![]() | ||
![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | موبايل | انتشارات | محصولات نرم افزاري | ليست پاسخ ها |
![]() |
تاريخ: 28 آبان 1388 |
![]() |
|
حکم شرعي کشتن مگس! | ||
در صحيح بخاري روايتي نقل شده مبني بر اينکه؛ عدّه اي از حجاج عراقي نزد عبدالله بن عمر آمده و از او درباره کشتن مگس قبل از خروج از احرام پرسيدند! عبدالله بن عمر بشدّت خشمگين شده و جواب مي دهد: واي بر شما! پسر دختر رسول خدا را به شهادت مي رسانيد و آنگاه از من در مورد کشتن مگس در حال احرام و حرام يا حلال بودن آن سوال مي کنيد؟! به گزارش «سلام شيعه» به نقل از روزنامه سعودي المدينه، وهابيت متحجر در بيشتر موارد (اگر نگوييم در تمام موارد) بر ظواهر دين تأکيد دارند و همان تعقل و تفکر حجاج عراقي که از عبدالله بن عمر درباره کشتن مگس استفتاء کردند را دنبال مي کنند. اين ظاهربينان دنيا را به خاطر احکام و فتاوايي چون رنگ کردن مو با مواد شيميايي ساخت کشورهاي کفار زير و رو مي کنند، در حالي که هيچ اعتنايي به پديده فقر و گسترش آن در جهان اسلام ندارند. همين تفکر است که باعث مي شود به سوي شيوخ منسوخ وهابي روان شوند تا از آنها درباره مبطلات روزه مثل نظافت دندانها با مسواک يا چسب زدن روي پوست و ... استفتاء نمايند! اين چه انديشه اي است که از دين براي کشتن مگس استفتاء مي کند، وليکن در قبال کشتار بشريت هيچ اعتنايي از خود نشان نمي دهد؟ | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: غلام مولايم علي(ع)علي محمدي -
تاريخ: 30 آبان 88
سلام خيلي ساده ميشه فهميد چه انديشه اي دارن؟؟؟؟؟؟ گويا اين قوم اصلا"اهل تفكر و انديشه نيستن !!!!!! وگر نه خيلي راحت ميشه بيبن حق و باطل و يا زشت و زيبا فرق گذاشت !!!!!! خيلي راحت ميشد و ميشه بين قال رسول ا... و قال ........ فرق گذاشت !!!!!!! خيلي راحت ميشد و ميشه بين قال ا... تعالي وقال ابن خطاب فرق گذاشت !!!!!!! ( از اينكه اول از رسول خدا گفتم و بعد از خدا بخاطراينكه اونا رسول ا... راديده بودن ولي خدا را هىچ وقت نديدن) و مسئله فقر و فحشائ و ترور و صهيونيست و ادم ربائي و و و و در جهان بخصوص در جهان اسلام از مسائل بزرگ و دغدغه افرين است و اينا با اجازه ازجناب شتر بزرگتر از اين حيوان را نميبينن!!!!!!!!! در كتاب طبقات كبري ابن سعد جلد سوم چاپ بيروت از قول سالم بن عبدا... ميگويد كه عمر بن خطاب دست در مقعد شتر ميكرد و در جواب چشمهاي كنجكاو ميگفت ميتر سم مواخذه شوم كه چرا به مشكلات حيوانات رسيدگي نمي كردي!!!!!!!! بله خيلي راحت ميشه بين" هر" را با "بر " وحتي بين بدعت و حقيقت را تشخيص داد و فرق گذاشت . |
2 |
نام و نام خانوادگي: أعظمى آل حسنين -
تاريخ: 17 بهمن 88
باسلام واحترام فراوان به استحضار جنابعالى ميرسانم كه لطفامدرك ومنبع روايت مذكوره همراه صفحه وجلد بنويسيد براى شما از خداوندمتعال مسئلت دارم. باتقديم احترام صميمانه جواب نظر: با سلام دوست گرامي اصل روايت مورد نظر شما : حدثني محمد بن بَشَّارٍ حدثنا غُنْدَرٌ حدثنا شُعْبَةُ عن مُحَمَّدِ بن أبي يَعْقُوبَ سمعت بن أبي نُعْمٍ سمعت عَبْدَ اللَّهِ بن عُمَرَ وَسَأَلَهُ عن الْمُحْرِمِ قال شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ يَقْتُلُ الذُّبَابَ فقال أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عن الذُّبَابِ وقد قَتَلُوا بن ابْنَةِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم هُمَا رَيْحَانَتَايَ من الدُّنْيَا البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 3 ص 3543، ح3543، كتاب فضائل الصحابة ، بَاب مَنَاقِبِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987 . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |