![]() | ||
![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | موبايل | انتشارات | محصولات نرم افزاري | ليست پاسخ ها |
![]() |
تاريخ: 16 ارديبهشت 1387 |
![]() |
|
سخنراني در همايش حكمت مطهر در استان سيستان و بلوچستان | ||
پخش صوت ![]() | ||
بسم الله الرحمن الرحيم موضوع: همايش حکمت مطهر، ويژه کارکنان پايور سپاه در ستاد منطقه مقاومت بسيج استان سيستان و بلوچستان (تحت عنوان گراميداشت هفته معلم و تحليل نظريه شهيد علامه مطهري در مقابله با تهاجم فرهنگي) 16 / 02 / 87 استاد حسيني قزويني ضمن عرض تسليت و بزرگداشت ايام شهادت شهيد مطهري، اين بزرگوار با آنكه چند سال بيشتر انقلاب اسلامي را درك نكرد، ولي در مورد گسترش انقلاب اسلامي ايران و افزايش شبهات يك پيشبيني كرد و آن اينكه: با توجه به عظمت اين انقلاب و گسترشي كه در آينده براي فرهنگ شيعه خواهد شد، سيل عظيم شبهات متوجه جهان شيعه خواهد شد. من به طلبهها توصيه ميكنم كه 20 برابر گذشته كار كنند و و مباني استدلال و برهان را آموزش ببينند و خودشان را از الآن مجهز كنند براي پاسخگوئي به سيل عظيم شبهات كه در آينده نه چندان دور متوجه شيعه ميشود. به حق ما امروز ميفهميم كه اين مرد بزرگ و متفكر عاليقدر و فقيه فرزانه و عارف واصل و فيلسوف كم نظير عصر، چه زيبا آينده نگري كرد و چه زيبا مطالب را در همان آغاز شكوفايي حكومت جمهوري اسلامي مبتني بر تفكرات شيعي پيشبيني كرد. الآن ما مشاهده ميكنيم كه دورنگري و پيشبيني علامه شهيد مطهري، چگونه در جامعه ما تحقق يافته و دشمنان فرهنگ شيعه و أهل بيت (عليهم السلام) كه تاب و توان درخشش فرهنگ شيعه را نميتوانستند و نميتوانند تحمل كنند، با تمام توان به ميدان آمده و از همه ظرفيتها، در راستاي به انزوا كشيدن فرهنگ نوراني شيعه استفاده ميكنند. امروز دشمنان فرهنگ نوراني شيعه، با اينكه در طول تاريخ، سابقه زيادي و به شدت نگران كنندهاي در هجمه به فرهنگ شيعه داشتند و حتي از همان آغاز نبوت نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و حديث الدار كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) را براي تصدي جانشيني بعد از نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) منصوب ميكند، هجمه را آغاز كردند: يضحكون و يقولون لأبي طالب قد أمرك أن تسمع لابنك و تطيع تاريخ طبري، ج2، ص63 - الكامل في التاريخ، ج2، ص63 - البداية و النهاية، ج3، ص53 - كنز العمال، ج13، ص133 هجمه و مسخره و استهزاء در اولين جلسه براي معرفي علي (عليه السلام) براي ولايت و جانشيني آغاز ميشود و بعد از آن در قضيه: سد الابواب إلا باب علي مستدرك حاكم، ج3، ص125 - مجمع الزوائد، ج9، ص114 - فتح الباري، ج7، ص13 - سنن كبري نسائي، ج5، ص18 - معجم كبير طبراني، ج12، ص78 - سنن ترمذي، ج5، ص305 - مسند احمد، ج4، ص369 همچنين در قضيه تزويج صديقه طاهره (سلام الله عليها) و فتح يمن و ... هرچه جلوتر ميرويم، در 23 نبوت پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، آثار اين هجمه ننگين عليه ولايت را به وضوح ميبينيم. بعد از نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در عصر خلفاء راشدين، به تعبير علامه شهيد مطهري، آنانكه حق مسلم علي (عليه السلام) را به تاراج بردند و تراث واقعي علي (عليه السلام) را ربودند، از هر گونه تهاجم به مكتب ولايت و امامت دريغ نورزيدند. از هجوم به بيت نبوت و ضرب و شتم تنها يادگار نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، صديقه طاهره (سلام الله عليها) آغاز كردند تا كشاندن اجباري علي (عليه السلام) به مسجد براي اخذ بيعت اجباري و حتي محروميت و ممنوعيت اقتصادي و مصادره اموالي كه در اختيار اميرالمؤمنين (عليه السلام) و حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) و أهل بيت (عليهم السلام) بود، از ترس اينكه فردا روزي از اين امكانات اقتصادي براي براندازي حكومت نامشروع ميتوانند استفاده كنند يا براي جذب نيروهاي امدادي بكار گيرند، كليه درآمدهاي متعلق به بيت نبوت را مصادره كردند. كار به جايي بردند كه طرح ترور اميرالمؤمنين (عليه السلام) را در مسجد پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) توسط خالد بن وليد طراحي كردند و جالب اينكه در بعضي از منابع أهل سنت هم آمده كه وقتي خليفه اول متوجه شد كه اگر اين