر يزيد ، چند قبر مشهور است ، يكي از آنها همين گنبد است كه به اعتبار معاويه ، بر روي آن گنبد نيز زده‌اند ( و شاهد واضح آن ، پنجره‌هاي فلزي است كه بر در و ديوار آن زده‌اند تا كسي به خاطر دشمني معاويه به آنجا رفته و به او اهانت كند !)

مكاني كه شما به آن اشاره مي‌كنيد نيز منسوب به اوست و بر روي آن نيز ساختمان ساخته‌اند !

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

62   نام و نام خانوادگي:  کلبي حسين     -   تاريخ:   27 خرداد 89
اولا قبل از سلام يک لعنت به ??? ، ???لعنته الله عليه و تمام ملا هاي اهل تشيع لعنهم. شما شيعيان مانند قوم بني اسرائيل مشرک هستيد البته فرق همين قدر است که آنها گوساله طلايي را مي پرستيدند و شما گنبد هاي طلايي را مي پرستيد.ما اين را هم رد نمي کنيم که کساني که اهل سنت اند آنها شرک نمي کنند ، اهل سنت هم به قبور و ديگر اماکن مقدسه مي روند و عقيده دارند اما آنچه که من فکر مي کنم الله ج پيغمبران را براي دوري مردم از شرک مي فرستاد و همينطور جناب سرور کائنات حضرت محمد (ص) براي دوري مردم از شرک فرستاده شده بودند پس چرا ما مسلمانان فقط و فقط خدا را نمي پرستيم.و بنام اين پير و آن امام زيارت ها را ساخته و آنجا مي رويم.من به اين ايمان دارم که بزرگان دين ، اصحاب کرام و اهل بيت بالاي ما حق دارند و احترام به آنها فرض ميباشد رفتن به زيارت قبور درست مي باشد ولي آنچه که ما ميبينيم اکثر افراد علميت نداشته و ديوار هاي زيارت ها را مي بوسند ، از آنها طلب استعانت مي نمايند که اين آنها را به شرک نزديک ميسازد پس بهتر همين است که از رفتن بيش از حد به زيارت قبور جلوگيري بعمل آيد.
63   نام و نام خانوادگي:  كميل (براي كلب)     -   تاريخ:   27 خرداد 89
هي سني بي دين كافر (كلبي حسين) فكر كنم كلبي لقبت باشه آره!؟‌ از اخلاق گندت فهميدم.
اون بالارو ديدي؟ عكسارو ميگم. درست كردن قبور شركه مگه نه؟ اين گور ابوهريره و عمرياي ديگه و بخاري و... رو ما ساختيم يا سنيهاي بت پرست؟ راستي شماها چرا فرشاتونو ميپرستين؟ مگه خدا نفرموده لا اعبدوا الا اياي؟ مشرك عمري چشماتو باز كن ببين ما مشركيم يا شما.
64   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:   27 خرداد 89
با سلام جناب كلبي اين اعمالي كه تو گفتي شرك است را ما در صحابه ديده ايم : روزى مروان حَكَم ديد كه شخصى صورت خود را بر قبر پيامبر ( ص ) گذاشته است ، با شتاب سوى او آمد و گردن او را گرفته ، از جاى بلند كرد و گفت: مي دانى چه مى كني ؟! منظور وى اين بود كه چرا به زيارت سنگ و كلوخ آمده اى ! زائر كه ابو ايوب انصارى - از صحابه پيامبر ( ص ) - بود گفت: آرى خوب مىدانم كه چه مى كنم! من هرگزبه زيارت سنگ نيامده ام ، بلكه به زيارت پيامبر ( ص ) آمده ام . از رسول الله ( ص ) شنيدم كه فرمود: «بر دين خدا گريه نكنيد اگر متولّيانش اهل بودند ، و آنگاه كه نااهلان برآن حكم راندند ،برايش بگرييد .» مستدرك حاكم ، جلد4 ، ص 560. =================================================================================== حال انتخاب كن ميخواهي با صحابي رسول خدا ابو ايوب انصاري باشي يا با ملعون رسول الله حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم مروان ابن حكم =================================================================================== 1 ) ابوايوب خالد بن زيد بن کليب بن ثعلبة بن عوف بن غنم بن مالک بن النجار بن ثعلبة بن عمرو انصاري خزرجي معروف به ابوايوب انصاري از اصحاب محمد بن عبدالله و از انصار بود. محمد وقتي از مکه به مدينه هجرت کرد، شب را در خانه او اقامت گزيد. با فتح مصر، ابوايّوب به مصر رفت. او از مهمترين راويان حديث نزد اهل سنت است. =================================================================================== 2 ) مروان ابن حكم عائشة فقالت: كذب والله ... ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أبا مروان ومروان في صلبه، فمروان فضض من لعنة الله. سنن النسائي الكبرى ج6 ص458 ش 11491 وقتي که معاويه براي يزيد بيعت مي گرفت مروان مي گفت : اين کار همان سنت ابو بکر و عمر است ؛ عبد الرحمن بن ابي بکر گفت : اين کار سنت هرقل و قيصر پادشاهان روم است . مروان گفت : عبدالرحمن کسي است که در مورد او آيه (وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا﴾ نازل شده است . خبر به عائشه رسيد و گفت : به خدا قسم مروان دروغ گفته است ... ولي رسول خدا (صلى الله عليه وآله) پدر مروان (حكم بن عاص) را لعنت کرد و مروان در صلب او بود ؛ پس قسمتي از لعنت رسول خدا (صلى الله عليه وآله) به مروان نيز رسيده است ================================================================================== مروان ملعون حضرت محمد صلي الله عليه و اله و هم ام المومنين عايشه بنت ابي بكر او را دروغگو مينامد . +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ متاسفانه شما هم بمثل اكثر اهل افراد سنت علميت نداشته و گرنه نه تنها بزيارت قبر بزرگان خود ميرفتيد بلكه هم شما دلشاد ميشديد و هم روح انها را شاد ميكرديد . يا علي
65   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   27 خرداد 89
جناب شماره 62
آيا تو تاکنون دانه‌شني را خلق کرده‌اي؟
آيا تو تاکنون حشره‌اي را جان داده‌اي؟
آيا تو تاکنون گلي را شکفته‌اي؟
آيا تو تاکنون گياهي را از زير خاک در آورده‌اي؟
خالق ماه و زمين و خورشيد و مکان و زمان تو هستي؟ رب العالمين تو هستي؟
*****
پس چرا خودت را «شريک» خداوند مي‌داني؟ چرا از ما مي‌خواهي که تو را «شريک» خداوند بدانيم؟
آخر فکر کردي ماهم مانند محبين عمر «مشرک» هستيم که براي خداوند متعال شريک قائل شويم؟ آنهم موجود جاهل و بي‌سوادي چون تو را؟؟
*********
آخر آن فرعون لعين حداقل يک تاج و تختي داشت و بعد ادعاي خدايي کرد!! تو چي چي هستي که خود را شريک خداوند مي‌داني؟؟
*******
براستي تو چرا خود را شريک خداوند در جعل احکام دين مي‌داني؟
براستي تو چرا خود را شريک خداوند در نزول آيات قرآن کريم مي‌داني؟
براستي تو چرا خود را شريک خداوند در تکميل دين مي‌داني؟
براستي تو چرا خود را شريک خداوند در نسخ آيات قرآن مي‌داني؟
***
چرا تو حکم خداوند، آيه کتاب خداوند، دين خداوند را به کناري پرت مي‌کني و مهملات خود را جايگزين آن مي‌کني؟؟
«يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون»
****
خداوند در قرآن کريم فرموده‌است «ابتغوا اليه الوسيله»، ولي فرعونک زمان، شماره 62 با آن مخالفت مي‌کند!!!
خداوند در قرآن کريم فرموده‌است «ابتغوا اليه الوسيله»، ولي نمرودک زمان، شماره 62 آن را نسخ مي‌کند!!!
خداوند در قرآن کريم فرموده‌است «ابتغوا اليه الوسيله»، ولي عمرک زمان، شماره 62 آن را حذف مي‌کند!!!
خداوند در قرآن کريم فرموده‌است «ابتغوا اليه الوسيله»، ولي ابوبکرچه زمان، شماره 62،‌دستور و حکم و مهمل ذهن خود را جايگزين آن مي‌کند!!!
***********
1400 سال قبل شرک ورزيديد و ابوبکر را شريک خداوند در جعل خليفة الله دانستيد، امروز هم شرک مي‌ورزيد و خود را شريک خداوند در جعل قوانين دين مي‌دانيد!!!!

الهم العن الجبت و الطاغوت
66   نام و نام خانوادگي:  محمد ناصر     -   تاريخ:   29 خرداد 89
سلام به همه مسلمانان عزيز
من از همه برادران سني و شيعه خود يک سوال دارم و آن اينست که چرا امروز ما مسلمانان به اين نفاق آغوشته ايم و دشمنان اسلام يهود و نصارا از اين نفاق سود مي برند و تمام جهان اسلام را استعمار نموده اند.همه چيز ما را از ما گرفته از لباس تا خوراک ، طرز زنده گي.اکنون که عقيده اسلامي ما باقي مانده در عقب آن هم افتيده تا از طريق راه اندازي اين چنين نفاق ها آن را هم بگيرند.در زمان جناب حضرت محمد (ص) بنام سني و شيعه چيزي نبود همه مسلمان بودند.
سوال من اينست که بلاخره راه حل چيست؟
67   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:   29 خرداد 89
با سلام
جناب محمد ناصر .
==========
متاسفانه بايد بشما بگويم كه مسلمانان از همان لحظه وفات حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم گرفتار نفاق ( تفرقه ) شدند هر چند كه همه علما اتفاق نظر دارند كه منافقين در عهد رسول الله صلي الله عليه و اله وجود داشته اند .
پس ميتوان گفت كه اين دو گروه از اول بوده اند .
يكي از اين گروهها بر حق است و ديگري هرچند كه قلباً به خداوند و پيغمبرش و قران كريم و سنت ايشان ايمان دارند اما چونكه مصادرشان همان منافقين صدر اسلام ميباشد متاسفانه بر باطل هستند .بمثل اينكه يك طرف با هابيل است و ديگري با قابيل كه هر دو منصوب به حضرت ادم و حوا عليهم السلام ميباشند .
ايا اينكه يهود در اين امر دخيل بوده اند , بتاريخ مراجعه كنيد رد پاي يهود را در ان ميبينيد , همانطور كه امروزه ان رد پا را مي بينيد .
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
فرموديد راه حل ؟؟
اسان است .
مراجعه به علما خواندن كتابهاي انها قبول و يا رد گفتار انها با مراجعه به قران و تطبيق كلام انها با قران كريم . اگر خلافي ديديد و باعقل هم جور در نيامد انرا كنار بزنيد .
اين راه حل ممكن است خيلي طول بكشد ولي راه اسانتر اين است كه وجدان خود را قاضي كنيد .
مثلاً از خودتان بپرسيد : ايا پيغمبر اسلام بهترين بهترينها , براي خودش خليفه تعيين نكنه ؟؟
يا مثلاً دخترش و محبوبش از ارث محروم باشه ولي كسي غير از يكنفر از ان خبر نداشته باشه ؟؟؟
يا اينكه اگر خليفه اي تعيين كرده بود , چرا بعضي ها رفتند سقيفه .
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
بهر حال برادر عزيز مطمئن باش با اين سوالاتي كه خودت از خودت بپرسي و وجدانت را قاضي قرار بدهي ( نه نفس عماره ) جواب خود را پيدا ميكني
==================================================================================
يا علي


68   نام و نام خانوادگي:  معاويه     -   تاريخ:   29 خرداد 89
سلام

پاسخ به محمد ناصر :

نفاق در دين را الله جل و علاء در قرآن خبر داده است بويژه در آيات اول سوره بقره و اين فقط كشكمشي است ميان دينداران واقعي و منافقان در دين كه هميشه با هجوم منافقان در دين شروع ميشود ولي بالاخره به غلبه دينداران واقعي ميانجامد و ابتلائي است كه تنها عالمان در دين را فرا نگرفته بلكه عامه مردم هم بايد هر كدام جايگاه خود را معين كنند چون روز قيامت هيچ عذر و بهانه اي از كسي پذيرفته نيست و اينكه يهود و نصارا ( البته بجز عده اي از آدم هاي موحد و معتدل آنها ) سود ميبرند امري طبيعي است ولي سود آنها هميشگي نيست در پايان تقاص پس ميدهند ولي خوب آنها نمي دانند اگر ميدانستند كه ديگر يهودي و نصاري نبودند .

يا الله
69   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   30 خرداد 89
معاويه هند مادر
نگفتي کعب الاحبار براي يزيد جونت هديه تولد چه خريده بود؟
سگ خريده بود يا ميمون؟

لعنت خداوند بر شجره خبيثه
70   نام و نام خانوادگي:  شيعه     -   تاريخ:   08 شهريور 89
واقعا باعث تاسف که ادمهايي هستند از ان موقع تا به حال که ميتوانند اين کارهاي خبيث و شيطاني را با قبور پاک و نازنين امامانمان انجام دهند
71   نام و نام خانوادگي:  يك بنده خدا     -   تاريخ:   08 شهريور 89
سلام
بدعت و خرافات در هر مذهب و هر ديني كه باشد محكوم است حالا چه شيعه چه سني مهم اين است كه ما به قران و سنت چنگ بزنيم تا به اتحاد واقعي برسيم.
امروزه كه اين بنا ها را تخريب نمي كنند از بركت حكام دست نشانده ي غرب بر ممالك اسلامي است.
ختم كلام
ساختن بارگاه و گنبد بر روي قبور از نظر اهل سنت راستين قطعآ بدعت است .
72   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   09 شهريور 89
جناب بنده و همت! دليل اينکه شما اهل عمر راستين، سگ‌بازي را به نام يزيد ملحد را امير المومنين مي‌دانيد چيست؟؟ «http://islamicweb.com/arabic/shia/yazid.htm»
73   نام و نام خانوادگي:  طاهري     -   تاريخ:   23 شهريور 89
مسئله قبر، مسئله اهل سنت نيست. اهل سنت هم قبر را دور مي‌زند. مسئله وهابيت است كه عقايد آنها با اهل سنت هم فرق مي‌كنه.
74   نام و نام خانوادگي:  ahoora     -   تاريخ:   27 شهريور 89
من مسلمان نيستم، اما در کشور اسلامي زندگي مي‌کنم. نمي‌دانم درک من چه قدر است و يا تعصب دارم؟ مي‌خواهم بدانم که اگر پستچي به واسطه عمل خوب يا بدم، به من پيامي را از طرف حاکم ابلاغ نمايد، مي‌توانم انتظار جزا و يا پاداش را از پستچي داسته باشم و يا اين‌که از پستچي خواهش کنم نزد حاکم وساطت نمايد؟ من در قرآن کمي مطالعه داشتم. خدا در هر جاي قرآن پيامبر خود را بشير و نذير مي‌خواند و يا مي‌گويد بگو (اي پيامبر) مگر (بلاغ من الله و رساله) و يا گفته (ليس لک من الامر شي) و کتاب خود قرآن را گفته (فيه هدي و نورا) حالا نمي‌دانم کدام دعوا درست است؟ البته در بالا با توجه به علم خودم فکر مي‌کنم خط درشت کمي در بيان سندها کوتاهي مي‌کند و دست آخر مي‌خواهم بگم (کلکم راع کلکم مسول) و عمل از ايمان نيست. يعني هر کي هر کار گناهي انجام بده، اين به ايمان اون شخص ربطي نداره. اگه چندين عالم روحاني عمل فاحشه‌اي را انجام بدهند، نمي‌توانيم بگيم کافر شدند. فقط مي‌توانيم بگيم گناه کردند و شرک را خطرناک ديدم. معذرت مي‌خواهم از اين‌که نااهل در بحث‌تان بودم و نوشتم.
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

فرق بسياري بين پيامبر و پستچي است ! پيامبر ، در ابتدا كسي است كه خودسازي كرده است ، و به سبب همين خودسازي ، مورد تقدير خداوند قرار گرفته است ؛ در مرحله بعد ، او تلاش براي اصلاح ديگران مي‌كند ؛ برخلاف پستچي كه نه خودسازي كرده و نه به پرورش ديگران توجهي دارد !

