پس آن بسيار است و ما در اينجا اكتفا مي كنيم به ذكر چند عمل
اول بسيار گفتن سُبْحَانَ اللَّهِ و اللَّهُ أَكْبَرُ و لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ و بسيار صلوات فرستادن همانا روايت شده كه جمعه شبش نوراني است و روزش بسيار روشن پس بسيار بگوييد سُبْحَانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ و بسيار صلوات بفرستيد بر محمد و آل محمد عليهم السلام و در روايت ديگر اقل صلوات در اين شب صد مرتبه است و آنچه زياده كني بهتر است
(و از حضرت صادق عليه السلام مروي است كه: صلوات بر محمد و آل محمد در شب جمعه برابر است با هزار حسنه و محو مي كند هزار سيئه را و بالا مي برد هزار درجه)
و مستحب است كه بسيار صلوات بفرستند بر محمد و آل محمد صلوات الله عليهم بعد از نماز عصر روز پنجشنبه تا آخر روز جمعه
(و به سند صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: چون عصر روز پنجشنبه مي شود ملائكه از آسمان به زير مي آيند با قلمهاي طلا و صحيفه هاي نقره و نمي نويسند در پسين پنجشنبه و شب جمعه و روز جمعه تا آفتاب غروب كند بغير از صلوات بر محمد و آل محمد)
و شيخ طوسي فرموده كه مستحب است در روز پنجشنبه صلوات فرستادن بر پيغمبر صلي الله عليه و آله هزار مرتبه و مستحب است آنكه بگويد در آن
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ و گفتن اين صلوات اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ
صد مرتبه از بعد عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضيلت بسيار دارد و نيز شيخ فرموده مستحب است كه در آخر روز پنجشنبه استغفار كنند به اين نحو
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْدٍ خَاضِعٍ مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ لا يَسْتَطِيعُ لِنَفْسِهِ صَرْفا وَ لا عَدْلا وَ لا نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا حَيَاةً وَ لا مَوْتا وَ لا نُشُورا وَ صَلَّي اللَّهُ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ الْأَبْرَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيما

دوم آنكه در شب جمعه اين سوره ها را بخواند كه از براي هر يك فوايد و ثواب بسيار روايت شده بني إسرائيل كهف سه طسين الم سجدة يس ص أحقاف واقعه حم سجدة حم دخان طور اقتربت جمعه و اگر فرصت ندارد اختيار كند واقعة و سوره هاي قبل آن را بني إسرائيل كهف سه طسين الم سجدة يس ص أحقاف زيرا كه (روايت شده از حضرت صادق عليه السلام كه: هر كه در هر شب جمعه: سوره بني إسرائيل بخواند نميرد تا به خدمت حضرت قائم عليه السلام برسد و از اصحاب آن حضرت باشد
و فرمود كه هر كه سوره كهف را در هر شب جمعه بخواند نميرد مگر شهيد و حق تعالي او را در روز قيامت با شهدا محشور گرداند و با ايشان باز دارد و فرمود كه هر كه هر سه طسين را در شب جمعه بخواند از دوستان خدا باشد و در امان و حمايت حق تعالي باشد و فقر و تنگدستي در دنيا به او نرسد و در آخرت خدا از بهشت آنقدر به او عطا كند كه او راضي گردد و زياده از رضا به او كرامت فرمايد و صد زن از حوريان بهشت به او تزويج نمايد
و فرمود كه هر كه سوره الم سجدة در هر شب جمعه بخواند حق تعالي در قيامت نامه او را به دست راست او دهد و او را بر اعمال او حساب نكند و از رفقاي محمد صلي الله عليه و آله و آل او عليهم السلام باشد)
(و به سند معتبر از حضرت باقر عليه السلام منقول است كه: هر كه سوره ص را در شب جمعه بخواند از خير دنيا و عقبي آنقدر به او عطا كنند كه نداده باشند مگر به پيغمبر مرسلي يا ملك مقربي و داخل بهشت گردانند او را با هر كه خواهد از اهل خانه او حتي خادمي كه او را خدمت كرده است اگر چه داخل عيال او نباشد و در حد شفاعت كردن او نباشد)
(و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه در شب جمعه يا روز جمعه سوره أحقاف را بخواند در دنيا به او ترسي و بيمي نرسد و در آخرت از فزع و ترس روز قيامت ايمن باشد و فرمود كه هر كه هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند خدا او را دوست دارد و او را محبوب گرداند و در دنيا بد حالي و تنگدستي نبيند و هيچ آفت از آفات دنيا به او نرسد و از رفقاي حضرت امير المؤمنين عليه السلام باشد و اين سوره مخصوص امير المؤمنين عليه السلام است)
(و روايت است كه: هر كه بخواند سوره جمعه را در هر شب جمعه خواهد بود كفاره ما بين جمعه تا جمعه ديگر) و همين فضيلت وارد شده از براي كسي كه سوره كهف را در هر شب جمعه بخواند و همچنين براي كسي كه آن را بعد از ظهر و عصر روز جمعه بخواند
و بدان كه نمازهاي بسيار در شب جمعه وارد شده از آن جمله نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام و ديگر دو ركعت نماز در هر ركعت حمد و پانزده مرتبه إِذَا زُلْزِلَتْ روايت شده كه هر كه اين نماز را بجا آورد ايمن كند خدا او را از عذاب قبر و از هولهاي روز قيامت