قضيه ترور و نابودي علي (عليه السلام) عملي شود، امكان بهم ريختن جامعه اسلامي و قتل و خونريزي و برادركشي در جامعه آغاز ميشود و با توجه به مخالفتهايي كه برخي اقوام و قبائل با حكومت مركزي دارند، به صلاح نيست. با اينكه تصميم گرفته بودند در لحظات پاياني نماز جماعت، به مجرد اينكه خليفه اول از نماز جماعت بيرون آمد، خالد بن وليد ترور علي (عليه السلام) را آغاز كند و مسجد را بهم بريزند و قاتل و عامل ترور علي (عليه السلام) هم شناخته نشود، خليفه اول در نماز به اين فكر افتاد كه اين امر، به صلاح جامعه امروز نيست، در لحظات پاياني نماز، جملات پاياني نماز را چند بار تكرار ميكرد تا به خالد اعلام كند كه از اين طرح منصرف شود تا مجبور شد قبل از سلام نماز بگويد كه: يا خالد لا تفعل ما أمرتك، السلام عليكم و رحمة الله اي خالد آنچه را كه گفته بودم انجام نده. معجم رجال الحديث خوئي، ج9، ص160 - جامع احاديث الشيعه، ج25، ص119 - تفسير نورالثقلين، ج4، ص189 اميرالمؤمنين (عليه السلام) كمربند خالد را گرفت و بلند كرد و بر زمين زد و گفت اين چه قضيهاي بود؟ خالد گفت به من دستور داده بودند كه به مجرد خروج خليفه اول از نماز، با اين شمشير گردنت را بزنم. اين اوج جنايت در حق اميرالمؤمنين (عليه السلام) است كه اينها وجود علي (عليه السلام) را در جامعه اسلامي نميتوانند تحمل كنند. او را از حق مسلم خود محروم كردند. دست او را از منابع اقتصادي قطع كردند. درآمدهاي او را به طرف خودشان سرازير كردند. همسر او را جلوي چشمش كتك زدند. كشان كشان او را به مسجد بردند براي بيعت گرفتن از او. او را خانهنشين كردند. يعني وجود او در جامعه براي آنان اصلا قابل تحمل نبود. با اينكه بنياميه روي كار آمدند، مظلوميت أهل بيت (عليهم السلام) بيشتر نمايان شد و هجمهها با صورتهاي ديگري در جامعه تجلي كرد. به تعبير سيوطي يكي از انديشمندان بزرگ أهل سنت كه از استوانههاي علمي آنان است، در دوران بنياميه در بالاي 70 هزار منبر در طول هشتاد سال، علي (عليه السلام) را لعن و ناسزا ميگفتند و كار را به جايي رساندند كه اگر يك شيعه را زنديق و يهودي ملقب ميكردند بهتر بود تا اينكه او را به تشيع منتسب كنند. اينها بيحيائي را به جايي رساندند كه اگر نوزادي را علي ميناميدند، او را مهدورالدم و واجبالقتل ميدانستند. كانت بني اميه اذا سموا مولودا اسمه علي قتلوه تهذيب الكمال مزي، ج20، ص429 - سير أعلام النبلاء، ج5، ص102 و ج7، ص281 - تاريخ الاسلام ذهبي، ج7، ص427 - تاريخ دمشق، ج41 ، ص481 اين مسائل گذشت و در طول تاريخ به تعبير سلمان فارسي، كردند آنچه را كردند. تاريخ تشيع فراز و نشيبهاي زيادي را در طول اين 14 قرن ديد. هجمههاي سنگيني را تحمل كرد و به تعبير يكي از انديشمندان بزرگ أهل سنت كه ميگويد: هجمه و فشاري كه در طول تاريخ بر شيعه وارد شده، به هر مذهبي از مذاهب وارد ميشد، هيچ اثري و خبري از او باقي نميماند. ولي از آنجائي كه خداوند اراده كرده است تا نور أهل بيت (عليهم السلام) همواره درخشان بماند: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ توبه/32 چراغي را كه ايزد بر فروزد هر آنكس پف كند ريشش بسوزد آنهايي كه تحكم ميكردند و بر حكومت چند روزه دنيا ميباليدند، كجا رفتند؟ يزيديان و سفيانيان كجا رفتند و آثارشان كجاست؟ در همين سوريه و شام كه مقر حكومت بنياميه بود، بزرگان آنها كجا رفتند؟ در محل شام، در جائي كه 80 سال بالاي منبرهاي شام به علي (عليه السلام) ناسزا گفتند، يك دختر سه ساله آثار و حرمش مثل يك ماه ميدرخشد. بزرگان و شخصيتها و امراء و فرماندهان ميآيند و در اطراف قبر كوچك اين دختر سه ساله پروانه وار ميچرخند و به او عشق ميروزند و از ساحت مقدس او طلب حاجت ميكنند؛ ولي فخر دودمان بنياميه كجاست؟ يكي از اساتيد رفته بود سوريه و ميگفت با چه زحمتي قبر معاويه را در آنجا پيدا كرديم. ميگفت ديديم روي قبر مملو از خار و خاشاك و بعضي از كثافات بود و يك پيرمردي هم آنجا بود و ميگفت من هر روز اينجا را پاك ميكنم، ولي تا ظهر، پرندهها و گربهها با كثافات خود اينجا را آلوده ميكنند، نميدانيم چه سري است؟ اين هجمهها همچنين استمرار داشت تا از فرزندان علي (عليه السلام)، فردي كه ذخيره شده بود براي آخرالزمان و قرار بود در نزديكي حكومت ولي عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) بدنيا بيايد و با تفكر خودش و ايجاد انقلابش و تأسيس حكومت اسلاميش، تاريخ اسلام را از مسير بيراههاي كه داشت ميرفت، به سمت ديگري بكشاند و با انقلابش جهان را متلاطم كند و انديشمندان جهاني و سياستمداران عالم را متوجه فرهنگ غني اسلام برخواسته از أهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) كند. مردي كه از كنزهاي خداي عالم بود كه نصيب ما كرد و اين انقلاب پر شكوه اسلامي را پايهريزي و مهندسي نمود. شايد ما در داخل كشور، نه قدر امام (ره) و نه قدر نظام و انقلاب را آنگونه كه زيبنده است ندانيم. بنده به كشورهاي مختلفي رفتهام و با جوانان و دانشجويان و اساتيد، حتي در خود عربستان سعودي و با شخصيتهاي الجزاير و مصر، جلسات متعددي داشتم. اينها وقتي نام امام خميني (ره) را ميشنوند، قطرات اشكشان جاري ميشود. من در كنار بيتالله الحرام با تعدادي از جوانان مصري و الجزايري نشستي داشتيم. ميگفتند كه خوشا به حال شما كه رهبري همانند امام خميني (ره) و آيت الله خامنهاي داريد و اينها در برابر استكبار جهاني مثل شير ميغرند و از هيچ چيزي واهمه ندارند؛ ولي بزرگان و دولتمردان ما با كوچكترين تشري كه از استكبار جهاني ميآيد، هر سانتيمتر سوراخ موش را به ميليونها دلار ميخرند. بارها اين جملات را من شنيدهام كه ميگويند خدا را شكر كنيد كه خداوند، رهبران آگاه و متدين نصيب شما كرده است. اما به موازات گسترش فرهنگ اسلامي، هجمههاي عليه اسلام رشد فزايندهاي داشت. ما ديديم كه اينها از تمام ابزار و امكانات موجود در عصر ارتباطات براي منزوي كردن نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران و فرهنگ شيعه و ائمه (عليهم السلام) استفاده ميكنند. در حوزه نشريات، بعضي از كتابهاي ضد شيعي، مثل كتاب الشيعة و التصحيح كه نويسنده اين كتاب، دكتر موسي موسوي، نوه مرحوم حضرت آيت الله سيد ابوالحسن اصفهاني است. صدام در يكي از سخنرانيهاي خود گفته بود كه اگر جنگ 8 ساله با ايران، هيچ فايدهاي نداشت جز اينكه اين كتاب نوشته شود و فرهنگ شيعه را مورد تاخت و تاز قرار داد، براي ما بس است. همين كتاب را در سال 1385 در سودان، در 8 ميليون تيراژ چاپ و در كشورهاي اسلامي منتشر كردند. كتاب الفكر السياسي، الشيعة من السقيفة إلي ولايت الفقيه (فكر سياسي شيعه از سقيفه تا ولايت فقيه) كه نويسندهاش احمد كاتب، يكي از طلبههاي حوزه عليمه قم و مدرسه حجتيه بود، وقتي اين كتاب را نوشت و برد در لندن چاپ كنند، دولتمردان انگليس گفتند كه ما در قضيه آيات شيطاني، يك غلطي كرديم و براي 70 نسل ما بس است، ما دنبال دردسر نميگرديم. به آمريكا برد تا چاپ كند، چاپ نكردند؛ ولي اين كتاب را آورد در عربستان و چاپ كردند. شما اگر در سايتهاي وهابيت برويد، متن عربي و فارسي و انگليسي آن را خواهيد يافت. كتاب لله ثم للتاريخ يكي از كتابهايي است كه واقعا بصورت هجو و زشت و زننده، عقائد شيعه را مورد تاخت و تاز قرار داده، نسبت به ائمه (عليهم السلام) جسارت كرده، مراجع عظام تقليد شيعه را مورد حمله قرار داده، از هرگونه افتراء و تهمت و بهتان حتي نسبت به مراجع عظام هم خودداري نكرده است. اين كتاب در عربستان بصورت ميليوني چاپ شد. يكي از علماء شيعه در منطقه قطيف عربستان ميگفت كه اين كتاب را با كاميون آوردند و در منطقه شيعهنشين قطيف و أحصاء و ... در ميان جوانان شيعه منتشر ميكردند. فقط در همين كويت، در چاپ اول 100 هزار تيراژ چاپ كردند؛ حتي در صفهاي نانوائي اين كتاب را پخش ميكردند. نماينده مقام معظم رهبري در كويت به دولت كويت اعلام خطر كرد كه اگر اين كتاب را جمع نكنيد، كويت به لبنان دوم مبدل خواهد شد و آنها هم از ترسشان اين كتاب را جمع آوري كردند و عوامل پخش آن را گرفتند. از اين قضايا زياد است. در حوزه ماهواره، ماهوارههايي به زبانهاي مختلف، شبانه روز عليه شيعه فعاليت ميكنند. اخيرا يك سري از ماهوارههايي كه در لس آنجلس پخش ميشد و توسط ضد انقلابها و اپوزسيونها اداره ميشد، وهابيت اينها را خريده و مطالبي را كه از حلقوم كثيف وهابيت عليه فرهنگ شيعه خارج ميشد، از زبان بچه شيعه ايراني خارج ميشود. الان حدود 45 شبكه ماهوارهاي ضد شيعه و ضد انقلابي در آمريكا در حال فعاليت هستند، حدود 30 شبكه در طول اين چند ماهه برگشتهاند و عليه شيعه شبهه افكني ميكنند. در حوزه اينترنت، جديدترين آماري كه بنده دارم، حدود 40 هزار سايت