به سبب همين خودسازي است كه خداوند به رسول خويش ، مقام شفاعت را داده است و شيعه و سني نيز اين مطلب را قبول دارند ؛ تنها فرق اين است كه شيعيان مي‌گويند مي‌توان از رسول خدا (ص) طلب شفاعت كرد ؛ و گروهي از اهل سنت (و يا به اصطلاح دقيق وهابيون) با اين نظريه مخالفند !

مي‌توانيد در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه كنيد :

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

75   نام و نام خانوادگي:  سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي)     -   تاريخ:   27 شهريور 89
با سلام و درود جناب اهورا! شخصيت پيامبر گرامي اسلام به لحاظ ابلاغ پيام حق، تنها ابلاغ پيام توحيدي اسلام نبود، بلکه تعليم و تربيت نيز يکي از ارکان اصلي نبوت مي‌باشد که لزومآ در اين راستا نياز به عصمت آن ابلاغ کنند نيز هست. زيرا اگر مبلغ يا معلوم و به طور دقيق در مجموع پيامبر داراي مقام عصمت نباشد، خداوند نيز نمي‌تواند از انسان‌ها انتظار هدايت صد در صد داشته باشد. زيرا اگر احتمال خطا در مبلغ يا معلمي که ار سوي ذات حق تعالي براي هدايت انسان‌ها برگزيده مي‌شود باشد، اميدي به هدايت واقعي در انسان‌ها نخواهد بود و اگر اهل سنت سعي دارند که مقام عصمت را از پيامبر ص و اهل بيت ع دور کنند، تنها به خاطر توجيه خيانت‌ها، جنايت‌ها و ظلم‌هاي خلفاي راشدين است و دليل ديگري ندارد. حال به بحث حضرت‌عالي مي‌رسيم: با توجه به توضيحات گروه محترم پاسخ به شبهات، آيا به نظر شما معصومين ع مي‌توانند راه را به ما نشان بدهند يا خير؟ بديهي است که مي‌توانند، زيرا خداوند طبق آيات قرآن آن بزرگواران را از هر گونه خطا و رجس و پليدي دور کرده و اراده کرده است که آنان معصوم باشند ::: انما يريد الله ليزهب عنکم الرجس اهل بيت و يطهرکم تطهيرا همان‌طور که خداوند تبارک و تعالي عصمت را به آنان طبق اراده‌ي خود مي‌بخشد، مي‌تواند شفاعت را هم به آنان ببخشد. زيرا ملاک دوست داشتن و نزدکي حضرت حق تقواست و بدون شک انسان معصوم با تقواترين فرد است و خداوند از همه بيشتر او را دوست مي‌دارد و آن بزرگواران مي‌توانند شفاعت کنند و خداوند هم استجابت کند آنان را. يا حق
76   نام و نام خانوادگي:  عقيل     -   تاريخ:   15 مهر 89
من كنت مولا فهذا علي مولا..... برادران اهل تسنن اين حديث رو از كتابهاي خودتون دراورديم ايا غير از اينه....جرابه رسول خدا ظلم مي كنيد
77   نام و نام خانوادگي:  اهبر     -   تاريخ:   15 مهر 89
سلام
من موندام چرا وقت خودتون را صرف آدم كردن اين وهابيون ميكنيد . اگر قرار بود اينا آدم بشن و به درك حقيقت دست پيدا كنند !
شايد در زمان ما اصلا از وهابيت خبري نبود .... آقايون برند و چگونگي به وجود اومدن اين فرقه تحقيق بكنند و بعد به شيعيان ايراد بگيرند .
اگر انها حق اند چرا دشمنان اسلام از انها حمايت مي كنند ؟
اگر ادعاي اسلام دارند پس چرا عوض مقابله با اسرائيل كه علنا مسلمان كشي مكنه . آقايان هيچ عكس العملي را نشان نميدهند ؟
عزيزان خودتان را خسته نكنيد وهابيون آدم بشو نيستند كه نيستند ...
در آخر : (( لعن علي عدوك يا علي ع ))
78   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:   16 مهر 89
با سلام برادر عزيز چرا نه برايت يك نمونه مياورم فكر كنم كافيه . ببينيد دكتر عصام العماد از كجا به كجا رسيده , البته بيداريش مديون عنايات الله سبحان تعالي و اهل بيت بود . المناظرات بين الدکتور السيد عصام العماد و الشيخ عثمان الخميس http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=101 http://www.valiasr-aj.com/fa/list.php?startrec=-1&bank=sokhan&what=%DA%D5%C7%E3&fieldname=tetr&I1.x=1&I1.y=7 يا علي
79   نام و نام خانوادگي:  عبدالله گنهكار     -   تاريخ:   25 آبان 89
آقايون كلاه خودتونو بگيرين بادنبره بالاخره جهنم هم از مخلوقات خداست بايدپربشه ديگه گناه داره اين وهابيا خوراك جهنمند . روزي كه چوب در....شان كردن كه ازدهانشان بيرون آمدباهمديگه به ريششون ميخنديم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب
80   نام و نام خانوادگي:   قره باغي     -   تاريخ:   01 آذر 89
سلام ودرود بر تمام برادران اهل تسنن وتشيع
ميخواستم يه بکي به عقب بزنم.يادتان هست اوايل انقلاب حضرت امام خميني (ره) به تمامي گردن کلفتهاي شما سني ها گفت بيائيد وبا هم اين بحث شيعه وسني رو تمام کنيم وحاضر بود با تمام شماها مناظره کند،پس اون موقع کجا بوديد که حالا از اين حرفها مي زنيد. حالاهم ارباباي انگليسيتون نسخه جديدي براتون پيچيدن.وشمارو از واقعيت ها دور کردند.شما ها همان برويد دنبال فتوي دادن راجع به حرام بودن خوابيدن زن کنار ديوار.راستي سراغ داريد يه شيعه به سمت شما گرويده باشد(با اون همه امتيازاتي که حاضرند سران شما بدن) اما من خيلي ها رو سراغ دارم که از فرقه شما به سمت ما امدند.بماند براي بعد
81   نام و نام خانوادگي:  محسن     -   تاريخ:   05 آذر 89
جناب آقاي خطاب اگه گفتن يا علي ويا حسين شر ک حساب ميشه پس شما سني ها چرا وقتي ميخواين قسم مهمي بخورين به حضرت عمر قسم ميخورين؟
82   نام و نام خانوادگي:  شيعه مولا علي     -   تاريخ:   15 آذر 89
يعرف المجرمون بسيمهم فيوخذ بالنواصي و الاقدام
بدكاران به سيمايشان شناخته شوند پس موي پيشاني آنها را با پاهايشان بگيرند(و در دوزخ افكنند) آيه 41 از سوره الرحمن
اينم وعده قران كريم در وصف اين زشت رويان و مفتي هاي مفت خور وهابي
يا علي شيعيان و محبان اهل بيت
83   نام و نام خانوادگي:  دختر ايروني     -   تاريخ:   24 آذر 89
خدا ازتون نگذره
الهي به حق محمد و آل محمد هر چه زودتر تقاص کاراتون رو بدهيد
هم تو اين دنياي فاني هم تو سراي ابدي
84   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:   29 آذر 89
سلام بر تمام دوستان اهل تسنن.مي خواستم بگم که شاشيدم تو اعتقاداتتون.خدا لعنتتان کند.
85   نام و نام خانوادگي:  محمد ت.     -   تاريخ:   04 دي 89
سلام
اگر چه تند روي ها هميشه مانع درك حقيقت شده ولي درك حقيقت علاوه بر تحقيق نياز به باور قلبي نيز دارد.
اين حقيقت كه علي (ع) انسان كاملي بوده است و بي شك دشمنان زيادي داشته است اظهر من الشمس است.
اين حقيقت كه معاويه (علي العنه) با علي (ع) بيعت نكرد و با علم به اينكه يزيد فرد صالحي براي حكومت نبود بزور براي او بيعت ستاند امر واضحي است.
تنها يك وجدان بيدار و اگاه و علاقه مند به هدايت خود را براي درك اين واقعيات محيا ميكند.
زيارت قبور امامان شيعه براي يادبود وبزرگي انان انجام ميشود كما اينه بسياري از شعرا و دانشمندان نيز داراي بناهاي يادبود مي باشند.
اگر چه بسياري از شيعيان اصول زيارت قبور را رعايت نميكنند و همين بهانه اي بدست مخالفان ميدهد. ولي اين دليل بر تخريب و بي احترامي به قبر امامان نميشود.
اگر چه به تحقيق ابوبكر و عمر وعثمان لياقت خلافت را نداشتند شايد مهمترين دليلي كه خلافت را بدست گرفتند وجود سن كم علي (ع) و باور به اين كه انها خود از ريش سفيدان قوم خود هستند و به خلافت ارجحتر.
بدون شك اگر عثمان انسان عاقلي بود هرگز به معاويه تا اين حد ميدان نميداد. چرا كه مسبب اكثر اختلافات ودرگيري ها معاويه (علي العنه) مي باشد.
خداوند او و همه كساني كه به عمد و با نيات شيطاني اين همه ضلم به جوامع اسلامي روا داشتند را در دوزخ قرار دهد.
86   نام و نام خانوادگي:  nocalcal     -   تاريخ:   07 دي 89
آقاي علي درست حرف بزن. شخصيت داشته باش. آدم باش. اهل سنت و وهابيا رو با هم قاطي نكن.من شيعه هستم و كاملا مخالف عقايد وهابيتم ولي به برادران اهل سنت احترام ميگذارم.
جواب نظر:

 

87   نام و نام خانوادگي:  يوسف     -   تاريخ:   11 دي 89
با سلام خدمت رهروان حق وحقيقت.
چرا برخي از.... زيارت قبور اهل بيت پيامبر اکرم را شرک مي دانند در حالي که زيارت يزيد فاسق ومعاويه ملعون را حرام نمي دانند؟مگر در پاکي مولاي متقيان وسيدالشهدا ترديد هست که وهابيون با آنان دشمني مي کنند؟ چرا در ايام محرم وهابيون خونخوار جشن مي گيرند؟ مگر رسول خدا نفرمود: حسين از من است ومن از حسين؟ اميدوارم با ظهور امام زمان ريشه وهابيت خشکيده شود .در سالهاي گذشته شيعه وسني در كنار هم بدون هيچ مشكلي زندگي مي كردند ولي با ظهور وهابيت كه دست نشانده انگليس است فتنه ها آغاز شد. به هر حال بايد با منطق گفتگو مسائل را ريشه يابي كرد.
88   نام و نام خانوادگي:  عبدالله     -   تاريخ:   13 دي 89
كسيكه خودش إقرار كرده: نعم البدعة هذه (الحديث في صحيح البخاري ولا إشكال فيه)
89   نام و نام خانوادگي:  شيعه مولا علي     -   تاريخ:   15 دي 89
در پاسخ به آقاي جمالدين هروي امام حسين عليه‌السلام سرور جوانان بهشت. ابوالمؤيد موفق بن احمد در مقتل‌ الحسين از راويان مختلف و آنها از ابوبكر نقل مي‌كنند كه پيامبر ‌‌صلي‌ الله عليه و آله فرمود: حسن و حسين سرور جوانان بهشت هستند. و نيز حافظ ابونعيم اصفهاني در حليه‌الاوليا (ج4، ص139) با سلسله راويان مختلف از جمله عمر بن خطاب نقل مي‌كند كه پيامبر فرمود: حسن و حسين سرور جوانان بهشت هستند.7 ابوالقاسم اسحاق بن محمد معتقد است كه اگر كسي يزيد را حق بداند و حسين عليه‌السلام را باغي، كافر شده است. ابوالقاسم اسحاق بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به حكيم سمرقندي به نقل از محمد بن موسي بن ابوبكر خوارزمي (متوفي 290 ه‍.ق) مي‌نويسد: «عالمان مدينه جمع شدند و اتفاق كردند كه دوازده مسأله سبب كفر اهل ايمان مي‌گردد... هفتمين گروه كساني‌اند كه مي‌گويند: حسين بن علي (رضي الله عنهما) باغي بود، و حق با يزيد بود.»8 پس روشن است كه امام حسين عليه‌السلام به قدري اهميت دارد كه نپذيرفتن قيام او باعث كفر شخص مي‌شود
90   نام و نام خانوادگي:  شيعه مولا علي     -   تاريخ:   15 دي 89
عشق اهل بيت هميشه در آثار مولوي جلال‌الدين محمد بلخي در جاي جاي آثار او عشق و محبت اهل بيت پيامبر اکرم (ص) موج مي‌زند. بنده هيچ قضاوتي در خصوص شيعه يا سني بودن مولوي نمي‌کنم(اگر چه در اين مورد حرف بسيار است و مدارک زيادي نيز وجود دارد) اما حرف اصلي من اينست که محبت اهل بيت چراغي است که نور آن در دلهاي همه مسلمين (چه شيعه و چه سني) روشن بوده و هست: ولي خيلي از برادران اهل سنت راه راست را پيدا كرده و در خفا شيعه شده اند به شما هم توصيه ميكنم همين عمل مولانا رضي الله عنه را انجام دهيد, يا علي مدد اي شاه شاهان جهان الله، مولانا علي اي نور چشم عاشقان الله، مولانا علي حمد است گفتن نام تو اي نور فرخ نام تو خورشيد و مه هندوي تو الله، مولانا علي خورشيد مشرق خاوري در بندگي بسته کمر ماهت غلام نيک پي الله، مولانا علي خورشيد باشد ذره‌اي از خاکدان کوي تو درياي عمان شبنمي الله، مولانا علي موسي عمران در غمت بنشسته بد در کوه طور داود مي‌خواندت زبور الله، مولانا علي آدم که نور عالم است عيسي که پور مريم است در کوي عشقت در هم است الله، مولانا علي داود را آهن چو موم قدرست نموده کردگار زيرا به دل اقرار کرد الله، مولانا علي آن نور چشم انبيا احمد که بد بدر دجا مي‌گفت در قرب دنا الله، مولانا علي قاضي و شيخ و محتسب دارد به دل بغض علي هر سه شدند از دين بري الله، مولانا علي گر مقتداي جاهلي کردست در دين جاهلي تو مقتداي کاملي الله، مولانا علي شاهم علي مرتضي بعدش حسن نجم سما خوانم حسين کربلا الله، مولانا علي آن آدم آل عبا دانم علي زين العباد هم باقر و صادق گوا الله، مولانا علي موسي کاظم هفتمين باشد امام و رهنما گويد علي موسي الرضا الله، مولانا علي سوي تقي آي و نقي در مهر او عهدي بخوان با عسکري رازي بگو الله، مولانا علي مهدي سوار آخرين بر خصم بگشايد کمين خارج رود زير زمين الله، مولانا علي تخم خوارج در جهان ناچيز و ناپيدا شود آن شاه چون بيدار شود الله، مولانا علي ديو و پري و اهرمن، اولاد آدم مرد و زن دارند اين سر در دهن الله، مولانا علي اقرار کن اظهار کن مولاي رومي اين سخن هر لحظه سر من لدن الله، مولانا علي اي شمس تبريزي بيا بر ما مکن جور و جفا رخ را به مولانا نما الله، مولانا علي
91   نام و نام خانوادگي:  احمد محمدي     -   تاريخ:   20 دي 89
بسم الله الرحمن الرحيم در جواب آقاي انوري : بزودي مهدي فاطمه مياد و فقط 4000 نفر سني هستن كه توبه ميكننو شيعه ميشن و پشته سرش نماز ميخونن و انشاالله ريشه بقيشونو ميزنه ريشه اونايي كه محب ائمه 14 معسوم نبودنو ميزنه اميدوارم شماهم جزئي از اون 4000 نفر باشيد مهديه ما كسي كه يهوديا از حوله اومدنش از الان ترس برشون داشته و دارن خودشونو واسه جنگ آماده ميكنن و ميدونن كه نابود شدنين اونا قبولش دارن و ميدونن كه مياد اگه شما اينو قبول نداشته باشين بايد بگم كه از يهودياي كافر كمترين . شماها جرات تجاوز به حرمين ائمه مارو ندارين چون خودتون بهتر ميدونيد كه اگه بي حرمتي به حرمشون كنين ريشتونو ميزنيم چه برسه به اينكه بخواين خرابش كنين"اللهم عجل لوليك الفرج"
92   نام و نام خانوادگي:  احمد محمدي     -   تاريخ:   20 دي 89
چه روزها كه يك به يك غروب شد نيامدي . چه بغزها به قلبها رسوب شد نيامدي . طبيب آتشين سخن زند به دوش بت شكن خداي ما دوباره سنگو چوب شد نيامدي .تمامه طول هفته را به انتظار جمعه ام ولي دوباره صبح ظهر غروب شد نيامدي براي ما كه خسته ايمو دل شكسته ايم نه ولي براي عده اي چه خوب شد نيامدي ولي براي عده اي چه خوب شد نيامدي . آقا كي مياي ببيني اين وهابيا واسه تخريب قبره حسين هم دارن نقشه ميكشن . لعنت خدا به يزيد ابن زياد شمر خدايا عذابشونو زياد كن به حق مهديه فاطمه
93   نام و نام خانوادگي:  شيعه دوست     -   تاريخ:   07 اسفند 89
لعنت بر تمام ضد شيعيان
94   نام و نام خانوادگي:  شيعه     -   تاريخ:   06 فروردين 90
من همين چند وقت پيش عراق بودم!
وقتي رفتم سامرا خيلي خيلي منقلب شدم و به عنوان يك شيعه احساس تكليف كردم!!!!!
خدا لعنت كنه اونايي رو كه خونه امام زمان رو به اين وضع در آوردن!!!!!!!!!
95   نام و نام خانوادگي:  جعفر     -   تاريخ:   11 فروردين 90
اين همه قصه مفت است.
96   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   12 فروردين 90
جناب جعفر
کمي هم براي ما از قصه‌هاي «غير مفت» عمر بگو!!!
تفسير قرآن که بلد نبود. حافظ قرآن کريم که نبود. عالم و دانشمند هم که نبود.
حداقل شايد قصه گو بود!!!

يا علي
97   نام و نام خانوادگي:  ali     -   تاريخ:   14 فروردين 90
آقاي مومن عبدالله اگر اهل سنت چيزي مي گن که شايسته ي اين سايت نيست شما نبايد مثل اونا بد جواب بدي و تشيع رو زير سوال ببري با بد جواب دادنت همين شماييد که باعث شديد اهل سنت از ما بيزار باشن اميدوارم خودتونو اصلاح کنيد ............. تمام افتخار من در اين است که مولايم اميرالمومنين است kmishavadkebiaee.blogfa.com
جواب نظر:

 

98   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:   15 فروردين 90
جناب آقاي ali
لطفا نگوييد تشيع بلکه بفرماييد شيعه. بهتر است از معني آن را بزرگان جويا شويد.

يا علي
99   نام و نام خانوادگي:  سراب عرفان     -   تاريخ:   18 فروردين 90
جناب شيعه مولا علي! مولوي منافقي بيش نبوده كسي كه آنهمه خلفاي جور حتي معاويه را مدح كرده چگونه مي تواند شيعه باشد؟؟؟؟چرا اهل سنت را از چاهي به چاه ديگر دعوت مي كنيد؟! چاه تصوف مزورانه! نمونه اي از اشعار مولوي: مولوي با پيش کشيدن سعادتمندي سيد الشهداء , گريه شيعه و در واقع گريه پيامبر و اهل بيت بر امام حسين را مسخره مي کند!!! در حاليکه گريه ما بر مظلوميت سيد الشهداء و بر ظلم ظالمان است و نه بر پاداش اخروي حضرت و مولوي اگر اين را نمي فهمد حقيقتا احمق است و اگر مي فهمد, خبيث و دشمن اهل بيت است و با در آميختن اين دو مطلب مي خواهد پرده بر جنايات يزيديان بکشد و البته اين از صوفيان بعيد نيست چنانچه غزالي لعن يزيد را نيز جايز نمي داند!!! و يا ابن عربي متوکل عباسي را از اولياء خدا مي داند براي آشنايي بيشتر با ظلمتکده مثنوي و شخصيت تاريک جلال الدين بلخي رجوع کنيد به کتاب « نقدي بر مثنوي » نوشته آيت الله سيد جواد مدرسي يزدي که در واقع شرحيست بر رساله کوتاه آيت الله مصلايي يزدي از شاگردان شيخ انصاري . انتشارات انصاريان قم
جواب نظر:

 

100   نام و نام خانوادگي:  ali     -   تاريخ:   18 فروردين 90
شما که مي دونيد معنيشو بگيد من هر جا گشتم چيزي پيدا نکردم
101   نام و نام خانوادگي:  عبدالله     -   تاريخ:   30 فروردين 90
در کتاب وسائل الشيعه چاپ سنگي جلد اول ص/ 209 از کليني بدين صورت نقل شده است: (عن ابي‎عبدالله قال: قال امام علي(رض) بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم إلي المدينة في هدم القبور و کسر الصور)« جعفرصادق گفت: امام علي فرمود، رسول خدا صلي الله عليه وسلم من را جهت تخريب(بنا و گنبد) روي قبور و شکستن تصاوير و مجسمه‏ها به سوي مدينه مامور و رهسپار کرد».
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

1- سند روايت ضعيف است

2- بر فرض صحت روايت ، قبور تخريب شده قبور کفار بود ، و نه مسلمانان ! آيا مي توان قبور کفار را با قبور مسلمانان يکي دانست ؟

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

102   نام و نام خانوادگي:  صلاح الدين شيركوه ايوبي     -   تاريخ:   14 خرداد 90
دوستان عزيز دقت بفرمايند كه اصلا گيريم اهل سنت همون جور كه شماها ميگين آدماي جيز و جهنمي اي باشند.ما هم اينو قبول ميكنيم . ولي مسءله اينجاست حد اقل اهل سنت مطمينا ميدونن پدرشون كيه ولي شيعه هاي صفيوني چي؟مطمين هستين اين آدمي كه بهش ميگين بابا واقعا پدرتون باشه؟ در ضمن قبل از دوران صفويه توي مناطق مختلفي همچون گرگان هرات و غيره حكومتهاي شيعه حكمراني ميكردند در حالي كه اكثر مردمش سني بودند و اين يعني اينكه سني و شيعه هيچ مشكلي با هم نداشتند.صفويه اي ها كه جدشون يعني شيخ صفي الدين اردبيلي از سني هاي شافعي مذهب بوده وقتي اومدن و بزور قتل و كشتار و تجاوز به زن و دختر و پسر مردم رو مجبور كردن دينشون رو تغيير بدن باعث ايجاد اين همه اختلاف شدن.در ضمن شما اگه راجع به عبدالله ابن سبا يهودي و مادر ودايه وپدر خوانده شاه اسماعيل صفوي تاريخي مطالعه كرده باشين به يهودي بودن ريشه اين تشيعي كه الان داريم پي ميبريد.دين شما همون دينيه كه امام سيزدهمتون خميني تو رساله اش ميگه صيغه كردن دختر شير خوار هيچ منعي نداره.د؟؟؟ اينارو خود شما شيعه ها ميگيدا.دين شما همون دينيه كه شاهان صفويتون آدمايي داشتن به اسم لعاب چي كه كارشون بردگي جنسي از نوع لواط براي شاهان صفوي بوده و لنبرهاي اين لعاب چيها رو با طلا ميپوشوندن كه شاهاي صفوي با ديدن برق طلا از لواطشون بيشتر لذت ببرن.دين شما همون دينيه كه به اسم امام زمان آخونداتون سرمايه مردم رو به عنوان خمس بالا ميكشن.حرف زياده و مجالي نيست.بهتره بريد و شبكه وصال فارسي روي ماهواره نايل ست رو نگاه كنين كه گوشه اي از اينا رو بهتون بگه/مدير سايت اگه به آزادي بيان و مساوات در گفتگو احترام ميزاري نظر من رو حذف نكنيد لطفا
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

1- پيامبر شما اهل سنت در چند سالگي با عائشه ازدواج کرد ؟!

2- آيا ازدواج دائم با شيرخوار را حلال مي دانيد يا حرام ؟!

3- در مورد مطالبي که بدون مدرک و سند و تنها براي متهم کردن شيعيان مطرح کرديد بهتر است کمي در مورد فتاواي اهل سنت در مورد لواط تحقيق کنيد :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1871

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

 

103   نام و نام خانوادگي:  محمد خيرآبادي     -   تاريخ:   25 خرداد 90
بسمه تعالي

« يا ايها الرسول لا يحزنک الذين يسارعون في الکفر من الذين قالوا امنا بافواههم و لم تومن قلوبهم و من الذين هادوا سماعون للکذب سماعون لقوم آخرين لم ياتوک يحرفون الکلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه و ان لم توتوه فاحذروا و من يرد الله فتنته فلن تملک له من الله شيئا اولئک الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم ، لهم في الدنيا خزي و لهم في الاخره عذاب عظيم» سوره مبارکه مائده آيۀ 41

« اي پيغمبر غمگين مباش از آنان که به زبان اظهار ايمان کنند و به دل ايمان ندارند و به راه کفرشتابند ، و اندوهناک مباش از آن يهوداني که جاسوسي کنند و سخنان دروغ و فتنه خيز به جاي کلمات حق به آن قوم که از روي تکبر بسوي تو نيامدند مي گويند ، و کلمات حق را بعد از آنکه تبيين شده و در جاي خود مقرر شده اند تغيير دهند و گويند: اگر حکم قرآن اين گونه آورده شد بپذيريد و الا دوري گزينيد!! ، و هر کس را خدا به آزمايش و رسوايي افکند هرگز تو را از قهر خدا نتواني رهانيد ، آنها کساني هستند که خدا نخواسته دلهاشان را پاک گرداند و آنان را در دنيا ذلت و خواري و در آخرت عذاب بزرگ مهيا است»

دوستان دقت کنيد و از جامعيت قرآن لذت ببريد که حال و احوال پيروان شيطان و منافقان و غاصبان را چه خوب روشن کرده است . از بحث اصلي غافل نشويد . اهل سنت و بويژه وهابيت ملحد هر چيزي را که مطابق ميلشان باشد از آيات قرآن تأويل مي کنند و هر جا لازم باشد روايات جعلي هم درست مي کنند .

##گنبد و بارگاه حرام است اما فقط براي ائمه شيعه و براي علماي اهل سنت جايز است!!! يکبار ديگر عکسهاي بالا را مرور کنيد.

##زيارت حرام است ولي براي علماي اهل سنت نه تنها جايز است بلکه اوجب واجبات است !!! به روايت جالب زير که از جلد نهم کتاب شريف الغدير صفحه 330 نقل مي شود دقت کنيد:

«ابن جوزى در مناقب احمد صفحه 454 گفته است:ابو بكر بن مكارم بن ابى يعلى حربى كه مردى صالح بوده برايم نقل كرده است كه:در يكى از سالها چند روز به ماه رمضان مانده باران سختى آمد و در شبى از رمضان خواب ديدم كه بر طبق عادتم به زيارت قبر احمد بن حنبل رفته مشغول زيارتم ديدم كه قبرش به مقدار يك آجر يا دو آجر به زمين چسبيده است،با خود گفتم:لا بد اين حالت به خاطر زيادى باران است ناگهان از قبر صدائى شنيدم كه ميگفت:خير، بلكه به خاطر هيبت خداى عز و جل است كه به زيارتم آمده و از او راز زيارتش را از من در هر سال پرسيدم فرمود:اى احمد تو كلامم را يارى كردى در نتيجه انتشار يافت و در محرابها خوانده شد!آنگاه به سوى قبرش رفته آن را بوسيدم، سپس گفتم:اى آقايم رمز اينكه هيچ قبرى جز قبرتو بوسيده نميشود چيست؟ در جوابم گفت:پسرم اين كرامت مربوط به من نيست،بلكه مربوط به رسول خدا است زيرا با من چند نخ از موهاى رسول خدا است آگاه باش هر كس مرا دوست داشته باشد،در ماه رمضان زيارتم ميكند،و اين را دوبار تكرار كرد.»