سوم آنكه در ركعت اول نماز مغرب و عشا سوره جمعه بخواند
و در دوم مغرب توحيد و در دوم عشا أعلي بخواند

چهارم آنكه ترك كند خواندن شعر را زيرا كه (در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: مكروه است روايت شعر براي روزه دار و محرم و در حرم و در روز جمعه و در شبها راوي گفت هر چند شعر حقي باشد فرمود هر چند شعر حق باشد)
(و در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلي الله عليه و آله فرمود كه: هر كه يك شعر بخواند در شب جمعه يا در روز جمعه در آن شب و در آن روز بهره از ثواب بغير آن نداشته باشد و به روايت معتبر ديگر در آن شب و در آن روز نمازش مقبول نگردد)

پنجم دعا در حق مؤمنين بسيار كند چنانكه حضرت زهراء عليها السلام مي نموده و اگر از براي ده نفر از برادران مؤمن كه مرده باشند طلب آمرزش كند روايت شده كه بهشت براي او واجب گردد

ششم آنكه بخواند دعاهاي وارده در آن را و آنها بسيار است و ما به ذكر قليلي از آنها اكتفا مي نماييم) به سند صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: هر كه در شب جمعه در سجده آخر نافله شام هفت مرتبه اين دعا را بخواند چون فارغ شود آمرزيده شده باشد و اگر در هر شب چنين كند بهتر است و دعا اين است
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِيَ الْعَظِيمَ
و از حضرت رسول صلي الله عليه و آله منقول است كه: هر كه هفت مرتبه اين دعا را بخواند در شب جمعه يا روز جمعه اگر در آن شب يا آن روز بميرد داخل بهشت شود و دعا اين است
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ وَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ أَمْسَيْتُ عَلَي عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ [بِعَمَلِي ] وَ أَبُوءُ بِذَنْبِي [بِذُنُوبِي ] فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ
و شيخ طوسي و سيد و كفعمي و سيد بن باقي گفته اند كه: مستحب است در شب جمعه و روز آن و شب عرفه و روز آن اين دعا بخوانند و ما دعا را از مصباح شيخ نقل مي كنيم و دعا اين است
اللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَي مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَائِلِهِ وَ جَائِزَتِهِ فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ طَلَبَ نَائِلِكَ وَ جَائِزَتِكَ فَلا تُخَيِّبْ دُعَائِي يَا مَنْ لا يَخِيبُ عَلَيْهِ سَائِلٌ [السَّائِلُ ] وَ لا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لا لِوِفَادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ أَتَيْتُكَ مُقِرّا عَلَي نَفْسِي بِالْإِسَاءَةِ وَ الظُّلْمِ مُعْتَرِفا بِأَنْ لا حُجَّةَ لِي وَ لا عُذْرَ أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ [عَلَوْتَ ] بِهِ [عَلَي ] عَنِ الْخَاطِئِينَ [الْخَطَّائِينَ ] فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَي عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَ عَفْوُهُ عَظِيمٌ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ لا يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلا حِلْمُكَ وَ لا يُنْجِي مِنْ سَخَطِكَ إِلا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ فَهَبْ لِي يَا إِلَهِي فَرَجا بِالْقُدْرَةِ الَّتِي تُحْيِي بِهَا مَيْتَ الْبِلادِ وَ لا تُهْلِكْنِي غَمّا حَتَّي تَسْتَجِيبَ لِي وَ تُعَرِّفَنِي الْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَي مُنْتَهَي أَجَلِي وَ لا تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي وَ لا تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ وَ لا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي اللَّهُمَّ [إِلَهِي ] إِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي وَ إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ وَ لا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَي الظُّلْمِ الضَّعِيفُ وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّا كَبِيرا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ فَأَعِذْنِي وَ أَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِي وَ أَسْتَرْزِقُكَ فَارْزُقْنِي وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَاكْفِنِي وَ أَسْتَنْصِرُكَ عَلَي عَدُوِّي [عَدُوِّكَ ] فَانْصُرْنِي وَ أَسْتَعِينُ بِكَ فَأَعِنِّي وَ أَسْتَغْفِرُكَ يَا إِلَهِي فَاغْفِرْ لِي آمِينَ آمِينَ آمِينَ