اينترنتي وهابيت عليه شيعه فعاليت ميكنند. با اينكه مجموع تمام سايتهاي شيعه به تمام زبانها دنيا، به مرز 5هزار سايت نميرسد. من در اينجا از عزيزان حاضر در اين مجلس اين تقاضاي عاجزانه را دارم كه امروز وظيفه همه ماست تا از حريم ائمه (عليهم السلام) دفاع كنيم. مشروعيت نظام ما بستگي دارد به بقاي فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام) و وجود ولي فقيه. اينها سرچشمه را بمب باران ميكنند و جوانان را به عقائد اسلامي و شيعي و فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام) بدبين ميكنند. اينها كاري انجام ميدهند تا آن قداست مذهبي و عقائد پاك جوانان را نسبت به أهل بيت (عليهم السلام) سست كنند. ما اگر بخواهيم دفاع كنيم، نيازي به هزينه آنچناني نيست. من ديروز هم در حوزه علميه امام صادق (عليه السلام) عرض كردم كه ما بايد بيش از 20 ميليون سايت و وبلاگ داشته باشيم براي دفاع از حريم ولايت. يك سايت يا وبلاگ راه انداختن، هزينهاي ندارد. در دروس حوزوي هم گفتهام اين را كه اگر كسي از علم كامپيوتر بياطلاع باشد، بيسواد است. امروز اگر كسي وارد اينترنت نشود و از اخبار موجود سياسي و فرهنگي و اقتصادي جهان آگاهي نداشته باشد، نميتواند موضعگيري صحيحي در حوزه سياسي و فرهنگي و عقيدتي داشته باشد. بنده در خدمت مسئولين عقيدتي و سياسي بسيج هم كه بودم گفتم يكي از كارهائي كه بسيج بايد انجام دهد، اين است كه تمام پايگاههاي بسيج سراسر كشور مجهز به رايانه باشند و تمام بسيجيان ما حداقل يك وبلاگ در عرصه اينترنت براي دفاع از حريم ولايت و أهل بيت (عليهم السلام) داشته باشند. يعني اگر در جايي به حوزه سياسي و اعتقادي شيعه يا نظام هجمه شد، در يك لحظه 20 ميليون سايت و وبلاگ به دفاع برخيزند. وقتي دشمنان ببينند كه ميليونها پايگاه اينترنتي در برابر اينها ايستادهاند، به وحشت ميافتند. اسلام آنطوري كه با ترساندن و ارعاب جلو رفته: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ (أنفال/60) با كشتار جلو نرفته است. شما تمام جنگهاي دوران پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) را ملاحظه كنيد. در اين 84 جنگ و غزوه و سريه، آمار كشته شدههاي طرفين، از مرز 800 نفر تجاوز نميكند. آخرين تحقيقي كه يكي از انديشمندان أهل سنت انجام داده، مثلا در جنگ بدر چند نفر از مسلمانان و چند نفر از مشركين كشته شدهاند و در فلان جنگ و ...، مجموع آماري كه اينها گرفتهاند، حتي با احتساب جنگ با يهوديان بني نظير، حدود 1400 كشته از طرفين داشته است. اينهايي كه گفتهاند اسلام با زور شمشير پيشرفت كرده، اين ياوه است كه از اين ياوه سرايان تراوش ميكند. لذا يك سبب از آنچه كه توانست اسلام را موفق كند و جلو ببرد، ترساندن و ايجاد رعب و وحشت در ميان مشركان و مخالفان بود. عزيزان آمار دقيق را داشته باشند كه كليه كساني كه در اين 84 غزوه و سريه در عصر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) كشته شدند، مجموعا حدودا 748 نفر بوده است. إن شاء الله آمارهاي ديگري از اين تعداد كشتهها را در همين هفته در مجله حوزه و افق حوزه در پاسخ به مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني ملاحظه خواهيد كرد. آنچه كه امروز با آن مواجه هستيم، جديدترين شبهات وهابيت عليه شيعه است. از يكي از شخصيتهاي طراز اول عربستان، عبد الرحمن براج كه از مفتيان شماره دو است سؤال كردند كه آيا امكان جهاد بين گروههاي اسلامي هست يا نه؟ جواب داد: إن كان لأهل السنة دولة و قوة و أظهر الشيعة بدعهم، و شركهم، و اعتقاداتهم، فإن على أهل السنة أن يجاهدوهم بالقتال. اگر أهل سنت داراي دولت مقتدر و توانائي باشد و شيعه به توسل و دفاع از أهل بيت (عليهم السلام) و عقائد خود بپردازد، بر دولتهاي اسلامي واجب است كه اعلان جهاد بر ضد شيعه كنند و آنها را قلع و قمع كنند. يعني اگر امروز اينها با شيعه سر و كاري ندارند و بصورت گسترده متعرض شيعه نميشوند، امكان و توانائي آن را ندارند. ما با بدنه اصلي أهل سنت مشكلي نداريم. با أهل سنت با همه اختلافاتي كه در حوزه عقائدي با آنها داريم، مشكلي نداريم. آنها را برادران خود ميدانيم و خودمان را برادر آنها ميدانيم. مشكل اصلي ما با 5% از أهل سنتي است كه در دامان وهابيت سقوط كردهاند و بجاي اينكه سخنان رهبر فرزانه انقلاب را الگوي خود قرار بدهند، همواره