##هيچ اجري براي زائرين قبور نيست، البته فقط براي زيرات قبور ائمه شيعيان ولي براي زائر قبر علماي اهل سنت اجر آنچناني است، روايت ديگري از جلد نهم کتاب شريف الغدير:

ابن جوزى در مناقب احمد صفحه 481 از احمد بن حسين از پدرش آورده كه شيخ ابو طاهر ميمون گفته است«پسرم،مردى را در مسجد«الرصافة»در ماه ربيع الاول سال 460 ه ديدم از او پرسيدم كه از كجا آمده اى؟در جواب گفت: از ششصد فرسخ راه آمده ام،گفتم:براى چه؟گفت:در شب جمعه اى كه در محلم بودم ديدم گويا كه در صحرا و يا در فضاى بزرگى قرار دارم و مردم سرپا ايستاده و درهاى آسمان گشوده و فرشتگان از آسمان به زير ميآيند و مردمى لباس سبز پوشيده با آنها به آسمان پرواز ميكنند،گفتم:اينان كيانند كه چنين مقامى پيدا كردهاند؟به من گفتند:اينان زوار احمد بن حنبل هستند. از خواب بيدار شدم و توقفى نكردم مگر آنكه كارم را رو به راه نموده و به اينجا آمده به طور مكرر آن را زيارت نمودم و اينك بخواست خدا به وطنم برميگردم.»
براي اطلاعات بيشتر مي توانيد به ليست علمايي که قبور آنها مورد زيارت اهل سنت واقع مي شوند و مردم به قبور آنها تبرک مي جويند و طلب باران و شفاي مريضان مي کنند و ... به جلد نهم کتاب شريف الغدير که از ميان بيش از 20000 عنوان کتاب معتبر اهل سنت استخراج شده است مراجعه کنيد.

بله دوستان ، تخريب قبور ائمه شيعه به استناد يکي دو روايت ضعيف و مجهول فقط بهانه اي است براي نشان دادن بغض به اهل بيت عليهم السلام و راهي است براي خالي کردن کينه هاي شتري که از زمان رسول الله تا کنون نسبت به اميرالمومنين علي عليه السلام داشته و دارند.
(الهم العن اول ظالم ، ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذالک)
التماس دعا
104   نام و نام خانوادگي:  سعيد     -   تاريخ:   20 تير 90
سلام لطفا به اين سوال جواب دهيد ممنونم:24- نظر شما (يا بهتر بگوييم: سفسطه و توجيه شما) در خصوص اين احاديث كه در كتب معتبر و اصلي و قديمي شيعه آمده چيست؟ در كتاب تهذيب و وسائل الشيعه بنقل از جراح مدائني آمده كه جعفرصادق فرمود: (لا تبنوا علي القبور ولا تصوروا سقوف البيوت، فإن رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ذلك) بر قبرها بنا نسازيد و سقف خانه‏ها را پر از تصوير نكنيد كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم اينكار را ناپسند شمرده است. همچنين در مآخذ فوق و نيز در كتاب «من لا يحضره الفقيه» (از كتب اربعه‌ شيعه) باب مناهي پيامبر صلي الله عليه وسلم بنقل از يونس بن ظبيان آماده كه جعفرصادق فرمود: (نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يصلي علي قبر أو يقعد عليه أو يبني عليه) «رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي فرمود از اين كه بر قبري نماز گزارند يا برآن بنشينند و يا برآن بنا سازند». (عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن ابي‏طالب: ألا أبعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته). «از ابوالهياج اسدي روايت شده كه گفت: علي بن ابي‏طالب به من گفت: آيا تو را بآن چيزي که رسول الله r مرا فرستاده بود نفرستم؟ وآن اين است كه هيچ عكس و تصوير و مجسمه‏اي را فرونگذاري جز آنكه آن را پاك نمايي و از بين ببري و هيچ قبري را فرونگذاري جز آنكه آن را تخت نمايي». در كتاب وسائل الشيعه چاپ سنگي جلد اول ص/ 209 از كليني بدين صورت نقل شده است: (عن أبي‎عبدالله قال: قال الإمام علي u: بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم إلي المدينة في هدم القبور و كسر الصور) «جعفرصادق گفت: امام علي فرمود، رسول خدا صلي الله عليه وسلم من را جهت تخريب (بنا و گنبد) روي قبور و شكستن تصاوير و مجسمه‏ها به سوي مدينه مامور و رهسپار كرد». همچنين امام نووي در شرح مسلم (ج4، ص/301 الي 304 ارشاد الساري) آورده است: (قال الشافعي في الأم: و رأيت الأئمة بمكة يأمرون بهدم ما يبني و يؤيد الهدم قوله صلي‌الله عليه وسلم (ولا قبرا مشرفا إلا سويته …)). امام نووي مي‏فرمايد: امام شافعي در كتاب الام فرموده است: در مكه مشاهده نمودم كه ائمه دستور دادند بناي روي قبور را ويران نمايند و اين عمل را فرموده‌ي رسول الله صلي الله عليه وسلم كه فرموده: (و لا قبرا مشرفا إلا سويته) تأييد مي‏كند.
جواب نظر:

با سلام
دوست گرامي
1-    به رواياتي استناد كرده‌ايد كه جداي از بحث سندي ، نه تنها شيعه ، بلكه اهل سنت نيز مضمون آنها را حرمت نمي‌داند ! آيا نشستن روي قبر يكي از محرمات است ؟! اين روايت حد اكثر كراهت بناي بر قبور را ثابت مي‌كند و نه حرمت را ! چه رسد به وجوب تخريب كه وهابيون مي‌گويند !
2-    در مورد روايات ابي الهياج نيز به صورت مفصل در آدرس ذيل پاسخ گفته شده است
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1367
3-    ساير مدارك ذكر شده از اهل سنت است و براي بحث در مقابل شيعيان استدلال به آنها صحيح نيست .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

105   نام و نام خانوادگي:  مصطفي     -   تاريخ:   04 شهريور 90
برادران اهل سنت يه نگاهي به عکس قبر پدر ملک عبدالله پادشاه عربستان بيندازيد بعد به شيعيان ايراد بگيريد .
106   نام و نام خانوادگي:  محسن     -   تاريخ:   06 شهريور 90
آقاي شماره 102
باز شيعه ها هر چندماه يكبار صيغه ميكنند وتوي محضر ثبتش هم ميكنندتو دلت بحال خودت بسوزه كه ممكنه حاصل ازدواج يك روزه شيخهاي وهابي باشي كه هيچ جا ثبت نشده باشه. راستي صلاح الدين كينه نو از شاه عباس صفوي به خاطر......نيست به خاطر اينه كه پوزه نواده تو سلطان سليم
عثماني رو به خاك ماليد. در ضمن شما به جاي بيوگرافي سلسله صفويه برو يكم راجع به بيوگرافي آل سعود و صدام حسين شهيدتون تحقيق كن تا بفهمي چه خبره.راستي آقاي شير كوهي مگه نسل شما 80 سال پيش تو ايران منقرض نشده؟
نكنه توي باغ وحش زندگي ميكني؟ خوش به حالت چون....كميابي هستي هم تو قفست ADSL گذاشتن هم شبكه وصال فارسي روي ماهواره نايل ست .
107   نام و نام خانوادگي:  موحد     -   تاريخ:   08 شهريور 90
اگه به آزادي بيان معتقديد نظر مرا حذف نکنيد لطفاً

بيائيد مقداري به خود آئيم و همه چيز را با تحقيق بپذيريم نه کورکورانه و پيروي از مذهب آبا و اجدادي و افراد دين فروش!!!
اگر در آيات قرآن تدبر کنيد قبر پرستي و تزئين قبور حرام است چون به مانند بت پرستي است يعني بتي به شکل قبر. پرستش و راز و نياز مختص خداست
چه سني و چه شيعه باشيد حرام حرام است و کاري ندارد که کي انجام مي دهد. عکس هايي را که در بالا نشان داده ايد نمي گم که همه دروغ است اما بدانيد که اهل توحيد و يکتاپرستي تزئين و ساخت بنا بر روي قبور را با استناد به آيات قرآن و حديث پيامبر و حتي ائمه شيعه حرام مي دانند به دلايل زير:
1- انساني که مي ميرد کاري از دستش برنمي آيد چون خدا به پيامبر در آيه اي مي فرمايد مردگان سخن شما را نمي شنوند. او هم انساني بوده مثل شما که عمرش تموم شده والان در برزخ است. اماماني که شما باور داردي خودتان بگوئيد در هنگام حيات خود همزمان به چند نفر مي توانستند گوش بدهند و کارشان را راه بيندازند. بيشتر از 1 نفر!!! مگه امکان داره؟ تا در حال موت به ميلليون ها نفر گوش دهند!!!!
2- لات و هبل نيز از خادمان کعبه بودند که بعداً پس از مرگشان مردم به خاطر محبتشان به آنها از آنان بت ساختند و تبديل به پرستش شد
3- حضرات علي و ابوبکر و عمر و عثمان همه با هم برادر و دوست و فاميل بودند به طوري که عمر داماد علي بود حال چرا پس از 1400 سال شما کاسه داشتر از آش شده ايد به جاي اينکه عبادت کنيد و به مردم خدمت کنسد به تعصبات خرافي مشغول شده ايد
4- اگر مردي از شما ببيند همسرش خيانت ناموسي کرده از وي مي پذيريد؟!!!! مسلما که نه پس چطور به همسر کريم پيامبر تهمتي را که منافقين آن زمان دادند شما تعقيب مي کنيد و آيا اين را اهانت به رسول گرامي نمي دانيد؟!!!!
5- ايا آخونداي شيعه خودشان دختر و خواهرشان را به صيغه بقيه در مي آورند
6- اهل تحقيق و کشف حقيقت باشيد و بدانيد سعادت در کشف حقيقت است نه دنباله روي کور کورانه و تعصب آلود
7- نيازهاي فقهي خود را از قرآن و استنباط صحيح از آن جستجو کنيد بلاخره قرآن که مربوط بههمه است و اختصاص به اهل سنت ندارد
8- به خود اييد و از خدا بترسيد
9- شبکه هاي دعوتگر به حقيقت و دين پاک اسلام را مشاهده نمائيد تا واقعيت برايتان روشن شود
به اميد روزي که دستورات قرآن قانون اساسي کشورهاي مسلمان نشين شود و اين را بدانيد در حال حاضر در دنيا کشوري نيست که احکام قران در آن به کاملي رعايت شود و قانون اساسيش از قرآن استخراج شده باشد حتي عربستان که انشا الله از زير يوغ دنيا دوستان بدر آيد
108   نام و نام خانوادگي:  مسلمان واقعي     -   تاريخ:   08 شهريور 90
خاک تو سرتان خرافاتي ها و مشرک هاي بدخت . در همين جهالت خود باقي بمانيد، قيامت که رسيد پشيمان خواهيد شد. خدا پرستي چه ربطي به قبر اين و آن دارد. به خدا قسم اگر حضرت علي (رض) را خدا زنده گرداند و براي هدايت شما شيعياتن رافضي بفرستد شما اگر بتوانيد او را خواهيد کشت و مي گوئيد که اين دروغگو است و علي نيست. چون کتمان حقيقت جزء مکتب خرافي و جاهلانه شماست. اگر جرات داريد نظر را به نمايش بگذاريد
109   نام و نام خانوادگي:  هيچكس     -   تاريخ:   18 شهريور 90
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمدا وآل محمد وآخر تابع له علي ذلك.
"فرق بين شيعه و سني فرق بين علي وابوبكر نيست، بلكه فرق بين چيزي است كه در حال حاضر هست و چيزي كه بايد باشد" دكتر علي شريعتي.
دوستمان "مسلمان واقعي" خوب گفتند، خدا را بپرستيد. به شما چه كه فلسطين در دست اسراييل است.به شما چه كه آمريكا براي حمله به عراق از خاك كشور هاي اسلامي بويژه عربستان (رضي ا... عن آل صعود و مفتي هايشان) استفاده كرد. به شما چه كه گردانندگان دنيا چه كساني هستند. به شما چه كه بن لادن (رضي الامريكا عنه)بجاي مسجدالاقصي مسجدالسخره را باز سازي كرد تا به اهداف صهيونيزم براي ويراني مسجدالاقصي وساخت هيكل كمك كند و افغانستان را با نقشه از پيش تعيين شده تقديم آمريكا كرد.رافضي نباشيد مسلمان واقعي باشيد.اصلا تحقيق نكنيد كه چرا دلار بشدت سقوط ميكند،اصلا قرار نيست در اين گير و دار حكومت جهاني بدست صهيونيزم بيفتد.بدنبال همان ملك عبدالله وعبدالله اردن برويد. مسلمان باشيد و مثل پيروان يزيد با الله اكبر سر الله اكبر را ببريد.
من كه نمي خواهم مسلمان واقعي باشم،همان هيچكس بودن براي من بهتر است.
نام ما گو ننويسند به ديباچه دهر - هر كجا نامه عشق است، نشان من و توست.
110   نام و نام خانوادگي:  حسين احدي     -   تاريخ:   26 شهريور 90
واي به حال عاليجنابان هيچکس ومسلمان واقعي مديريت محترم سايت مي خواهدبه امثال شما بگويدکه اينقدرهي شيعه را به خاطرساخت ضريحمحکوم مي کندبيايدببينيدکه امثال شماهابراي بزرگانتان چه کارهاکه نمي کنيداماماشيعيان وبعضي ازبرادران اهل سنت راکافرمي خوانيد
111   نام و نام خانوادگي:  محمد     -   تاريخ:   26 شهريور 90
سلام محسن جان
خيلي شلوغ شده اما به گمانم از سايت اقاي قزويني برداشتي به هر حال سيده نفيسه و جناب يخياي نبي از بزرگان اهل سنت نيستند ولي مطلب عالي بود ضمنا شمارا به بلاگ محقر خود افزودم. گل
112   نام و نام خانوادگي:  فريبا     -   تاريخ:   19 آذر 90
سلام فقط ميتوانم بگم شيعه وسني بايد وحدت داشته باشند بغيراز حکام وشريعت اينجا عقل حکم ميکند
113   نام و نام خانوادگي:  عقل     -   تاريخ:   23 آذر 90
شيعه و سني هرگز نمي تونن «وحدت» داشته باشن ، و گرنه ديگه شيعه و سني نيستن بلکه يا هردو شيعه اند يا هردو سني اند.
بله «اتحاد» مي تونن داشته باشن و بايدم داشته باشن در برابر دشمن مشترک «وهابي».
114   نام و نام خانوادگي:  سهيل     -   تاريخ:   08 دي 90
چه قدر خوبه تو اين شرايط که همه دشمنان ما خواستار اختلاف اهل سنت و شيعه هستند به خصوص در ايران ، به هم بي احترامي نمکنيم و منطقي باشيم..
درباره ال سعود فکر کنم همين جمله امام خميني کافي باشه:ما اگه يه روزي از صدام حسين بگذريم از اين سعودي ها نميگذريم..
شيعه چه اون زمان که در اوج بوده و چه برعکس هميشه مظلوم بوده...همونجور که علي حتي اون زمان که به خلافت رسيده بود هم مظلوم بود..
115   نام و نام خانوادگي:  ياسر     -   تاريخ:   27 بهمن 90
با سلام- الله تعالي-حضرت محمد مصطفي(صلي الله عليه و اله)-حضرت مرتضي علي(عليه السلام)-حضرت فاطمه زهرا(سلام الله عليه)-امام حسن(ع)- امام حسين(ع)و....حضرت قائم(عج)---------------همين ها والسلام و لعنت بر جانشينان نابحق پيامبر... خداوکيلي از اسم هاشون(ابوبکر و عمر و عثمان متنفرم!!!! امامان ما چه اسم هاي زيبايي دارند هيچ توجه کرديد؟!؟
116   نام و نام خانوادگي:  مصطفي     -   تاريخ:   28 اسفند 90
بدعت گزار اصلي عمر بوده است
117   نام و نام خانوادگي:  منتظرالمهدي     -   تاريخ:   01 فروردين 91
شيطان هربار به يه شکل وارد ميشه تا ايمان مومنان را سست کنه حالا به اسم روشن فکر وارد شده کمک به مظلوم وظيفه مسلمونه چه فلسطيني چه عراقي ... اگر به گفته اقاي موحد ائمه در قبرند و نميتونن به حرف مردم گوش بدن چرا همه ساله اين همه ادم حاجت ميگيرن خود من هرچي دعا کردم به واسطه ابي عبدالله گرفتم اين استنباط منه از حقانيت ائمه اطهار اين عشقه کور دلان ميگن خرافات ما منطق علوي داريم اگر شک داريد در مورد سني ها وفرقه ها تحقيق کنيد ببينيد کيا خرافاتين اللهم عجل وليک الفرج
118   نام و نام خانوادگي:  شجره نامه عمر     -   تاريخ:   22 فروردين 91
به تمام برادران اهل سنت (اهل بدعت) توصيه مي کنم شجره نامه عمربن خطاب را در آثار علماي خودشان از جمله ابن قتيبه دينوري که از مشاهير علماي اهل بدعت مي باشد مطالعه کنند بعد درباره شجره طيبه آل محمد عليهم السلام اظهار نظر کنند. شما که پيرو يک ؟؟؟ هستيد چطور به خودتان جرات مي دهيد در مورد کساني که به اعتراف علماي خودتان آيه تطهير (سوره شوري / 33) در شان ايشان نازل شده اظهار نظر کنيد. حشرکم الله مع ابي بکر و عمر و عثمان و عائشه و حفصه و حشرنا مع محمد و آله الطيبين الطاهرين.
119   نام و نام خانوادگي:  شهاب     -   تاريخ:   06 ارديبهشت 91
براي توجيه کفرياتتون از قبرپرستي صوفي ها مثال ميارين؟ در حالي که صوفي ها اجداد شيعيانند در خرافه پرستي. بعد اقاي محسن شما کي شنيدين که سني به حضرت عمر قسم بخوره؟ دروغ نگو. بعد هم جناب علي پست 84 انتظار ديگه اي جز اينکه پيروان مذهب ضاله تشيع فردي مثل شما باشه نمي ره.
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي
فكر كنم قبرهاي ديگري هم بود! شايد نخواستيد بخونيد!
السلام علي من اتبع الهدي
گروه پاسخ به شبهات
120   نام و نام خانوادگي:  يک مسلمان     -   تاريخ:   03 خرداد 91
قابل توجه دوست عزيزي که از ميان قبر بخاري و دو امام از ائمه ي اربعه و صحابه و عالماني چون سيوطي فقط قبر تجاني را ديده و صوفيه را جد شيعه مي داند بايد گفت که علي هادي امام دهم شيعه ها مي گويد:فرقه هاي صوفيه همگي مخالف ما هستند و طريقه ي آنان باطل و برخلاف طريقه ي ماست.