هفتم آنكه بخواند دعاي كميل را كه در فصل بعد مذكور خواهد شد ان شاء الله تعالي

هشتم آنكه بخواند دعاي اللَّهُمَّ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوَي كه در شب عرفه نيز خوانده مي شود و بيايد ان شاء الله تعالي
نهم آنكه ده مرتبه بگويد
يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَي الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَي سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَي فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ
و اين ذكر شريف در شب عيد فطر نيز خوانده مي شود

دهم انار تناول كند چنانكه حضرت صادق عليه السلام در هر شب جمعه ميل مي فرمود و اگر در وقت خوابيدن بخورد شايد بهتر باشد چه آنكه (روايت شده كه: هر كه در وقت خوابيدن انار بخورد ايمن خواهد بود در نفس خود تا صبح كند) و سزاوار است كه هر گاه انار بخورد دستمالي در زير آن پهن كند كه دانه اش را ضبط كند و بعد از آن بخورد و در انار خود ديگري را شريك نكند)
شيخ جعفر بن احمد قمي رحمة الله عليه در كتاب عروس از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده است كه: هر كه ما بين دو ركعت نافله صبح و فريضه صبح صد مرتبه بگويد سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ حق تعالي در بهشت مسكني براي او بنا كند و شيخ و سيد و ديگران اين دعا را ذكر كرده اند و گفته اند كه مستحب است كه در سحر شب جمعه اين دعا را بخوانند
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَبْ لِيَ الْغَدَاةَ رِضَاكَ وَ أَسْكِنْ قَلْبِي خَوْفَكَ وَ اقْطَعْهُ عَمَّنْ سِوَاكَ حَتَّي لا أَرْجُوَ وَ لا أَخَافَ إِلا إِيَّاكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَبْ لِي ثَبَاتَ الْيَقِينِ وَ مَحْضَ الْإِخْلاصِ وَ شَرَفَ التَّوْحِيدِ وَ دَوَامَ الاسْتِقَامَةِ وَ مَعْدِنَ الصَّبْرِ وَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ يَا قَاضِيَ حَوَائِجِ السَّائِلِينَ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَا فِي ضَمِيرِ الصَّامِتِينَ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اسْتَجِبْ دُعَائِي وَ اغْفِرْ ذَنْبِي وَ أَوْسِعْ رِزْقِي وَ اقْضِ حَوَائِجِي فِي نَفْسِي وَ إِخْوَانِي فِي دِينِي وَ أَهْلِي إِلَهِي طُمُوحُ الْآمَالِ قَدْ خَابَتْ إِلا لَدَيْكَ وَ مَعَاكِفُ الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ إِلا عَلَيْكَ وَ مَذَاهِبُ الْعُقُولِ قَدْ سَمَتْ إِلا إِلَيْكَ فَأَنْتَ الرَّجَاءُ وَ إِلَيْكَ الْمُلْتَجَأُ يَا أَكْرَمَ مَقْصُودٍ وَ أَجْوَدَ مَسْئُولٍ هَرَبْتُ إِلَيْكَ بِنَفْسِي يَا مَلْجَأَ الْهَارِبِينَ بِأَثْقَالِ الذُّنُوبِ أَحْمِلُهَا عَلَي ظَهْرِي لا أَجِدُ لِي إِلَيْكَ شَافِعا سِوَي مَعْرِفَتِي بِأَنَّكَ أَقْرَبُ مَنْ رَجَاهُ الطَّالِبُونَ وَ أَمَّلَ مَا لَدَيْهِ الرَّاغِبُونَ يَا مَنْ فَتَقَ الْعُقُولَ بِمَعْرِفَتِهِ وَ أَطْلَقَ الْأَلْسُنَ بِحَمْدِهِ وَ جَعَلَ مَا امْتَنَّ بِهِ عَلَي عِبَادِهِ فِي كِفَاءٍ لِتَأْدِيَةِ حَقِّهِ [أَنَالَ بِهِ حَقَّهُ ] صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ عَلَي عَقْلِي سَبِيلا وَ لا لِلْبَاطِلِ عَلَي عَمَلِي دَلِيلا و چون صبح روز جمعه طالع شود اين دعا بخواند أَصْبَحْتُ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ مَلائِكَتِهِ وَ ذِمَمِ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَ ذِمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ ذِمَمِ الْأَوْصِيَاءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ وَ أَشْهَدُ أَنَّهُمْ فِي عِلْمِ اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ كَمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
و روايت شده كه: هر كه در روز جمعه پيش از نماز صبح سه مرتبه بگويد أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ گناهانش آمرزيده شود اگر چه بيشتر از كف دريا باشد