![]() | ||
![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | موبايل | انتشارات | محصولات نرم افزاري | ليست پاسخ ها |
![]() |
تاريخ: 13 آبان 1386 |
![]() |
|
مقاله عالم وهابي و يکسان دانستن شيعيان و کافران | ||
شيخ سلمان العودة، وهابي معروف در مقالهاي که در روزنامه الجزيره عربستان چاپ کرد، با زباني کفر آميز شيعيان را با کافران يهودي، مسيحي و زرتشتي همانند دانست. وي در اين مقاله که به مناسبت عيد فطر چاپ شده بود، بزرگداشت عيد غدير را به وسيله شيعه، توجيهي براي تکفير شيعيان دانست. در قسمتي از مقاله «عيد است؛ شاد باشيم» آمده است: همانطور که يهوديان عيدهاي خودشان را، مسيحيان عيدهاي خودشان را و زرتشتيان عيدهاي مخصوص خود را دارند، شيعيان نيز عيدهاي ويژه خود را دارند مانند عيد غدير. وي در ادامه نوشته است: اما مسلمانان فقط دو عيد دارند «عيد فطر» و «عيد قربان». شيخ سلمان العودة که رسانههاي عربستان سعي ميکنند او را يک روشنفکر و مدعي بيداري جلوه دهند، هر از چند گاهي به گذشته واپس مانده وهابي خود باز ميگردد. يک پژوهشگر سعودي در اين باره ميگويد: اين اولين باري نيست که العودة به يک طايفه بزرگ اسلامي در حد شيعه توهين ميکند. وي ميافزايد: العودة بارها در شبکه ماهوارهاي معروفي، دروغي را به شيعه نسبت داده است مبني بر اينکه آنان اعتقاد دارند که جبرئيل، رسالت را بر امام علي (ع) نازل کرده است. همچنين وي افزود: عجيب آن است که يک روزنامه رسمي چنين مقالهاي را چاپ ميکند که به طايفه بزرگي از اسلام توهين ميکند، در حالي که مسؤولان دولتي به صراحت سخناني بر خلاف رويه اين مقاله بيان ميکنند. يک استاد شيعه دانشگاه معتقد است: العودة با اين مقاله و با تکفير بي هدف ديگران، در صدد جبران حمله خود به اسامه بن لادن در اوايل ماه مبارک رمضان است. وي افزود: اين مقاله به مثابه عيدي زشتي بود که العودة به همفکران خود داد و چهره خود را در افکار عمومي يا دست کم افکار عمومي فرهيختگان، ناپسند جلوه داد و تبديل به مظهر تعصب تکفيري شد. يک روحاني شيعه عربستاني ميگويد: بدترين چيزي که در اين مقاله يافت ميشود، رويارويي بزرگداشت عيد غدير توسط شيعيان و بزرگداشت عيد فطر و قربان توسط همه مسلمانان است. اين روحاني ادامه داد: اين سخن گزافهاي است و در حد دروغ جلوه دادن عمدي حقيقت است. بيشتر مسلمانان ـ که شامل شيعيان هم ميشود ـ مناسبتهاي اسلامي را جشن ميگيرند مانند ميلاد پيامبر (ص)، مبعث، شب معراج و ميلاد ائمه (ع) و اولياء؛ در حالي که وهابيان همه اين جشنها را بدعت و شرک تا حد خروج از دين ميدانند. بخشي از مقاله عودة يهوديان عيدهاي خودشان را دارند، مسيحيان نيز عيدهاي خودشان را دارند مانند عيد پنجشنبه، که تصور ميکنند در اين روز مائدهاي از آسمان بر عيسي (ع) نازل شد، همچنين عيد تولد عيسي (ع)، کريسمس، عيد شکرگزاري، عيد بخشش ... که هماکنون در همه کشورهاي اروپايي و آمريکايي و ديگر کشورهاي مسيحي اين روزها جشن گرفته ميشود و گاهي برخي مسلمانان نيز از روي ناداني و يا حتي نفاق همگام با مسيحيان در اين روزها به جشن ميپردازند. زرتشتيان نيز عيدهاي خاص خود را دارند مانند عيد مهرگان، عيد نوروز و ... شيعيان نيز عيدهاي ويژه خودشان را دارند مانند عيد غدير که فکر ميکنند پيامبر در اين روز علي و ائمه دوازدهگانه را به خلافت نصب کرده است. شيعيان در اين زمينه تأليفات بسياري دارند؛ از جمله کتابي به نام «يوم الغدير» در چند ده جلد[1]. پي نوشت: | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: عليرضا رئيسي -
تاريخ: 14 آبان 86
در جواب چنين كسي فقط بايد گفت : (( لا يستخفنك الذين لا يعلمون )) |
2 |
نام و نام خانوادگي: دکتر علي مقدمي -
تاريخ: 16 آبان 86
انکار حادثه عظيم و قطعي غدير جز به دليل تعصب و عناد امکان ندارد. تنها با استناد به روايات اهل سنت و تفاسير انان ميتوان اين را اثبات نمود. |
3 |
نام و نام خانوادگي: روح الله يوسفي -
تاريخ: 24 آبان 86
مطمئنا اگر کوچکترين سندي دال بر تعيين عمر از طرف پيامبر به جانشيني پيدا مي کردند ، اين واقعه را بزرگترين عيد اسلام معرفي مي کردند . مساله اين است که اينان هر چه را با عقائد خويش متضاد مي بينند سعي مي کنند بين آن چيز و کفر و شرک رابطه اي برقرار کنند |
4 |
نام و نام خانوادگي: دكتر شقايق نانيها -
تاريخ: 24 آبان 86
بدون عقل و تفكر داد و هوار كردن وعمل كردن:اولئك كالانعام |
5 |
نام و نام خانوادگي: مجيد -
تاريخ: 25 آبان 86
قال سيدنا محمد ( ص )لو ان عبدا عبد اللّه الف عام و الف عام و الف عام بين الركن و المقام ثم لقى اللّه عز و جل مبغضا لعلى بن ابيطالب و عترتى اكبه اللّه على منخريه فى النار ( پيامبر اكرم (ص ) فرمود:.اگـر بـنـده اى هـزار سـال و هزار سال و هزار سال در بين ركن و مقام , خدا را عبادت كند, ولى با بـغـض عـلـى بـن ابـى طـالـب و خاندان من در پيشگاه خدا حاضر شود, خداوند او را به رو در آتش جهنم مى اندازد,.) و يا على من زعم انه يحبنى و هو يبغضك فهو كذاب على جان ! دروغ مى گويد كسى كه فكر مى كند مرا دوست دارد ولى با تو كينه مى ورزد,.اين جماعت نادان به احاديث نبوي نميباشند فقط بر جهل خود اصرار دارند |