اين هم بايد حل شود که شيعيان عفت کلام را رعايت کنند. جعفر صادق،امام ششم شيعيان که براي ما زينت و زيور باشيد و نه مايه ي سر افکندگي ما.
و همچنين شيعه نيز در ساخت مقبره زياده روي مي کند.چون عظمت يک مکان به گنبد و درب طلا و پنجره ي پولادين نيست،به زيبا و روحاني ساختن بناست.
121   نام و نام خانوادگي:  بهروز ( غلام مولايم عباس )     -   تاريخ:   18 خرداد 91
بخل و کينه و حسادت از زمان ابوسفيان بر پيامبر مشخص بود و به فرزندانش هم همين وصيت را کرد .....د عاشورا بعد از شهادت مولا زماني که سر مبارک را به شام نزد ان ملعون ابدي بردند گفت انتقام کشته هاي بدر را گرفتم..........ببينيد کينه و حسد را
122   نام و نام خانوادگي:  اميد     -   تاريخ:   14 تير 91
اخه احمق انسان ها براي عزيزانشان مقبره درست ميكنند قبول ولي نه مثل شما رافضي ها شروع كنند به قبر پرستي حقا كه حرومزاده هاي صفوي هستين كه با گفتن اين چرت و پرت ها ميخواين خودتون رو مظلوم نشون بدين
123   نام و نام خانوادگي:  آرمان     -   تاريخ:   16 مرداد 91
واقعا براي افرادي مثل ؟؟؟ متنفرم
124   نام و نام خانوادگي:  بر دشمن مرتضي علي لعنت     -   تاريخ:   06 شهريور 91
خدمت اوني كه به شيعه ميگه رافضي بگم طبق گفتهي بزرگان خودتون رافضي به كسي ميگن كه دشمن مولام علي باشه در ضمن ما قبر نميپرستيم و فقط اونا رو وسيله ي تقرب به خدا ميدونيم برطبق آيه ي قرآن كه ميفرمايد:وابتغوا عليه الوسيله و اين شما هستيد كه گمراهيد اگر بازم سوالي داشتي يه سر به وبلاگ من به آدرسwww.sakenharam.blogfa.com بزن ثابت كن كه از روي لجبازي اين نظر رو ننوشتي
125   نام و نام خانوادگي:  رسول     -   تاريخ:   06 شهريور 91
اخه احمق احمق ها کي قبر پرستي مي کند و شما حرام زاده هستيد که با محبت با اهلبيت مشکل داريد اي حرام زاده ، آخر اگر کسي حرام زاده نباشد با محبت اهلبيت مشگل ندارد
126   نام و نام خانوادگي:  عليرضا ن     -   تاريخ:   06 شهريور 91
با سلام گروه پاسخ به شبهات، لطفاً چنين نظرات اهانت آميزي را از هر دو طرف شيعه و سني منعکس نمائيد. مگر ما در قران در مورد حضرت ابراهيم(ع) نمي خوانيم که ::(وَ إِنَّ مِن شِيعَتِهِ لابْرَهِيمَ(83)-إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سلِيمٍ(84)= و از پيروان او (نوح ) ابراهيم بود--به خاطر بياور هنگامى را كه با قلب سليم به پيشگاه پروردگارش ‍ آمد). در اين ايه خداوند مي فرمايد که حضرت ابراهيم (ع) شيعه و پيروحضرت نوح(ع) و همچنين داراي قلبي سليم بود و به غير خدا تعلق نداشت ، و اين صفات باعث شدکه خداوند او را براي نبوت گزينش نماييد. اي کسي که ادعاي شيعه علي (ع) را داري، لازمه شيعه بودن گردن نهادن بي چون چرا به همه امر و نهي هاي علي (ع) است. امام علي بن ابي طالب(ع) نيز چنين بود:( روزي ايشان در مسجد سخنراني مي کرد و عده اي از مسلمنان و غير مسلمانان به سخنان وي گوش مي دادند، آن حضرت فرمود: ( سلوني قبل ان تفقدوني)، مرد يهودي با کمال آزادي گفت: اي کسي که ادعا مي کني چيزي را که نمي داني و پيش داوري مي کني آنچه را نمي فهمي، اينک سوال مي کنم، آماده باش. اصحاب حضرت خشمگين شدند و در انديشه بودند که به ان مرد تعرض کند، حضرت آنان را از اين کار منع کرد و فرمود: او را رها کنيد، با فشار و زور و بدون منطق و دليل ،حجتهاي الهي را نمي توان ثابت کرد و سپس حضرت رو به آن مرد يهودي کرد و فرمود: سوالات خود را مطرح کن تا پاسخ گويم، او نيز تمام سوالات و شبهات خود را طرح و پاسخ آن را دريافت کرد). جناب رسول، امامان ديگر نيز چنين بودند، مثل امام صادق(ع) در برخوردش با ابن ابي العوجا يا مناظره امام رضا(ع) با علما بزرگترين اديان زمان خويش حکاينگر تداوم چنين سيره اي از اين بزرگواران است. و همچنين دعوت قرآن به نرمخويي در دعوت مخالفان به پذيرش حق، در سيره پيامبران نيز مشهود است. به عنوان نمونه از زبان خداوند خطاب به موسي و هارون عليهما السلام آن هنگام که براي هدايت فرعون بر انگيخته شدند، چنين آمده است: ( به سوي فرعون برويد که او به سرکشي برخاسته و با او سخني نرم گوييد، شايد که پند پذيرد يا بترسد. آيه 43و44سوره طه).
127   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:   30 شهريور 91
اين مطلب در کتاب سنن دارمي - چاپ دار المغني - جلد ۱ - باب ۱۵ ما اکرم الله تعالي نبيه صلي الله عليه و آله بعد موته - صفحه ۲۲۷ و حديث ۹۳ موجود مي باشد. ترجمه حديث : اوس بن عبد الله مي‌گويد : مردم مدينه دچار قحطي شديدي شدند؛ پس به عائشه شكايت كردند، عائشه گفت: به قبر رسول خدا (ص) رو بياوريد، و پنجره‌هايي از آن به سوي آسمان بگشاييد؛ به طوري كه بين قبر آن حضرت و آسمان سقفي نباشد. راوي گويد: مردم همين كار را انجام دادند ؛ پس باران فراواني باريد؛ تا جايي كه گياهان روييد و شترها آن قدر چاق شدند كه از شدت چربي ترك برداشتند، به حدي كه آن سال را سال تركيدن ناميدند . منابع بيشتر : ۱ ـ تاج العروس من جواهر القاموس ، ج ۲۶ ، ص ۲۷۳ ناشر : دار الهداية نکات اين مبحث : ۱ ـ از معتبرترين کتب خود مخالفين ثابت شد که عايشه به قبر رسول خدا توسل کرده است. ۲ ـ اگر توسل به قبر و انبياي الهي و اهل بيت عليهم السلام شرک است ، پس چرا عايشه اين کار را کرده است ؟؟ جماعت مخالفين يا بگوييد عايشه مشرک بوده است يا اين که بگوئيد توسل امري الهي مي باشد که عايشه نيز به آن عمل نموده است. ۳ ـ در اين حديث ثابت شد که عايشه مردم را امر کرد که به قبر رسول اعظم صلي الله عليه و آله توسل کنند و آنها نيز توسل کردند و حاجت خود را هم گرفتند. ۴ ـ ثابت شد که توسل به انبيا و اهل بيت عليهم السلام طبق حديث مادر شما جماعت سنت رسول خدا مي باشد و منکرين بر سنت رسول خدا کافر مي باشند. ۵ ـ حال اگر ما در اين زمان به قبر رسول خدا و اهل بيت اطهار توسل کنيم شرک است ؟؟؟ ۶ ـ اگر رسول خدا زنده نيستند پس عايشه چگونه به قبر رسول خدا متوسل شده است ؟؟ پس رسول خدا زنده هستند که عايشه به ايشان متوسل شده اند ، و در نتيجه اهل بيت نيز همين حکم را دارند. جماعت مخالفين اهل بيت عليهم السلام لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت کنيد
128   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:   21 مهر 91
دليلي روشن بر دشمني وهابيها با اهل بيت
129   نام و نام خانوادگي:  اسراء     -   تاريخ:   23 مهر 91
ان شاءالله خدا شما رو حفظ كند .منطق واستدلال تنها راه مقابله با وهابيت است كه شما به نحو احسنت از آن برخوردار هستيد.در پناه خدا وائمه هدي موفق باشيد. يا علي
130   نام و نام خانوادگي:  حسام     -   تاريخ:   30 مهر 91
اين وهابي هاي لامذهب هيچي نميفهمن.کاش ميشد هولوکاست رو براي اينا اجرا کرد تا زمين از وجود اين اجانس پا ک بشه.بعدش هم نوبت به فرقه هاي خرافي و نادرست ................................ديگست.
به گوش باشيد تنها راه درست تشيع است و بس ...............................
چي ميخاين پاک تر از اين ائمه و اهل بيت و پيغمبر که رفتين دنبال فرقه هاي ديگه!!!!!!!!!!!!!!!!!1
131   نام و نام خانوادگي:  FARHADD     -   تاريخ:   03 آذر 91
صلاح الدين شيركوه ايوبي
شيعه اينقدر حلال زاده است که اهل بيت پيغمبر خودشو نکشه!!!!
پس حالا مي بيني که کي پدرشو بهتر مي شناسه!!!
در ضمن تو که از تاريخ سر در نمي آري زر مفت کم بزن
در زمان صفويه شيعه تونست رسماً اظهار وجود کنه چون قبلش پادشاهاي يزيد صفتي مثل تو اجازه اظهار و ابراز اين عقايد رو بهشون نمي دادند!
در ضمن کثيف ترين کارها با دختران بي گناه الان توي کشورها و مناطق سني نشين انجام ميشه.اگه سواد داشته باشي مي توني توي گوگل يه سرچ بکني اسکل خان!
اگه قرار بود شما رو مجبور به تغيير دينتون کنن الان اينجا نبودي که گه زيادي بخوري!
اوشکول جان!شاهاي صفوي چه ربطي به اهل بيت و جگرگوشه هاي رسول ا... و آل طاهرينش داره که مدام تو از مال صفويه بالا مي ري؟
اون شبکه هاي ماهواره اي حروم زادتون که پول از سگاي آمريکايي و اسرائيلي مي گيرن يه خورده از برادراي اهل سنتشون توي فلسطين بگن که توسط همون سگها دارن قتل عام ميشن،البته شبکه هاي شيعه دارن جواب اراجيفشونو مي دن البته اگه توي حروم زاده نگاه کني!در ضمن تنها جرم شيعه اينه که به حرف پيغمبرش توي غدير خم گوش داده که فرموده ولي شما بعد از من فقط علي است!البته اگه توي بيسواد منابع صحاح سته خودتونو خونده باشي اينو شايد شايد بتوني درک کني که از گوسفندي مثل تو بعيد مي دونم!
132   نام و نام خانوادگي:  FARHADD     -   تاريخ:   03 آذر 91
اما جناب ( سعيد) در جواب تو علاوه بر حاشيه گروه پاسخ به شبهات ، پاسخ يکي از دوستان رو نيز ميارم . خوب بخون و عقلتو کمي به کار بنداز و آکبند نگهش ندار!
پاسخ:
نام و نام خانوادگي: عليرضا - تاريخ: 17 تير 90 - 10:28:31
با سلام
من در اين مورد خلاصه نظر علامه عسکري را مي آورم که واضح و گويا است.
معتقدان به تحريم بنا و باز سازي قبور انبيا و اوليا و عبادتگاه گرفتن انها ، با استناد به برخي روايات مي گويند:
الف)امام علي به ابوالهياج اسدي فرمود: من تو را به کاري مامور مي کنم که رسول خدا مرا مامور آن کرد.امام علي گفت:رسول خدا در تشيع جنازه اي بود که فرمود:کدام يک از شما به مدينه مي رود تا همه بتهايش را شکسته ،همه قبرهايش را صاف و همه صورتهايش را دگرگون نمايد؟ مردي براي انجام آن کار روانه شد،ولي از مردم مدينه ترسيد و ناکام برگشت. و امام علي روانه شد وهمه آنها را به انجام رسانيد.(روايات در مسند احمد صفحات 78-89-96-110)
علامه عسکري در ادامه مي گويد:چگونه استدلال کنندگان به اين روايت متوجه اشکالات آن نشده اند:آيا رسول خدا در تشيع جنازه در مکه بوده که فرستاده اش را به مدينه مي فرستد و او ناکام باز مي گردد،سپس پسر عمويش امام علي را مي فرستد و او همه دستورات را انجام مي دهد ، يا در مدينه بوده؟
اين تشيع جنازه چه مقدار طول کشيده که فرد اول مي رود وناکام باز مي گردد وپس از او امام علي روانه مي شود و همه قبور را صاف مي کند، و همه صورتها را واژگون و همه بتها را مي شکند؟ آيا صاحب اين بتها مسلمان بوده اند؟ اگر چنين بوده ، براي چه بتها را نگه مي داشتند؟ و اگر مشرک بوده اند چگونه به مجرد رفتن امام علي به سوي آنها، تسليم فرمان او شده اند؟ ديگر آنکه ، فرمان امام علي به ابوالهياج به ناچار بايد در زمان خلافت آن حضرت باشد. زيرا صدور فرماني اين چنين درباره مردمان يک شهر ، تنها از يک حاکم مقتدر مسلط بر امور ممکن گردد.
پس، زمان صدور اين فرمان بعد از زمان حکومت خلفاي سه گانه بوده است. حال آيا در آن روزگار در سرزمين هاي اسلامي بتي برجاي مانده بود تا ابوالهياج آنرا بشکند؟
ب)استدلال آنان به اين روايت منسوب به رسول خدا است. مي گويند: رسول خدا فرموده:قبر مرا بت نکنيد بدانگونه که يهود قبور انبياي خود را بت کردند. سوال اين است که چه وقت يهود قبور انبياي خود را بت کردند؟ آنان پس از خروج از مصر و سر گرداني در بيابان که براي عبادت ،خيمه اجتماع داشتند. در زمان سليمان نبي هم که آن حضرت براي يهود عبادتگاه (هبکل سليمان)بنا نهاد، همان گونه که مسجد رسول الله در مدينه براي عبادت بنا شد.
اما درباره قبر پيامبرانشان ، بزخي از آنان اصلاً محل دفنشان نا شناخته است ، برخي نيز در غارهايي در زير زمين مدفونند و جاي آنان را تنها افراد معدودي مي دانسته اند.
اما آنچه از رسول خدا روايت شده که آن حضرت زنهاي زيارت کننده قبور را لعنت کرده ، نمي تواند در مقابل روايات صحيح و فراوان ديگر هماوردي نمايد، رواياتي که رسول خدا در آنها فرموده : من خود شما را از زيارت قبور نهي مي کردم، اکنون آنها را زيارت کنيد.
اينها خلاصه دلايل معتقدان به حرام بودن بنا و باز سازي قبور و عبادتگاه و مسجد کردن آنها بود.
اما معتقدان به جواز باز سازي و عمارت وعبادت در محل قبور نيز ، به اين دلايل استدلال کرده اند:
1)در قرآن کريم، خداوند در آيه 125سوره بقره مي فرمايد: و از مقام ابراهيم عبادتگاهي بگيريد. و در آيه 21سوره کهف مي فرمايد:آنانکه بر حالشان(اصحاب کهف) آگاه شدند، گفتند: بر جايگاهشان مسجدي مي سازيم.
پس خداي متعال ما را فرمان داده تا از جاي پاي خليلش ابراهيم عبادتگاه بگيريم. و نيز،خبر داده ،که آنان که بر حال اصحاب کهف آگاه شدند گفتند: بر خوابگاه ايشان مسجدي مي سازيم. و خداوند با اين خبر اقدام آنان را تاييد فرموده است.
2)معتقدان به صحت عبادت در محل قبر انبيا چنين استدلال مي کنند که : طواف کنندگان پيرامون کعبه، حجر اسماعيل را نيز طواف مي کنند، و به اتفاق علماي اسلام قبر اسماعيل و مادرش هاجر در حجر قرار دارد.
3)در صحيح مسلم و مسند احمد (مسلم ج2ص671ح108-مسند احمد ج2ص441) آمده است که( رسول خدا قبر مادرش را زيارت نمود و گريست و همراهان خود را نيز به گريه انداخت).
در حالي که مي دانيم پيامبر مادرش در شش سالگي در مدينه از دست داده بود . بنا بر اين، پيامبر بعد از چهل و چند سال به هنگام هجرت به مدينه قبر مادرش را زيارت نموده است و تا آن زمان هنوز آثار ويژه قبرش آشکار بوده است و گرنه قبر او را نمي شناخت. حال اگر حکم اسلام بر صاف کردن قبور بود، چرا پيامبر در آن هنگام دستور صاف کردن قبر مادرش را نفرمود.
4)اطاقي که قبر رسول خدا و دو خليفه ابوبکر و عمر در آن است و گنبد سبز رنگ بر فراز آن ، که امروزه شاهد آن هستيم.
فکر کنم دلايل کافي باشد. بعضي ها ، مسلمانان زائر انبيا و صحابه و ائمه را قبر گرايان مي نامندو با توجه به دلايل بالا سزاوار آن است که آنها خاتم پيامبران و صحابه آن حضرت و انبياي پيشين را همگي قبرگرايان بنامند. زيرا ،همه آنان پيرامون حجر اسماعيل طواف کرده اند و حجر اسماعيل محل قبر هاجر و اسماعيل است.
با تشکر
133   نام و نام خانوادگي:  FARHADD     -   تاريخ:   03 آذر 91
جناب به ظاهر (موحد) و در واقع عقب نگه داشته شده ذهني ببخشيدا تقصير خودت نيست کلتو از اراجيف و اتهامات پر کردن!جواب شماره هايي که زدي و به ترتيب گوش کن و فهم کن:
1-ما اگه ائممون رو قبول داريم به استناد احاديثي هست که از پيامبر داريم و آيات شريفه قرآن مثل(اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منکم).اگه عربي کمي اونم فقط کمي بلد باشي مي بيني که اطاعت رسول و اولي الامر در عرض هم و اين دو اطاعت که بعد از اطيعوا دوم اومده در طول اطيعوا اول يعني ذات ذوالجلال اومده.پس باطن رسول خدا و اولي الامر و روح مقدس اونها ملکوتي و بسيط تر از اونه که بخوايي با اموات ديگه مقايسشون کني حال اونکه خداوند در قرآن براي شهدا از لفظ شهيد يعني کسي که شاهده و مطلع هست استفاده کرده در حالي که روح مقدس رسول ا... و اوصياء برحقش بشيار وسيع تر و بسيط تر از ارواح طيبه شهداست، پس اونها رو با اموات خودت مقايسه نکن، اونها مقرب پروردگار و به اذن ا... تعالي مطلع بر حال و احوال ما هستند.
2-مشرکين لات و هبل را الهه مي دونستند و مي پرستيدند حال اونکه ما پيامبر و ائمه رو عباد الله مي دونيم و چون اونها پيش خدا آبرو دارند به خاطر تقربشون ، از اونها مي خواهيم که به اصطلاح ريش گرو بذارن نه اينکه عبادتشون کنيم بي اطلاع!
3- ابوبکر و عمر و عثمان اگر با حضرت علي دوست بودن به زور و با طناب و ريسمان از اون حضرت بيعت نمي گرفتن و حکم رسول ا... در غدير خم رو نقض نمي کردن تا هدايت الهي در محلش ادامه پيدا کنه!در مورد داماد بودن خليفتون هم براي حضرت علي ، اختلاف نظر وجود داره.
4-ما اتهامي به همسر رسول ا... نمي زنيم و به فرموده قرآن و به اقتداي مولامون علي به همسر پيامبر بي حرمتي نمي کنيم الا اينکه مکدريم که چرا گفته رسول خدا در مورد اطاعت از حضرت علي رو نقض کرد و عليهش جنگ جمل رو راه انداخت همين!
5- در منابع اهل سنت نيز روايتي بر جواز متعه وجود دارد . بر همين اساس بعضي از علماي اهل سنت آن را قبول دارند اما اکثر علماي اهل سنت قائل به حرمت ازدواج موقت هستند . دليل آن ها گفته عمر بن خطاب است که گفت: « مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا أَنْهَى عَنْهُمَا وَ أُعَاقِبُ عَلَيْهِمَا مُتْعَةُ النِّسَاءِ وَ مُتْعَةُ الْحَجِّ ؛ يعني در زمان پيامبر دو متعه جايز بود و من (عمر) آن ها را حرام اعلام مي کنم و کسي که اين دو متعه را انجام دهد، او را عقوبت مي کنم».فخر رازي که از بزرگ‌ترين مفسرين اهل سنت است و او را «امام فخر رازي» مي‌نامند در تفسيرش از عمران بين حصين، صحابي مشهور حضرت رسول اکرم (ص) نقل مي‌کند: «خداوند متعال در باب متعه آيه نازل نمود و رسول خدا (ص) نيز ما را بدان امر فرمودند و هيچ‌گاه از آن نهي نکردند تا اين که مردي به رأي شخصي خود عمل نمود.
نزلت آيه المتعه في کتاب الله فعملنا بها مع رسول الله و لم ينزل قران يتحرمها و لم ينه عنها حتي مات، قال رجل برأيه ماشاء (صحيح بخاري: 6/72، بخش تفسير، ذيل آيه 196 از سورة بقره)بخاري از عمران بن حصين نقل مي کند که مي گويد: (آيه متعه در کتاب خدا نازل شده ما هم با رسول خدا به آن عمل نموديم. هرگز آيه اي در تحريم آن نازل نشد و پيامبر (ص) از آن نهي نکرد تا در گذشت، آنگاه فردي به رأي خويش دربارة آن سخن گفت) مقصود "تحريم متعة توسط خليفه دوم است"...دوستان اهل سنت واقفند که صحيح بخاري از کتب منبع و مرجع خودشونه!
6-جانا سخن از زبان ما مي گويي...ما هم همينو مي گيم مي گيم تحقيق کنيد و عقلتونو به کار ببنديد و حقيقت جو باشيد.
7-دوست گرامي!قرآن کتاب اول و آخره و به قول رسول ا... باطن ذر باطن داره.پس استنباط واقعي و صحيحش فقط از کساني بر مياد که خود خدا بوسيله رسولش معرفي کرده مثل واقعه مشهور غدير خم و همينطور معرفي 12 خليفه قريشي که ايشون فرمودند و منابعش رو از کتب اهل سنت در زير ميارم:
[صحيح بخارى‏] در کتاب «احکام» به سند خود، از «جابر بن سمره» روايت کرده است که از پيغمبر اکرم صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: دوازده تن امير خواهند بود. به دنبال آن کلمه‏اى فرمود که آنرا نشنيدم پدرم گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود همگى آنان از قريش‏اند .