دستور از آن سوي آبها ميگيرند و در سخنرانيها و خطبههاي نماز جمعه، بجاي اينكه حرفهاي خود را مستند به امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري بكنند، ميگويند ما در جلسهاي كه در عربستان داشتيم اينگونه به ما گفتند و اينطوري بايد انجام دهيم و... . اينها اعلام خطر است عزيزان. در سال گذشته آقاي حسيني بوشهري مديريت حوزه علميه قم، از بوشهر به من زنگ زد و گفت تعدادي از اين وهابيها كه در دبي و امارات دوره ديدهاند، آمدهاند اينجا و نزديك 300 نفر از جوانان شيعه را آلوده كردهاند. رهبران اينها را گرفتهاند و زنداني كردهاند و در زندان هم دنبال "هل من مبارز" هستند و ميگويند اگر شما راست ميگوئيد بيائيد با ما مناظره و بحث كنيد؛ شما حرفي براي زدن نداريد و مذهبتان باطل است. خيلي عجيب است كه در داخل حكومت جمهوري اسلامي ايران آمدهاند اينگونه تحدي ميكنند و "هل من مبارز" ميگويند. جناب آقاي حسيني بوشهري از بنده خواستند تا با سه نفر از اينها كه براي مناظره آماده بودند مناظره كنم. ما هم فكر كرديم كه علي آباد هم شهري است و اينها هم كسي. چند نفر از اساتيد توانمند حوزه در بحث و مناظره را با خود به آنجا برديم. رفتيم در يك مجلسي و آن سه نفر در يك طرف و ما سه نفر هم در يك طرف. ديديم يكي از اينها كلاس پنجم ابتدائي، ديگري دوم راهنمائي، ديگري هم طلبه پايه 3 هستند و الفبا را بلد نبودند و وقتي ميخواستند وهابيت را بنويسند نميدانستند كه چگونه بنويسند. آمدند چند آيه قرآن را خواندند و با همين كارشان در آن منطقه 300 جوان شيعه را شستشوي مغزي داده و وهابي كردند. كار را به جايي رساندند كه بچه شيعه ميگويد كه اين عزاداري براي امام حسين (عليه السلام) شرك است و يا علي و يا حسين گفتن شما شرك است. مهرهاي مسجد را كه روي برخي نام الله و برخي ائمه (عليهم السلام) است برداشته و همه را داخل دستشوئي انداخته است؛ چرا؟ چون اينها از مظاهر شرك است. با اينها كه صحبت كرديم، ديديم اينها عددي نيستند كه مناظره كنيم. فقط حدود 5 دقيقه حرف براي زدن داشتند و بعد از آن حرفشان تمام شد. رهبر اصليشان گفت كه فلاني، اگر روز اول، كسي مثل شما ميآمد با ما بحث ميكرد، اينطور آيات قرآن و روايات را براي ما ميخواند، ما دچار فتنه نميشديم. ما اينجا ميدان را آزاد ديديم و كسي هم در برابرمان نبود، هم خودمان بيچاره شديم و هم ديگران را بيچاره كرديم. شما راهنمائي كنيد كه چگونه از اين فتنهاي كه درست كرديم بيرون بيائيم. اينها وقتي داخل لايههاي جامعه ما ميآيند، برايشان فرقي نميكند چه شيعه باشد و چه سني. دنبال اين هستند كه جوان را شستشوي مغزي داده و به يك مرحلهاي برسانند كه آماده باشند كمربند و جليقه انفجاري را ببندند و وارد جامعه شيعي بشوند و هم خود را به درك واصل كند و هم عدهاي از عزيزان ما را به خاك و خون بكشاند. ما اينچنين پديدهاي را در هيچيك از اقليتهاي مذهبي نداشتيم. حتي شما تاريخ بهائيت را مشاهده كنيد، اينها همچنين قضيهاي را نداشتند كه يك انسان را از نظر شستشوي مغزي به حدي برسانند كه حاضر باشد خودش را نابود كند براي خدمت به عقيده خودش؛ اما وهابيت اينچنين است. اينها جنايتي كه در اين 10، 12 سال اخير انجام دادند، والله روي حجاج بن يوسف ثقفي را سفيد كردهاند. كارهايي كه اينها انجام دادند بقدري وحشتناك و ضد انساني و بشري است كه برايش هيچ اسمي نميتوان گذاشت. حدود 40 فيلم را به سختي جمع كرديم از نمونههاي جنايات وهابيت كه اينها چقدر خشن و كثيفاند و اخلاق و انسانيت ندارند. در هنگام كشتن شيعيان، شعار لا إلا إلا الله را ميگويند. سي دي جنايات خود را براي ايجاد رعب و وحشت ميان مردم پخش ميكنند. روي برخي بنزين ميريزند و آتش ميزنند. برخي را مانند گوسفند سر ميبرند. نمونهاي از جنايات وهابيت را در افغانستان و پاكستان و الجزاير و مسكو و آمريكا و عربستان و ... بدست آوردهايم. آئين وهابيت غير از آدمكشي و نسلكشي در جهان، چيز ديگري ندارد. الان هم تعدادي از جوانان و انديشمندان غربي كه به اسلام بدبين شدهاند، بخاطر جنايات وهابيت در عرصه بينالملل است. لذا، تقاضاي ديگري كه از شما و روحانيون حاضر در جلسه دارم، همان تعبير مقام معظم رهبري است كه براي معرفي وهابيت، از هيچ كوششي نبايد دريغ كرد. ما هم حاضريم هفتهاي يكبار از عقائد كثيف وهابيت و شبهات را به همراه پاسخ آنها، بصورت