![]() | ||
![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | موبايل | انتشارات | محصولات نرم افزاري | ليست پاسخ ها |
![]() |
تاريخ: 15 خرداد 1387 |
![]() |
|
غضب حضرت سلمان موجب غضب خدا ميشود ولو بر خليفه أوّل | ||
بسم الله الرحمن الرحيم
اما دقت ندارند که چنين مطلبي را براي جناب سلمان ذکر کرده وبه آن معتقد هستند: گويا براي آنان، مقام حضرت سلمان بالاتر از مقام حضرت فاطمه زهرا (س) هست حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو قَوْله : ( أَنَّ أَبَا سُفْيَان أَتَى عَلَى سَلْمَان وَصُهَيْبٍ وَبِلَال فِي نَفَر فَقَالُوا : مَا أَخَذَتْ سُيُوف اللَّه مِنْ عُنُق عَدُوّ اللَّه مَأْخَذهَا )
منبع : صحيح مسلم ـ فضائل الصحابة ـ من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم
خدا ميفرمايد : ( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير) ُ {الأنفال/16} )
اولا : أبو سفيان كافر بود پس چه را ابوبكر از او دفاع كرد ؟ ثانيا : غضب سلمان وصهيب وبلال همان غضب خدا است . چه را ابوبكر از كافر ودشمن خدا دفاع وطرفداري ميكند ؟ اگر غضب حضرت زهراء (س) ضرري براي خليفه أوّل ندارد پس چه را غضب سلمان وصحابه اش مضرّ به خليفه أوّل است ؟ إين در حالي است كه غضب خدا همان غضب حضرت زهراء (س) است : (ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك) المستدرك : 3/154 مجمع الزوائد : 9/203 غضب حضرت زهراء (س) هم غضب حضرت بيامبر (ص) است : ( فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني ) صحيح بخاري : 6/491 , 8/110 فتح الباري : 7/84 در اين مصادر هم موجود است كه حضرت زهراء (س) در حالي كه بر ابوبكر غضبناك بود از دنيا رفت وبا او تا آخرين لحظه عمرش حرف نزد . صحيح بخاري : 4/24 كتاب خمس چاپ دار الفكر-بيروت, 8/30 كتاب الفرائض چاپ دار الفكر-بيروت , 5/82 كتاب المغازي , باب غزوة خيبر چاپ دار الفكر-بيروت اين هم در حالي است که قرآن مي فرمايد: ( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ) ( والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ) | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: حامد -
تاريخ: 09 خرداد 90
با سلام چنان مطلب دندان شكن بود كه دهن همه رو بسته نه موافق نظر داده نه مخالف اما چرا ابوبكر از ابو سفيان دفاع كرد چون اين عادت منافق است كه كفار را به دوستي بگيرد تا موقع نياز از او استفاده كند همانطور كه در سوره نسا, آمده الَّذينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَميعاً (139) الَّذينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَ إِنْ كانَ لِلْكافِرينَ نَصيبٌ قالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَ نَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً (141) |
2 |
نام و نام خانوادگي: عاشق ام ابيها فاطمه صديقه(س) -
تاريخ: 26 مهر 92
واقعا متاسفم گويي كه سخن رسول خدا رو مبني بر اينكه غضب بانو فاطمه زهرا(سلام الله عليها)غضب خداست و در منابع خودشون اومده قبول ندارن........... |