* اين حديث را «امام احمد بن حنبل» هم در [مسند 5/ 90، 92] به دو طريق روايت کرده است .

[صحيح مسلم‏] در کتاب «امارت» در باب تبعيت مردم از قريش، به دو سند، از «جابر بن سمره» روايت کرده است که به اتفاق پدرم بحضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شدم و از آن حضرت شنيدم که مى‏فرمود: امر ولايت ما (يا امر دنيا) به پايان نمى‏رسد تا اينکه دوازده تن خلافت نمايند پس از آن، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سخنى فرمود که آن را نشنيدم و از پدرم پرسيدم که پيغمبر اکرم صلّى اللّه عليه و آله چه‏

سخنى فرمود؟ در پاسخ گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود که همگى اين دوازده خليفه از قريش‏اند .

[همان کتاب‏] در کتاب «امارت» در باب پيروى مردم از قريش، به دو سند، از «عامر بن سعد» از «جابر بن سمره» روايت کرده است که در روز جمعه که شب آن، «اسلمى» را سنگسار کردند، حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب بودم و از آن حضرت شنيدم که مى‏فرمود: اين دين تا روز قيامت همواره بر پاست و گزندى نمى‏بيند و يا فرمود: همواره دوازده تن خليفه که همگى آنها از قريش‏اند، بر شما حکومت مى‏کنند .

* «امام احمد حنبل» در [مسند 5/ 89] اين روايت را آورده است .

[صحيح ترمذى 2/ 35] به دو سند از «جابر بن سمره» روايت کرده است رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: پس از من، دوازده تن امير، بر مردم امارت مى‏کنند. پس از آن، سخنى به زبان آورد که نفهميدم و از کسى که در کنارم بود، پرسيدم: پيغمبر اکرم صلّى اللّه عليه و آله چه فرمود؟ در پاسخ گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى‏فرمايد: همگى آن اميران از قريش‏اند .

* «امام احمد حنبل» در [مسند 5/ 92 و 94 و 99 و 108] اين روايت را آورده است و «ابن حجر» هم در [صواعق ص 113] ذکر کرده و اظهار داشته که «طبرانى» هم آن را ياد کرده است .