جزوه بنويسيم در خدمت عزيزان قرار دهيم و شما در بيرون منتشر كنيد. آن عبارت حضرت امام خميني (ره) همواره نصب العين ما باشد كه فرمود: وهابيت، مروج اسلام ابو سفياني و اسلام آمريكائي است. ما در هر سخنراني و جزوه، بايد اين سخن امام خميني (ره) را يادآور شويم. لذا اگر ما اطلاع رساني نكنيم، يك وقت چشم باز ميكنيم و ميبينيم كه كلاهمان پس معركه است. اگر اينها در لابلاي شيعه يا نظاميان نفوذ كنند، به تعبير امام موسي صدر (ره): به هر كس كه نسيم وهابيت وزيده شده باشد، ديگر راه خلاصي و رستگاري براي هميشه به روي او بسته ميشود. يعني اينها افرادشان را چنان بار ميآورند كه به حرف احدي گوش نميكنند. يكي از وهابيها چندي پيش در اينترنت جملهاي گفته بود كه: اگر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) از قبر زنده بشود و بگويد كه سخنان وهابيت نادرست است و توسل به پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) اشكال ندارد، ما از او هم قبول نميكنيم. اين نهايت وقاحت و بيحيائي است كه اگر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) هم بگويد راه شما باطل است، نميپذيريم. يكي از بزرگان أهل سنت عربستان، كتابي نوشته به نام داعية و ليس نبيا. محمد بن عبد الوهاب مؤسس وهابيت، اصلاح گر بوده و پيامبر نبوده است؛ ولي شما مقام او را تا حد پيامبري بالا بردهايد. سؤالات سؤال: با توجه به تفكرات شديد وهابيت در ميان أهل سنت اين استان و همجواري با پاكستان، چه اقداماتي شده و راههاي مقابله چيست؟ جواب: در استان شما با يك اقليت محدود 5 درصدي از أهل سنت روبرو هستيم كه سر در آخور وهابيت كردهاند و 95% أهل سنت استان شما، مخالف با تفكر وهابيت هستند. ولي اينها امكانات ندارند و احتياج به حمايت و سازماندهي دارند. با شخصيتهاي برجسته در اين استان مرتبط هستيم و حتي يك از علماء بزرگ أهل سنت استان شما، كتابي در رد وهابيت نوشته و چاپ شده است. ولي متأسفانه اينها سازماندهي و حمايت نشدند و اين 5% در استان شما جولان ميدهند. در سايتهاي اينترنتي حرفهاي وهابيت را ميگذارند و عملا بصورت وقيحانه، كتابها و مقالاتي كه شيعه را مهدورالدم ميداند ميگذارند و از آدمكشي و تروريست، علنا دفاع ميكنند. در حاشيه همايشهاي ساليانه خود سي ديهاي بن لادن قهرمان و صدام شهيد را پخش ميكنند. در برخي از مجلات و كتابهاي خود، همان عقائد وهابيت مبني بر جهاد عليه شيعه را ترويج ميكنند. يكي از كارهايي كه در اين استان ضرورت دارد و هيچ راه گريزي ندارد، اين است كه ملتمسانه تقاضا ميكنم كه اين علماء أهل سنت را كه با تفكر وهابيت 100% مخالفند را به صحنه بكشانيد و از اينها پشتيباني و حمايت كنيد و امكانات بدهيد. خدا ميداند كه اگر يك روحاني سني وارد ميدان شود و با اين وهابيها در بيفتد، شايد از هزار نفر امثال ما روحاني شيعه تأثيرگذارتر باشد. اين 5% اگر هجمه شديد آن 95% را ببينند حساب خود را ميكنند؛ ولي متأسفانه به تعبير اميرالمؤمنين (عليه السلام): تعجب ميكنم از اهل باطل كه در مسير باطلش آنهمه منسجم و متحد و منظم، ولي اهل حق در مسيرشان بيبرنامه و نامنظم و نامنسجم عمل ميكنند. براي مقابله با وهابيت، هيچ چيزي به اندازه اطلاع رساني اثر گذار نيست. به تعبير آيت الله مصباح يزدي، بعضي از افراد هستند كه نه عقيده محكمي دارند كه جلوي خلاف شرع و قانونشان را بگيرد، نه به قيامت آنچنان ايمان دارند كه ترس از قيامت اينها را از گناه و خلاف بازدارد، ولي از آبرويشان ميترسند. اگر ما اطلاع رساني كنيم و كارهاي اينها را به نمايش بگذاريم و به مردم نشان بدهيم، بخاطر حفظ آبروي خودشان عقب نشيني ميكنند. ما همان تعبير مقام معظم رهبري را استفاده ميكنيم كه فرمود: در معرفي چهرههاي وهابيت و عوامل وهابيت در داخل كشور، كوچكترين كوتاهي نكنيد. بهترين راه، اطلاع رساني است. سوال: در حال حاضر خطر انجمن حجتيه خطرش از وهابيت كمتر نيست. چرا فكري نميشود؟ ولايت فقيه را زير سؤال ميبرند. جواب: ما با هيچكس تعارف نداريم. ملاك براي ما، خط أهل بيت (عليهم السلام) است. امروز كسي كه پرچمدار دفاع از أهل بيت (عليهم السلام) است، ولي فقيه ماست. هر كسي، در هر لباسي و در هر چهرهاي و در هر سازماني بيايد و با خط فكري رهبري كه نماد خط أهل بيت (عليهم السلام) است مخالفت كند، ما در برابرش ميايستيم. ولو اينكه فرزند مسئولين بلند مرتبه باشد. الان گروههايي كه در كشور فعاليت ميكنند، چه بهائي و مسيحي و يهودي و دراويش، لازم است كه در برابر تمام اينها جبهه بگيريم. خط ما، خط ولايت فقيه است. هر كس با اين خط، كج باشد، آن را راست ميكنيم. ولي امروز خطر وهابيت، خطر جدي است و هيچيك از اين گروه و فِرَق، اينطور وقيح نيستند كه يك بچه شيعه و سني را به اين حد برساند كه يك جليقه انفجار به خود ببندد و خودش و ديگران را هلاك كند. ما اينچنين پديدهاي را هم حتي در ميان صهيونيزم نداشتيم و نداريم. اين وهابيت داخل كشور از جمله عبد المالك ريگي رئيس آنها، ميگويند كه حكومت جمهوري اسلامي ايران، حكومت شرك است و ما بايد با اين شرك، مسلحانه بجنگيم و هيچ تعارفي هم نداريم؛ اگر كسي اينها را بكشد، چنين و چنان است و وعده بهشت هم ميدهند. يعني همان كاري كه عمر سعد در كربلا انجام داد و گفت كه اي لشكريان خدا، سوار بر اسب شويد كه حوريان بهشتي در انتظار شما هستند. همان روش را امروز وهابيت تكرار ميكنند. سؤال: الان در مسجد مكه، علنا نرم افزارها و نشريات عليه تشيع توزيع ميشود. جهت خنثي سازي اين فكر نكرديد؟ جواب: ما بارها در سخنرانيها و سايتها و جلساتمان گفتيم كه براي ما فرقي نميكند كه مسجد مكه باشد يا مسجد مدينه. هر حزب و گروهي كه باشد، ملاك براي ما أهل بيت (عليهم السلام) است. ما تكليف داريم كه با اينها مبارزه كنيم و در چهارچوب رهنمودهاي ولي فقيه و رهبري عمل كنيم و جلوتر نرويم. افراط و تفريط هم گاهي كار را خراب ميكند. بايد نداي رهبري را با جان و دل لبيك بگوئيم و راه كارهاي ايشان را در رابطه با وهابيت عملي سازيم. در جلسهاي كه با مسئولين نظامي داشتيم، نماينده مقام معظم رهبري گفت كه ايشان دستور داده در برخورد با هر گروه و فرقهاي، از دست زدن به خشونت خودداري كنيد و مبارزه فرهنگي كنيد و فقط كساني كه با ما جنگ مسلحانه ميكنند و به فكر كشتن جوانان ما هستند، مهدورالدم هستند. غير از كساني كه جنگ مسلحانه عليه ما ميكنند، ديگران را مسلمان ميدانيم. اين را هم عزيزان بدانيد كه، 5% آنان خشونت طلب هستند. بارها گفتهام كه حتي در خود عربستان، 95% وهابيت با اين خشونت و ترور و آدمكشي مخالف هستند. تعداد انگشت شماري از آخوندهاي خودفروخته وهابي هستند مثل بن جبرين و عبدالرحمن براج و شيخ صالح فوزان و ... كه اين تفكر خشن و تند را دارند. بنده در مكه مكرمه با خيلي از سران وهابيت، مثل دكتر ابوسليمان و ... رابطه دارم و شايد بيش از 200 جلسه در منازل ايشان صحبت كرديم. خدا را شاهد ميگيرم كه دكتر ابوسليمان كه عضو هيئت كبار علماء وهابيت است مانند شوراي عالي انقلاب فرهنگي كشور ما، ادب و احترام و دفاع ايشان به شيعه را كسي ندارد و از خيلي از روحانيون أهل سنت داخل هم محترمانهتر است. در جلسهاي كه دو سه سال قبل به ايران آمده بود، نزديك يك هفته در ايران بود، واقعا انسان از احترام و ادب ايشان لذت ميبرد. ما با وهابيت تكفيري مخالف هستيم. سؤال: آيا صحيح است بيان شود كه دست بسته نماز خواندن أهل سنت، از زمان خليفه دوم رواج پيدا كرده و در زمان خليفه اول نبوده است؟ جواب: بنده اين طور اختلافات را صلاح نميبينم كه بحث شود. مشكل امروز ما اين نيست. مشكل ما اين است كه استكبار جهاني آمده است در منطقه و ميخواهد اسلام را از بين ببرد و براي او شيعه و سني فرقي نميكند. در فلوجه، سنيها را و در شهرك صدر، شيعهها را نابود ميكند. در افغانستان سنيها را بمبباران ميكند و در نجف و كربلاء، شيعهها را. ما اينطور مسائل اختلافي فقهي را در غير از جلسات درس فقهي و علمي، به صلاح نميبينيم كه طرح شود. ملاك ما هم عمل پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است نه ديگري. پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در اتاق مخصوص و پنهاني كه وضو نميگرفت و نماز نميخواند و همه ديده بودند عمل ايشان را. ايشان در طول اين 23 سال چگونه نماز ميخواند، اين براي ما ملاك است. اگر ثابت شد كه ايشان دست بسته نماز ميخواند ما هم اينگونه عمل ميكنيم؛ چون ملاك ما عمل پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است و أهل بيت (عليهم السلام) و اگر دست باز نماز ميخواند ما هم بدان عمل ميكنيم. سؤال: لطفا تاريخچه دست بسته نماز خواندن را بيان كنيد. جواب: مرحوم صاحب جواهر در قسمت نماز آورده كه وقتي اسراي ايراني را خدمت خليفه دوم ميآورند، ديد كه آنها دست بسته در مقابل او ايستادهاند و گفت اين چه عملي است؟ گفتند كه ما در ايران در برابر بزرگان خود، به نماد احترام، دست بسته ميايستيم. ميگويند كه بعد از آن، جناب خليفه دوم دستور داد كه به احترام خدا، در نماز اينگونه باشيم. البته قضيه خيلي فراتر از اينهاست. سؤال: كشورهاي تأمين كننده مالي اين تفكر وهابيت، چه كشورهايي هستند؟ جواب: اين خيلي روشن و واضح است كه امروز مركز وهابيت، عربستان است و تمام اين پشتيباني مالي توسط عربستان صورت ميگيرد و حتي در سال گذشته در برخي سايتهاي خبري آمد كه اينها 36% درآمد عربستان را براي تبليغ تفكر وهابيت اختصاص دادهاند و اينها در سراسر جهان نمايندگي دارند. حتي در خود دبي، يك مدرسه 12 هزار نفري تأسيس كردهاند و در پاكستان، بيش از 10 هزار حوزه علميه تأسيس كردهاند. اينها از امكاناتي كه خودشان دارند يا آمريكا در اختيار اينها قرار داده، براي تبليغ وهابيت استفاده ميكنند. البته اين را هم بدانيد كه هر چه وهابيت اين تبليغ و هجمه را بيشتر كرده، نتيجه معكوس داده و الان در خود عربستان، اكثريت أهل سنت و وهابيت، با اين تفكر مخالف هستند. الان خود حكومت عربستان، دو طيف شدهاند؛ يك طيف اصلاح طلبان با رهبري آقاي ملك عبدالله كه در تلاش هستند تا عربستان را به يك كشور آمريكا پسند و اروپا پسند تبديل كنند و يك عده راديكالها هستند كه همين القاعده و بن لادن و ترورهايي كه در عربستان صورت ميگيرد، توسط آنهاست. حتي سال گذشته مفتي اعظم عربستان، شيخ عبدالعزيز آل شيخ، يك اطلاعيه خيلي مهمي داد بر ضد وهابيت تندرو و در همين آبان1386 همايشي در مكه بود و در آنجا يك بيانيه صادر شد كه در آن بيانيه، وهابيت تكفيري و تندرو را را كاملا محكوم كرده بودند. متأسفانه اين دو بيانيه را نه صدا و سيماي ما تحت پوشش قرار داد و نه رسانهها و نه جرايد. جا داشت كه ما اين دو بيانيه را هفتهها تحت پوشش خبري قرار ميداديم و تبليغ و ترويج ميكرديم. البته بخش مهمي از صحبتهاي آنها را در سايتمان گذاشتهايم. گرچه هنوز هم دير نشده است و ميتوان تكههاي مهمي از اين بيانيه و سخنرانيهاي آنها را براي مردم منتشر كرد تا بدانند كه وهابيت نه تنها پديده ضد شيعي، بلكه ضد ديني است. سؤال: تا كي باشد شاهد شيعهكشي در اين استان باشيم؟ جواب: اين وظيفه ما نيست. وظيفه ما اطلاع رساني در حوزه فرهنگي و افشاء ماهيت وهابيت است. سؤال: آيا نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران يك شبكه ماهوارهاي جهت پاسخگويي به شبهات مطرح شده از سوي وهابيون افراطي، راهاندازي كرده يا نه؟ جواب: دو سه ماهواره به زبان عربي داريم و تا حدودي اينگونه برنامهها را تحت پوشش قرار دادهاند. حتي در خود عراق هم دو سه ماهواره توسط شيعيان عراق تأسيس شده و آنها هم جواب ميدهند. ماهوارهاي هم در لسآنجلس به نام سلام راهاندازي شده است. البته بنده هم با دو شرط با اين شبكه همكاري ميكنم. يكي اينكه نبايد كوچكترين اهانتي به عزيزان أهل سنت داشته باشند و دوم اينكه نبايد كوچكترين جسارتي عليه نظام جمهوري اسلامي ايران بكنند و تا حدود زيادي هم اين شروط را عملي كردهاند. ««« و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته »»» دكتر سيد محمد حسيني قزويني | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 27 ارديبهشت 87
با سلام سخنراني بسيار خوبي هست مثل هميشه . لطفا اقدام به پخش انها از شبكه سلام بفرمائيد حتي اگر فقط ضبط صوتي باشد . در ثاني اين وهابي جاهل كه گفته است : اگر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) از قبر زنده بشود و بگويد كه سخنان وهابيت نادرست است و توسل به پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) اشكال ندارد، ما از او هم قبول نميكنيم. هم به دين مبين و حق اسلام كفر ورزيده هم به مذهب ضاله (ارث شجره ملعونه ) وهابيت كه اعتقادي به رجعت بعد از وفات ندارند و هر زنده ئي نعوذ بالله بهتر از انبيا يا اوصيا ميباشد . لعنه الله و نبينا و اوصيانا عليهم اجمعين و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
2 |
نام و نام خانوادگي: نو/.م/. -
تاريخ: 27 ارديبهشت 87
برايم مطالب نابتان را بفرستيد |
3 |
نام و نام خانوادگي: گنجي -
تاريخ: 15 اسفند 87
چرا گروه اصلاح طلب نسبت به ولايت فقيه بي تفاوتند؟ |