[مستدرک الصحيحين 4/ 501] به سند خود، از «مسروق» روايت کرده است که در يکى از شبها، حضور «عبد الله» بوديم و او به تلاوت قرآن مشغول بود که يکى از حاضران خطاب به او، گفت اى ابا عبد الرحمن! آيا هيچ اتفاق افتاد که از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بپرسيد که پس از ارتحالش، چند تن بر مردم حکومت مى‏کنند؟ «عبد الله» در پاسخ گفت: از هنگامى که وارد عراق شده‏ام پيش از تو

کسى اين سؤال را نکرده است. آرى! همين سؤال را از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيدم که ايشان هم فرمود: خلفاى پس از من دوازده تن، به عدد نقباى بنى اسرائيل، مى‏باشند .

* «امام احمد حنبل» هم در «مسندار به طريق در صفحه 389 و 406» اين روايت را نقل کرده است و «هيثمى» هم در [مجمع 5/ 190] روايت کرده و اظهار داشته که «امام احمد»، «ابو يعلى» و «بزّاز» به نقل آن پرداخته‏اند و «متقى» هم در [کنز العمال 3/ 205] چنين نقل کرده است که تعداد خلفاى من به تعداد نقباى موسى عليه السّلام است و مى‏گويد که «ابن عدى» و «ابن عساکر» اين روايت را از «ابن مسعود» نقل کرده‏اند و در [جلد 6/ 201] هم معترض است و اضافه کرده که «طبرانى» اين حديث را از «ابن مسعود» ياد نموده و باز هم در صفحه 201 مى‏نويسد: «نعيم بن حماد» اين حديث را در کتاب «فتن» از «ابن مسعود» روايت کرده و «مناوى» هم در شرح [الفيض القدير 2/ 458] گفته است که حديث مزبور را «ابن عدى» و «ابن عساکر» در تاريخ خود، از «ابن مسعود» روايت کرده است .

[مسند امام احمد حنبل 5/ 86] به سند خود، از «جابر بن سمره» روايت نموده که رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: تا دوازده تن خليفه از قريش هستند، همواره اين دين پابرجاست .

[همان کتاب 5/ 92] از «جابر بن سمره» روايت کرده است که گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: پس از من دوازده تن خليفه که همگى آنها از مردم قريش‏اند بر مسلمانان حکومت مى‏کنند .
* اين حديث را «ابو نعيم» در [حليه 4/ 333] و «متقى» در [کنز العمال 6/ 60] مى‏نويسد: حديث مورد بحث را «طبرانى» و «ابو نعيم» در «المعرفه» از «ابن عمر» ياد کرده و در صفحه 201 اضافه کرده که «طبرانى» حديث ياد شده را

از «ابن عباس» نقل نموده است .

[همان کتاب 5/ 106] از «جابر بن سمره» روايت کرده که از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: براى اين امت دوازده خليفه است .

[کنز العمال 6/ 201] چنين روايت کرده است که بر اين امت دوازده تن خلافت مى‏کنند و در پايه‏اى هستند که مخالفان نمى‏توانند به آنان زيانى برسانند و آنها همه از قريش‏اند .

«متقى» گويد که «طبرانى» اين حديث را از «جابر بن سمره» روايت کرده است.

* «هيثمى» در [مجمع 5/ 190] روايت کرده که دشمنى دشمنان زيانى به حال آنان ندارد. راوى گويد: در آن حال متوجه شدم که «عمر بن خطّاب» پشت سر من در ميان مردم قرار گرفته است و (مردم) حديث را بطوريکه شنيده بودم تصديق کردند و «طبرانى» هم آنرا روايت کرده است

8-پس شما هم با توجه به مطالب بالا به خودتون بياييد و راه گمراهيو نريد و از خدا بترسيد.
9-دوست عزيز به جاي شبکه هاي مواجب بگير آمريکا و صهيونيست جهاني ، برو راجع به خواسته هاي خدا و رسولش که شمه اي از اونارو بالا گفتم تحقيق کن.
10-هيچکس جز معصوم ادعاي کامل بودن نداره داداش.آرزوي پياده شدن کامل و حقيقت کامل قرآن آرزوي هر مسلمونيه!ولي اون حتي عربستان! که گفتي خنده دار بود چون 200 -300سال بيشتر نيست تحريف بزرگي به اسم وهابيت از دل سياه استعمار بيرون اومده.کاش مي دونستي که استعمار چه نقشه هاي شومي که واسه اسلام و مسلمونا نکشيده که يزرگترين حاميشون هم توي منطقه عربستانه.نمي دونستي بدون
134   نام و نام خانوادگي:  FARHADD     -   تاريخ:   03 آذر 91
جناب مثلاً (مسلمان واقعي ) يا بهتر بگم شاسکول واقعي!!!! مکتب تو خرافه است و بهتون تپوندن.برو مطالعه کن کتب منبع خودتونو حداقل.نفهم بفهم!
135   نام و نام خانوادگي:  FARHADD     -   تاريخ:   03 آذر 91
در جواب آقاي (شهاب):
بايد بگم يارو کي توي مخ پوکتون فروکرده که وقتي ما به زيارت قبور جگرگوشه هاي رسول ا... و فرزندان طاهرينش مي ريم اونهارو مي پرستيم؟خير خير خير آقاي محترم اين طور نيست ما براي عرض ارادت و بزرگداشت قداست و معنويت اونها و با اعتقاد به قرب اونها به ذات پروردگار و مستجاب الدعوه بودن اونها نزد پروردگار نسبت به دعاي خودمون هست که به اين اماکن مقدس مي رويم نه براي پرستش جناب کم اطلاع!پس فهميدي که اين تويي که توي ضلالت و جهل و گمراهي هستي نه ما؟
و جناب آقاي (يک مسلمان) دوست عزيز و دلبند:
گوشه هايي از حرفتو قبول دارم .اما باور کن وقتي اهانتهاي اينهارو جاهاي ديگه ميبينم و مي خونيم و وقتي مي بينيم بعضي علماي اينا فتوي به مباح بودن خون يک مسلمان شيعه و حتي سبب ورود به بهشت!!!مي دن ، خونمون به جوش مياد.ضمن اينکه اينکه اين طلاهايي که مردم با هزار عشق مي فرستن براي قبور معصومين (صلوات ا... عليهم اجمعين) مرهمي است براي دردهاي هزار و اندي ساله که در طول تاريخ اين جماعت کج فهم براي تخريب و نابودي اين قبور مطهره بر دل دوستداران محمد و آل محمد وارد کردن و تا اين زمان هم ادامه داره متاسفانه!
136   نام و نام خانوادگي:  غضنفري     -   تاريخ:   04 آذر 91
با سلام و عرض تسليت سيد شباب اهل الجنة و سيد سالر شهدا حضرت امام حسين عليه السلام و ياران وفادارش که غيرت و شجاعت و حق پرستي را تمام کمال معنا کرد و اگر ما شيعيان الان جان داريم و اگر الان نام اسلام بلند آوازه است و اگر خداپرستي و انسانيت و مردانگي و همت و غيرت هنوز هم رنگ نباخته از برکت فداکار او در عاشوراست. خدا روح پرفتوح امام راحل را با اجداد طاهرينش محشور کند که زيبا فرمود:"عاشورا اسلام را زنده کرد"
و اما بعد. تولا و تبري از فروعيست که ميتوان گفت با اصل امامت عجين است و اين دو ملکه رفتاري هر شيعه با تقوي و مومني هستند.ما برائت داريم از دشمنان دين و اهلبيت عليهم السلام البته برائتي مقدس و حسين پسند ما ولايت داريم ولايتي حسين پسند ما عاشق اهلبيت عليهم السلام و دوستدار پيروان و محبان آنها هستيم ولي منظور از اين مطالب اين است که ما بايد با تولا و تبرايمان مانند مولايمان امير المومنين حيدر کرار وصي برحق سيد المرسلين مولي الموحدين علي بن ابيطالب عليه السلام جاذبه و دافعه منطقي و قرآن پسند داشته باشيم که حتي مسيحيان و مردمان اعصار آتي هم شيفته مرام و مسلک ما شوند.
137   نام و نام خانوادگي:  يک شيعه     -   تاريخ:   03 دي 91
با سلام خدمت عزيزان دل من از شما شيعيان خواهش مي کنم در جوابيه هاي خودتان ادب را رعايت کنيد زيرا بين مريد علي وغيره بايد يک فرقي باشد ما با اين نوع صحبت کردن کاري از پيش نمي بريم بلکه نوع صحبتمون مثل وهابي ها و غيره مي شود ما مولايمان علي است ما پيروان راستين پيامبر اسلام هستيم و ايشان الگوي ماست ما بايد از ايشان در ادب پيروي کنيم . در جواب ان کسي که ما را شيعه صفوي ميداند بايد بگويم تا زماني که ما رئيس مذهبي مانند امام جعفر صادق (ع) داريم از راه ايشان منحرف نمي شويم و پادشاهان صفوي همانند بقيه پادشاهان بودند .و براي اثبات عشق ايرانيان به اهل بيت شما را به قيام هاي بعد از عاشورا ارجاع مي دهم. به اميد اينکه روزي همه با منطق سخن بگويند...ياحق.
138   نام و نام خانوادگي:  بي طرف     -   تاريخ:   05 دي 91
دوستان اهل تشيع با اينكه اجداد اكثرتون سني بودن امروز به اعتقادات اهت سنت توهين ميكنيد تا حالا برخورد يك طرفه بوده ولي الان فضاداره تغيير ميكنه بايد ياد بگيريد به اعتقاد ديگران در جامعه احترام بگذاريد البته من كه در مشهد درس ميخواندم از نود ونه درصد مردم مشهد راضيم احترام رو ميدونند يك درصد ديگه هم شايد تا حالا برخورد نداشتن ولي كم كم همه چيز درست ميشه يك زماني كله گوسفند رو مي پختن و جشن كله عمر خرون راه مي انداختن ولي شاهدبودم خود شيعه اين كار رو رد ميكنه در تمام تاريخ اهل سنت رفتاري مانند عمل شاه اسماعيل اول با قبر ابوحنيفه كه مورد احترام خيلي هاست انجام نشده اما
بزرگش ندانند اهل خرد كه نام بزرگان به زشتي برد
139   نام و نام خانوادگي:  سعيد نيکبين     -   تاريخ:   18 اسفند 91
ايا درايران ميشود بحث ومناظره مذهبي کرد؟؟؟!!! نميدانم چرا دراين ايران ما سانسور ومحدوديتهاي رسانه اي هست چرا انترنت اصلا درايران 90% سانسوره تلويزيونهاي مخالف چرا سانسور وپارازيت ميشه . وووووو من دنبال ان دين ومذهبي هستم که حق وباطل را پهلوي هم قرار بدهند واز سخنان مخالفين خود نترسند انوقت انتخاب رابگذارند براي مردم هرکسي هرراهي راکه انتخاب کرد . اما ميبينيم که دربسياري جاها دين ومذهب را مانند بنزين که قيف ميگذارند دهن باک ماشين خالي ميکنند.عقايد شخصي خودرا نيزمانند بنزين درحلق مردم به زور ميريزند . اين درست نيست . هرجاکه سانسور وخصوصي کاري باشد 100% حق باانها نيست. خداوند همه را به راه راست هدايت بفرمايد . والسلام
140   نام و نام خانوادگي:  همت حق پرست     -   تاريخ:   18 اسفند 91
اهل بدعت هم درتشيع وجوددارد هم درتسنن خيليها هستند که سرزيارتها ميروند براي طلب حاجت وخيليهارا بنام پير وغوث وقطب پرستش ميکنند واينپيرها طوري جوسازي کردند که گويا کليدشفا واسرار دست انهاست درحاليکه وقتي مريض ميشوند ميروند نزد پزشک وخدرا نميتوانند شفا بدهند. اما درتسنن اينکارها رسمي نيست عالمان باسوادشان ميگويند که اين اعمال شرک وبدعت است .اما درمذهب برادران اهل تشيع اين کارها جزوعبادات به حساب ميرود. واززبان اخوند (دانشمند) شنيدم که موعظه ميکرد دربين تعدادکثيري از مردم ميگفت اي مردم براي چه ميرويد عربستان براي حج پولهايتانرابه جيبهاي عربها ميريزيد تاگردن کلفت تر بشند بجاي عربستان برويد مشهد وکربلا. کليپ اين سخنرانيهارا از تلويزيون وصال حق مشاهده کردم . به نظر بنده شماها بنام سني وشيعه به روي همديگر نپريد . منهمه اينکسانيراکه چه شيعه ياسني عبادت ميکنيد درعالم ظاهر باخودم وشما مساوي ميدانم به اين دليل . که همه ان بزرگواران که شماها انانرا پرستش ميکنيد با ضربه شمشير شهيد شدند مانند عمر عثمان علي حسين وديگران که رحمت خدا برهمه انهاباد .اگر اينها که شما ادعاداريد کرامات داشتند بايدشمشير بالايشان اثرنميداشت بايد شمشير درهواذوب ميشدوبه بدنهايشان اصابت نميکرد.اينوقت بود که ادعاي شماها سند روشن داشت اما اگر برسرمن وشماها کسي شمشير بزند ميميريم ديگردرعالم ظاهر فرق بين ماوشما وانها نيست مگردرتقوا به هرحال چوناها پيشوايان دين هستند بايد براي همه شان طلب رحمت کنيم نه اينکه ازانها چيزي را طلب کنيم .هرمرتبه اي که دارند نزد خدا دارند خداوند ازهمه شان راضي باشد وقتيکه براي خود نتوانستند کاري بکنند براي ماهم نميتوانند کاري انجام دهند . درودخدا بر محمد ال محمد واصحاب محمد .
141   نام و نام خانوادگي:  عاشق اميرالمومنين علي     -   تاريخ:   27 اسفند 91
جناب کامنت 138: بيطرف 1. کسي به اعتقادات اهل سنت توهين نمي کند.اما نقد هر اعتقادي براي روشن شدن حق لازم و جايز است. در واقع کساني که احساسي برخورد مي کنند از منطق به دورند و به همان نسبت تاثيرگذاري سخنشان پايين مي آيد.همين طور که ميبينيد بعضي از اهل سنت هم در نظرات همين سايت،انواع و اقسام اتهامات و اهانات را به شيعيان ميکنند.مثلا ما را به خاطر اعتقاد به توسل،تبرک،زيارت قبور،تقيه و ... متهم به شرک،مرده پرستي،نفاق و ... مي نمايند!! 2. اگر هم اجداد ما سني بودند،دليل نمي شود ما هم سني باشيم! نخواستيم مصداق اين آيات باشيم: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ 3. افراطيون در هر عقيده و مذهب و مرام و مسلک و لباسي هستند و نبايد افراد را ملاک حقانيت يا بطلان عقيده اي بدانيم.کار شاه اسماعيل با قبر ابوحنيفه (که البته من هيچ جا نخوانده ام و نشنيده ام) دليل بر بطلان عقايد شيعه نيست.اما اين که گفتيد رفتاري اين چنيني نشده بايد بگويم چرا شده! کار کوفيان با خود امام حسين،کار زبيريان با جناب مختار ثقفي رضوان الله عليه و افراد بي وفايش،کار امويان با زيد بن علي رحمه الله،کار متوکل عباسي با قبر امام حسين عليه السلام،کار سلطان سبکتکين غزنوي با حرم امام رضا عليه السلام،کار وهابيون با قبور ائمه بقيع و ... هر کدام در نوع خود بي نظيرند! اما ما اين کارها را به حساب اهل سنت نميگذاريم. جناب کامنت 140: همت حق پرست اين که گفتيد رفتن نزد پير و غوث و قطب و ... در تشيع عبادت است،اگر منظورتان شياداني است که با احساسات پاک مردم بازي ميکنند،هرگز چنين نيست! اما اگر منظورتان زيارت قبور امامان معصوم و افراد صالح است، علما و امامان اهل سنت قبل از ابن تيميه همگي اين کار را ميکردند.احتمالا منظورتان از افراد باسواد علماي اهل سنت،وهابيون هستند که زيارت قبور را شرک و بدعت مي دانند!! حرف حجت الاسلام دانشمند هم اين نبود که حج و عمره را تعطيل کنيد! بلکه اين بود که اين همه پول به وهابيان سعودي ندهيد که به صورت گلوله و بمب بر سر شيعه خراب شود! و اين که اگر عمره در شما تاثيرگذار بود همان بار اول براي درست شدنتان کافي است! ولي باز سخن يک خطيب واعظ را نمي شود به يک امت و مراجع آن تعميم داد! خيلي هم به کليپهاي شبکه هاي وهابي اعتماد نکنيد! ما شيعيان و عزيزان اهل سنت به يکديگر نمي پريم! هرکس هم که ميپرد از منطق دور است. ما شيعيان و عزيزان اهل سنت هيچکس جز خداوند قادر متعال، الله جل جلاله را عبادت و پرستش نميکنيم.نه سني ها عمر و عثمان را عبادت مي کنند و نه شيعيان علي و حسين را. اين سخن شما يا از روي بي انصافي و يا از روي جهل و يا خدايي ناکرده از روي غرض است!! هم سني ها براي عمر و عثمان کرامت نقل کردند و هم شيعيان براي علي و حسين. شما بر کدام مذهب مسلمين هستيد که هيچکدام را قبول نداريد؟!! از لحنتان که هم شيعه و هم سني را مخاطب کرديد و نيز اين که توسل را عبادت و شرك ميدانيد مشخص است که وهابي هستيد. کعبه خانه خدا تحت عوامل مختلفي بارها خراب شده؛ شريعت موسي و عيسي عليهماالسلام که دين خدا بودند از راه حق منحرف شده؛ تورات و انجيل که کلام خدا بودند دچار تحريف شده؛ زکريا،يحيي و بسياري ديگر از انبيا که پيغمبران خدا بودند کشته شدند؛ اموال مسلمانان که امت هدايت شده هستند در جاي جاي دنيا غارت ميشود و به آنها ظلمهاي فراوان ميشود من جمله در ميانمار که کفار بودايي چه به روز مسلمين آورده اند؛ و ... معاذ الله اين چه خدايي است که نه ميتواند از خانه اش دفاع کند و نه از دينش و نه از کتابش و نه از پيغمبرانش و نه از تنها بندگان هدايت شده اش و ... !!! اگر قرار بود که دين خدا فقط با معجزه و کرامت پيش برود که ديگر مسلمانان و مومنان هنر نکرده اند! اگر امام من کسي باشد که به خاطر منصب الهي اش از هر گزند و آسيبي مصون است،من ديگر چگونه ميتوانم به او اقتدا کنم حال آن که او کلا فاز زندگيش از من جداست؟!! اگر امام حسين با دعايي کوفيان را نابود ميکرد، من چگونه ميتوانستم در راه حق با عده قليل در مقابل جمعيت انبوه مقاومت نشان دهم؟!! اگر امامان معصوم با قدرتي که خداوند به آنان عطا کرده دشمنان را در هم ميشکستند چگونه ما شيعيان بتوانيم صبر و پايداري را از آنان بياموزيم حال آن که آنان خود صبر نکردند؟!! و ... اشکال شما در درک نادرست مفاهيمي مثل توسل،کرامت و ... است. شما خيال ميکنيد رفتن ما نزد قبور بزرگان و توسل به آنان طلب کردن « من دون الله » است! يعني به جاي خدا، نزد بزرگان ميرويم و به آنان متوسل مي شويم و کاري نداريم که خدا چه ميخواهد!! آيا خداوند نيست که روزي رسان است؟ آيا خداوند شافي و درمانگر نيست؟ خداوند بي نياز از واسطه است پس چرا مستقيما از آسمان نان نازل نميکند که ما سير شويم؟ چرا کشاورز و کارخانه آرد و نانوا را واسطه کرده؟ چرا براي درمان ما پزشک و پرستار و داروساز و ... را واسطه کرده؟ چرا در پول دادن ما را محتاج مافوق و مشتري و ... نموده؟ چرا براي هر کاري واسطه قرار داده؟ خداوند بي نياز از هر چيز است ولي آفرينش را بر اساس اسباب و واسطه قرار داده و توسل به واسطه ها را لازمه رسيدن به هدف.توسل نه تنها شرک و مخالفت با خداوند نيست،بلکه عين توحيد است و موافقت با اصولي است که خداوند، عالم را بر اساس آن آفريده. حال خداوندي که در امور مادي براي ما واسطه گذاشته،چرا در امور معنوي وسيله اي قرار ندهد؟ آيا در امور مادي نياز به وسيله داشته ولي در امور معنوي نه؟! سبحان الله! در هيچکدام از اينها خداوند نيازي ندارد. بلکه مشيتش بر قراردادن وسيله و اسباب است. پس به اذن خودش همان طور که فيوضات مادي را در اختيار افراد و اشيايي قرار داده،فيوضات معنوي خود را هم بدون استقلال در اختيار اولياي خودش(هر يک به ظرفيت خود که اوج آن در امام معصوم است) و اشيايي که منسوب به آنان است قرار داده؛ بي آن که از قدرت لايزالش چيزي کم شود و يا شريکي براي خود قرار دهد. اما اين که گفتيد براي خود نتوانستند کاري انجام دهند واقعا عجيب است! آيا منظور شما اين است که اگر کرامت داشتند چرا مرگ آنان را درگرفت و به حيات ابدي دست نيافتند؟!! اين همان تفکر اشتباهي است که شما گمان ميکنيد ما معصومين را در مقابل خدا قرار ميدهيم! و بعد شما در مقام مقايسه آنان با خدا هستيد!! آيا اين که آنها از دنيا رفتند يا در اين دنيا دچار رنج هايي شدند دليل بر اين است که آبرويي نزد خدا ندارند و نمي توانند وسيله قرار گيرند؟! تا جايي که ما به ياد داريم اين استدلال را در برابر کفاري که به قدرت خويش مغرور شدند به کار ميبردند نه براي موحدين مسلمان و اين جمله را درباره اقوام کافر قبلي ميگفتند نه درباره اولياء الله! «کل نفس ذائقة الموت». آنان مخلوق خدايند و مرگ را ميچشند اما اين دليل بر واسطه قرار ندادن آنها يا کرامت نداشتنشان نيست. اما اين که عمر و عثمان پيشوايان دين هستند؛ هرگز! اللهم صل علي محمد و آل محمد کما صليت علي ابراهيم و آل ابراهيم حال شما بگوييد چه کسي دستور صلوات بر اصحاب پيامبر را به شما گفته؟!! والسلام علي من اتبع الهدي
142   نام و نام خانوادگي:  سليم     -   تاريخ:   20 فروردين 92
ببخشيد شما كه از تاريخ حرف ميزنيد برو به دوران حكومت صفوي نگاه كن بگيم شما راست ميگين اگه من بهت بگم سني بشو تو نميشي اونوقت من بيام تو رو بكشم درسته؟؟؟؟؟ها؟؟؟؟همين شاه اسماعيل فقط تو اذربايجان بيشتر از 470 هزار نفرو كشت حالا فك كن تو كل ايران چفد كشته؟ اونوقت از اون ور عثماني ها حمله ميكنن همون كاري كه تو ميكردي برو ببين چقد سني ها رو شكنجه ميكردن مول فك كن بعد زر زر كن
143   نام و نام خانوادگي:  سربازولايت     -   تاريخ:   24 فروردين 92
باسلام
گرحب علي وآل پاکش کفراست
من کافراولم خداميداند...؟
نميدونم شماوهابياچرابه حال خودتون
گريه نميکنين هميشه بايدضايع بشين
بابادين ومذهبتونوعوض کنين بشين
سوسمارپرست ياکفتارپرستم ياهردو
سوسماربه خاطرعمرتون که خيلي دوست داشت بخوره
کفتاربه خاطرمفتياتون که خونشوحلال کردن.
144   نام و نام خانوادگي:  عبدالاطهار     -   تاريخ:   24 تير 92
جناب موحد و بقيه وهابي ها شمااگر زيارت قبور و زيارتگاه ها را شرک مي دانيد،از قبور بالا بگذريم،در اين صورت چرا به ما شيعيان چسبيده ايد.مگر بهايي ها کساني نيستند که قبله شان مقبره ي حسينعلي نوري در عکاست.نماد کفر قبر بهاءالله است.اگرراست مي گوييد و ساخت زيارتگاه و پرستش قبور را کفر محض مي دانيد،جرئت داريد قبر بهاء را ويران کنيد و بهايي ها را بکشيد نه شيعيان را.معلوم است که بهايي هارا نخواهيد کشت.چون معلمتان يهود شمارا از مخالفت با يکديگر نهي کرده است.
145   نام و نام خانوادگي:  حمزه     -   تاريخ:   27 مرداد 92
خدا علي را آفريد تا اسلام را زنده نگه دارد .همان گونه كه حضرت محمد ص به علي ع فرمود ؤعلي اگر تو برادر من نبودي دين اسلام شناخته نميشد.ماوقتي كه قبرها را زيارت مي كنيم معني ان اين نيست كه انها راعبادت ميكنيم بلكه براي خواستن مغفرت براي انان واينكه ما هم فراموش نكنيم كه روزي خواهيم مرد.حضرت محمد ميدانست كه با دخترش چه خواهند كرد همان كساني كه ميگفتند ياران رسول خدا بودند به خاطر همين ازعلي ع خواست كه صبر كند خدا را شكر ميكنم كه من را شيعه ي علي ع قرار داد
146   نام و نام خانوادگي:  قاسم (دوستدار اهل بيت پيامبر)     -   تاريخ:   06 آذر 92
آقايان وهابي و دشمنان شيعه بايد متوجه باشند که کشتار شيعيان و يا تخريب اماکن مقدسه فقط و فقط دلالت بر عمق کينه ايشان نسبت به خاندان پيامبر است. مگر در قرآن آيات دوستي با خاندان پيامبر را نداريم؟ (قل لا أسئلکم عليه أجرا إلّا المودّة في القربي ) و ...... آيا اين بمب گذاريها و کشتارها نشان مودّة في القربي است؟!!!!! علاو بر اين شما وهابيها، احترام به قبر و سرزميني را که اهل بيت در آن دفن شده اند، پرستش مي دانيد؟ يعني نمي توانيد فرق احترام و زيارت قبور را با پرستش قبور تشخيص دهيد؟ مناسک حج را که چگونه تفسير مي کنيد؟ آيا طواف و سجده بر کعبه پرستش مشتي سنگ و مصالح ساختماني (کعبه) نيست؟ وهابيها بدانيد که به بن بست رسيده ايد و در روز قيامت بايد پاسخگوي اين جنايات باشيد.
147   نام و نام خانوادگي:  ابوالفضل     -   تاريخ:   18 اسفند 92
چگونه ميتوان مناقب و فضائل امام علي (ع) را تکذيب کرد و اگر اي برادران اهل سنت ادعا ميکنيد که کتاب خدا براي شما کافي است پس به همين کتاب خدا عمل کنيد کتابي که 309 آيه آن در مورد مقام و فداکاريهاي امير المومنين علي بن ابيطالب(ع) آمده است کسي که در ايمان کسي بر او سبقت نگرفته است .کسي که ضربت شمشير او در جنگ خندق به نقل از پيامبر اکرم (ص)از عبادت هزار ساله جن و انس وملک افضل است.کسي که در سخت ترين روزهاي اسلام در صدر اسلام سپر پيامبر بود و همين خليفه دوم شما که خيلي در حق امام مظلوم ما ظلم کرد ه حديثي دارد که علم 6 قسمت بود که 5 قسمت اونو به علد (ع) دادند و در اون يک قسمت هم با بقيه انسانها شريک شد.برو نهج البلاغه علي (ع) بخون تا ببيني امير المومنين کيه و چه کسي شايسته جانشيني پيامبر (ص) است و اکه دنبال حق و حقيقت هستي توصيه ميکنم کتاب المراجعات علامه شرف الدين (ره)رو مطالعه کنيد آنقدر تو اين کتاب از منابع اهل سنت استدلال آورده که حجت براي هر کسي که اين کتاب مي خوانند تمام است پس فاعتبروا يا الوالالباب والسلام علي من التبع الهدي
148   نام و نام خانوادگي:  حسن     -   تاريخ:   25 اسفند 92
جناب خطاب به نظر من شيعه از اينجا اشتباه کرد!!! يا پناه بر خدا قرآن از اينجا اشتباه کرد!!! که در سوره مبارکه يوسف (97-98) وقتي برادران يوسف خواستن از پدرشان که براي آنها از خداطلب بخشش کند... چرا حضرت يعقوب نگفت بريد خودتان از خدا بخواهيد که از رگ گردن...!!! کمي اگر در خواندن قرآن تفکر کنيد به آياتي مي رسيد که مي گويد شفاعت کننده اي نيست جز(الا)... اينها چه کساني هستند که قرآن کريم مي فرمايد.سوره هاي مبارکه آيه 86، طه 109 ،نسا 64 ،شوري 5،نجم 26 ،انبيا 28 ،بقره 255 . بيايم تعصب را کنار بگذاريم و با تحقيق و مطالعه حرفي بزنيم و مواظب تفرقه باشيم!!! خدا همه ما را هدايت کند.





مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | ارتباط با ما